Итак, с точки зрения современной физики реальна лишь некоторая совокупность частиц, рассматриваемая как единое целое, куда включается и наблюдатель.
Вселенная, таким образом, представляет собой энергетическую среду различных взаимоотношений, и ни одна ее часть не обладает полной независимостью от всего остального. Мир задуман и создан как единый гигантский пестрый ковер, каждая из «ворсинок» которого не существует отдельно от всего целого, но имеет смысл лишь будучи вплетенной в его ткань, в рамках всеобъемлющего единого бытия. Не располагая всем сразу, нельзя ничего иметь и в отдельности.
Из существующих на сегодняшний день научных данных, хотя еще и очень далеких от полноты и совершенства, уже можно сделать однозначные выводы о далеко не случайном характере процессов во Вселенной и о том, что само ее рождение носит все признаки целенаправленного, разумного действия. Сегодня наука начинает подтверждать библейскую картину мира, подвергавшуюся еще совсем недавно столь беспощадному остракизму. Фундаментальная же физика, значительно опередившая все остальные области знания в познании окружающего мира, в некоторых своих аспектах уже непосредственно переходит в своего рода богословие. Ибо при внимательном изучении свойств видимого мира – от субатомных структур до всей Вселенной в целом, невозможно не почувствовать и не оценить должным образом всей глубины, невообразимого по своей сложности замысла Того, Кого и сами «чaдa ecмы».
«По величию Его творения и действию Его промысла мы как в зеркале видим отражение Его беспредельной благости, премудрости и силы»,– писал святой Максим Исповедник[3]. Поэтому не удивительно, что во все времена лучшие умы человечества, углубляясь в познание мира – «бездну богатства и премудрости и ведения Божия» (Рим.11, 33), с благоговейным трепетом останавливались перед его изумительной гармонией и красотой, абсолютной разумностью и целесообразностью устроения. И «из красоты видимого», по слову святителя Василия Великого, уразумевали «превосходящего всех красотою; из величия сих чувственных и ограниченных тел» делали «наведение о Бесконечном, превысшем всякого величия, и по множеству Своея силы превосходящем всякое разумение»[4]. Ибо и сами «небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь» (Пс. 18, 2).
Сегодня ученым, работающим на переднем крае теоретической физики, становится совершенно очевидно, что мир построен по законам красоты – в основу мироздания положен эстетический принцип симметрии. Все же физические взаимодействия по своей сути есть проявление и даже средства для поддержания в природе присущего ей набора определенных скрытых симметрий. Их поиск может указать путь к выявлению новых фундаментальных принципов природы, что становится в наши дни главным средством, помогающим продвигаться к лучшему пониманию мира. Именно в этом направлении в настоящее время предпринимаются небезуспешные попытки построить всеобщую теорию, в которой все физические поля получат свою интерпретацию в терминах геометрических свойств некоторого многомерного суперпространства[5].
4
Свт. Василий Великий, архиепископ Кесарии Каппадокийской. Беседы на шестоднев, т.1. СПб., кн-во П. П. Сойкина, 1911.