Однако все великие люди, изменившие себя и ставшие затем Махариши и выдающимися людьми нашей страны, сначала вызывали к себе враждебное отношение своих близких. Любой, кто хочет следовать путем Истины и познать свое собственное Я, неизбежно столкнется с неприятием и враждебным отношением к тому, что ему так дорого, со стороны своих домочадцев. Затем последует такая же враждебность со стороны знакомых и особая ревность или ненависть со стороны родственников. В конце концов, у вас может возникнуть подобная ситуация даже в ваших отношениях с Самим Господом. Но если, невзирая на все трудности, человек, желающий познать Господа, выполняет духовную практику и преодолевает препятствия, в один прекрасный день наступит момент, когда все его трудности исчезнут.
Если вы посмотрите на жизнь Мирры, Гауранги или Рамакришны Парамахансы, то увидите, что с ними происходило то же самое. Их домочадцы говорили: "Что за безобразие, он тратит столько времени на болтовню о преданности Богу". Когда люди видят, что кто-то все свое время посвящает Богу и постоянно говорит о бхакти, они начинают испытывать к нему ненависть и гонят его из дома. Родственники также постепенно начинают ненавидеть такого человека и говорить о нем как о никчемной личности. Затем все жители поселка или деревни присоединяются к осуждению. Они обычно говорят: "Этот человек ушел из дома и болтается повсюду, разглагольствуя о бхакти. Он, должно быть, задумал что-то нехорошее". Они, как правило, несут всякий вздор о поведении такого человека.
Бхакта должен спокойно переносить все нападки со стороны своих домочадцев, родственников и обитателей деревни, если он хочет достичь Богопознания. В этот период даже Сам Бог может создать препятствия и трудности на пути такого человека.
Почему Господь посылает вам все эти испытания? Господь делает так, чтобы испытать силу вашего Духа. Вот небольшой пример. Предположим, что вы хотите забить в стену гвоздь. Забив гвоздь, вы пытаетесь раскачать его, проверяя тем самым, насколько прочно он сидит в стене. Почему вы делаете это? Вы хотите узнать, сможет ли гвоздь выдержать картину. Аналогично, вы должны забить в стену своего сердца гвоздь Имени Господа, и прежде, чем вешать на него картину, изображающую Господа, вы должны испытать, насколько прочно он сидит в стене вашего сердца. Это значит, что вы хотите проверить, насколько прочна ваша вера в имя Господа. Подобные трудности и испытания возникают не только у преданных Господа, но и у Аватаров. Вот, к примеру, Господь Кришна. Когда Он должен был родиться, Его отца и мать заключили в тюрьму. Едва Он родился, у Его родственников начались неприятности, ибо множество демонов пытались убить Его. Дядя Кришны, Канса, обманом заманил Его в свой дворец, расставив смертельные ловушки на Его пути и желая Его смерти. Это лишь некоторые из злоключений, которые пришлось пережить Господу Кришне. Уже являясь признанным Аватаром, Он вынужден был сражаться со Своими родственниками.
Возьмем теперь пример Рамы. Ему пришлось не только разлучиться со Своей женой и жить в лесу, но к концу своей жизни Он был вынужден сражаться со своими собственными сыновьями Лавой и Кушей. Все эти трудности показывают, что подобные ситуации неизбежны, но мы должны неизменно сохранять присутствие духа. В этом и заключается смысл всех трудностей и испытаний нашей жизни. Если вы будете поддерживать в своей жизни гармонию между мирским и духовным, все эти трудности и испытания вам не страшны. Кришна отдал под начало Кауравов огромное множество воинов, а Сам перешел на сторону Пандавов. И кто победил в конечном итоге? Победили те, на чьей стороне был Кришна. Поэтому важна не грубая физическая сила, важна сила Духа. Нужно развивать веру в себя и в силу Духа. Тот, кто не имеет уверенности в себе, то есть уверенности в своем Атмане, всегда будет слабым и во всем будет терпеть неудачу. Но тот, кто верит в своего Атмана, будет непобедим. Поэтому пусть ваша вера будет непоколебимой. Если вы будете сохранять твердую веру, невзирая на препятствия и различные трудности, вы, несомненно, победите. Эта мысль выражена в последней шлоке Гиты:
"Ятра йогещварах Кришно
ятра паартхо дханурдхарах
татра щрир виджайо бхуутир
дхрува нитир матир мама".
(Где Владыка йоги Кришна, где лучник Партха, / Там благо, победа и удача, постоянная праведность. / Так полагаю.)