Каждый скит, согласно соответствующему Патриаршему сигиллию, на основании которого главенствующий над ним монастырь провозгласил его скитом, и имеющимся между ним и главенствующим монастырем письменным и традиционным установлениям, обязан соблюдать свое неизменно установленное положение, свои отношения зависимости с главенствующим монастырем, вид административной и прочей жизни и отношения его отцов к главенствующему монастырю.
Внутренняя жизнь скитов управляется внутренним регламентом, утвержденным главенствующим монастырем, и не может находиться в противоречии с положениями настоящего Устава.
Подвизающиеся в скитах монахи обязаны регулярно исполнять свои религиозные обязанности и, ничего не опуская, молиться на бдениях в соборном храме (кириаконе). В ином случае они подлежат дисциплинарным взысканиям.
Каждый послушник до своего пострига с ведома и согласия своего духовника имеет право избрать послушание у второго старца. Однако со времени пострига он пожизненно обязан оставаться в послушании местного старца, и строго запрещается принятие его другим старцем этого скита, который, в случае принятия его, подлежит дисциплинарному наказанию от главенствующего монастыря. Отношение старца к ученикам – это отношение духовного отца к сыну, а потому ученики должны иметь уважение и послушание к старцу, а он – отеческую к подчиненным любовь и обращение.
Склочникам, недисциплинированным, скандалистам и прочим проводящим достойную порицания жизнь после предварительного предостережения выносится порицание судом или собранием скита. О неисправившихся доносится в главенствующий монастырь, и к ним применяются предусмотренные ст. 139 наказания.
Когда затевается дело покупки каливы у какого-нибудь скита, его собранием рассматривается общее поведение покупателя, и если оно окажется согласным с монашескими требованиями и обязанностями, продавец и покупатель посылаются в главенствующий монастырь, который после согласия на продажу издает по установленному издревле порядку на основании определенного своего права монастырское долговое соглашение после возвращения прежнего долгового соглашения.
Каждый скит управляется дикеем, советниками и собором старцев.
От кандидата в дикеи требуется, чтобы он был из старцев калив, человеком, признанным добродетельным и сочтенным главенствующим монастырем достойным [этой должности]. Отбывающие наказание не могут быть выдвинуты на пост дикея.
Выборы дикея в общежительных скитах проводятся по установленному у них порядку.
В особножительных скитах дикей избирается большинством голосов, в голосовании принимают участие все записанные в монастырских книгах старцы калив; они собираются в кириаконе под председательством старейшего из них в начале мая каждого года. В случае если кто-либо из старцев находится за пределами Святой Горы, за него может проголосовать его ученик после получения письменного разрешения главенствующего монастыря. За процедурой избрания надзирает представитель главенствующего монастыря, голос которого учитывается в случае равного количества голосов. Об избрании дикея сообщается главенствующему монастырю через скрепленный печатью протокол собрания для утверждения, признания и назначения на должность нового дикея по издревле установленному обычаю.
Советники при каждом скиту, от двух до четырех, избираются таким же способом и на тот же срок, что и дикей каждого скита, однако половина из них избирается главенствующим монастырем.
Срок службы дикея, а также советников, если их двое, – год. Если советников трое, то каждый год заменяется один или более, если же их четверо, то ежегодно заменяются двое или все четверо, в зависимости от установлений в каждом конкретном скиту.
Каждый скит имеет собственную печать, на которой значится его название и название главенствующего монастыря. Она состоит из трех или четырех частей, которые хранятся у каждого советника. Эти части хранятся у назначенных монастырем двух из четырех советников или по одной части при трех советниках. Печать используется лишь при переписке с главенствующим монастырем, а также при подаче документов касательно помилования и пособий на Святой Горе.