– по геополитическому критерию подразделяются на обособленные, как правило, островные (Новая Зеландия, Мадагаскар, Япония) и континентально врезанные (США, Турция и др.).
Искусственный трансплантант – это геополитическое образование, созданное другим мощным государством с использованием ряда объективных факторов. Искусственные трансплантанты оторваны от своих исторических и культурных корней. Они образуются для достижения конкретных политических, геополитических, этнополитических и иных целей. Как правило, искусственные трансплантанты не только полиэтничны, но и характеризуются двойной (а иногда и более) этничностью населения. Наиболее ярким примером может служить Израиль, образованный в 1948 году. Любопытно, что исторический механизм создания Израиля ныне практикуется для создания новых искусственных трансплантантов. В какой-то степени начальной фазой этого процесса является создание на территории России своеобразных внутренних корпоративных этнодиаспор с перспективой их геополитического самоопределения.
Особое место в современной геоэтносоциополити- ческой модели мира занимают очаги Языческой цивилизации. Как это ни парадоксально, она состоит из самых, казалось бы, не похожих друг на друга этносов и народностей, начиная с негроидных народностей Африканского континента, анклавов Южной Америки и кончая народностями северной части Евразии и Северной Америки.
Основная особенность этой цивилизации – отсутствие этнодоминанты и политического центра. Главное свойство – внутренняя замкнутость, стремление отгородиться от других цивилизаций и тем самым сохранить себя, выжить.
«Скрытые» цивилизации. Их общее свойство – существование в недрах других цивилизаций и за счет последних.
Итак, каждая цивилизация обладает своим, главным, стержневым свойством. При этом нельзя это понимать догматически.
Главными свойствами рассматриваемых горизонтальных цивилизаций являются следующие:
а) для западно-христианской цивилизации – подчинять и использовать другие нации и народности (колониализм, принудительное мессианство, крестовые походы, неоколониализм, «новый мировой порядок» и т.д.);
б) для восточно-христианской православной цивилизации – собирать и сохранять, а иногда завоевывать в целях геополитической целостности другие нации и народности. История (в том числе советского периода в России) доказывает, что многие из них сохранились и были доведены до современного вертикальноцивилизационного уровня;
в) для восточно-исламской цивилизации – борьба за «место под солнцем» и самосохранение, самоидентификация;
г) для восточно-буддийской цивилизации – ассимиляция, поглощение других наций и народностей. В современный период это наглядно проявляется в так называемой тихой колонизации китайцами обширных регионов Дальнего Востока России, ряда стран АТР и даже географически отдаленных районов мира: Европы, США, Латинской Америки. В этом же ряду находятся притязания Японии на острова ЮжноКурильской гряды, даже Южный Сахалин и часть Приморья. В современный период такие задачи решаются не военными, а больше экономическими, валютно-финансовыми и демографическими средствами (прямое заселение соответствующих территорий этносами, принадлежащими к ВБЦ);
д) для языческой цивилизации – мирное существование с одновременной подпиткой других цивилизационных ареалов;
е) для «скрытых» цивилизаций – использование «чужих» достижений и «чужих» имманентных свойств. Кроме того, «скрытые» цивилизации объективно выполняют функцию межцивилизационного взаимодействия, если, конечно, они не претендуют на мировое господство.
С геополитической точки зрения для каждой цивилизации просматривается и своя стратегическая задача:
–
для западно-христианской цивилизации – введение «нового мирового порядка»;
–
для восточно-христианской православной цивилизации – этносистемное самосохранение (потенциальная агрессивность выступает только как инстинкт самосохранения, не более);
–
для восточно-исламской цивилизации – самоутверждение и сохранение. Усилия есть не что иное, как реакция отторжения, проявление цивилизационного иммунитета;
–
для восточно-буддийской цивилизации – колонизация жизненного пространства;
–
для очагов Языческой цивилизации – отсутствие активных задач, только самосохранение.