Баба говорит: "Вы каждый день занимаетесь физкультурой, употребляете биостимуляторы, подсчитываете количество калорий и витаминов в пище. Следите же каждый день и за тем, что поступает в ум. Спросите себя, ослабляет ли эта поступающая извне информация силу сопротивления ума или же, наоборот, увеличивает ее в борьбе против вирусов вожделения, гнева, жадности, привязанности, гордыни и злобы. Питайтесь добрыми делами служения, Божественными мыслями и запивайте Соком Любви (Премарасой), чтобы хорошо увлажнить их и переварить. Тогда ваше лицо будет сиять здоровьем, и вы будете испытывать счастье от полноценной жизни".
Мантры, содержащиеся в Ведах и Гатхах, также оказывают очень тонкое очищающее влияние на ум и тело. Вибрации мантр проникают в ум не только через уши, но также пронизывают все тело с помощью естественного дыхательного процесса. Слово "мантра" означает "заклинание, которое приносит спасение при медитации над ним". Это мистическая формула, обладающая потенцией духовного просветления и синонимичная Божеству. Баба говорит: "Звук и вибрации, генерируемые мантрами, воздействуют на эмоции и влечения индивидуума. Они очищают, оживляют и побуждают тонким образом, известным только адепту. Вы можете произнести слово "приходи" с различными интонациями, и каждая из них вызовет у того, кому она адресуется, различную реакцию. Все звуки исходят из горла при содействии языка, груди, живота, сердца и пробужденной йогической силы. Слово или голос — это дыхание. Веды говорят — это дыхание Господа. Слово действенно во все времена. Оно стало акшарой, буквой, зрительным символом. Веды — это акшара, нерушимый символ вибраций, распространяющихся и действующих во Вселенной вечно. Любое из бесчисленных имен Бога может служить как мантра.
Современная цивилизация основана на техническом прогрессе, но наивысшей техникой является постижение сознания и, с помощью этого постижения, трансформация сознания в источник силы. Это называется Суджняна и отличается от Виджняны, или науки. Праджняна превосходит даже сознание и возвышает человека до пронизывающей все бытие Первоосновы, или Бога. Это Адвайтаджняна, конечная цель странствий души. Стремитесь познать, что ваше Я является Божественным Я, не зависящим от других личностей и внешнего мира. Как только вы это познаете, вы освободитесь. Это Мокша. Мокша — это не пятизвездочный отель или роскошная туристическая база. Это осознание вашей истинной Сущности при исключении всего остального. Вы можете быстро познать свое истинное Я, если очистите сердце повторением мантры или воспеванием Славы Господа. Оба способа даруют освобождение".
6 октября 1961 года Баба положил начало совершению Ведапуруша Саптаха Джняна Яджны в Прашанти Нилаям. Яджна должна упрочить Дхарму, очистить людей и принести благополучие всему человечеству. Это достигается повторением ведических мантр, чтением различных священных Писаний, духовными беседами, спектаклями и возлиянием в жертвенный огонь очищенного масла, или гхи, насыщенного мантрическими вибрациями. Яджна является частью праздника Наваратри, завершающегося Цурнахоти в день Виджаядашами. Все, что происходит в Прашанти Нилаям в связи с Наваратри и Дасерой, связано с Дхармастхапаной (упрочением Дхармы) и является очищающей Божественной благодатью, даруемой Аватарой страждущему человечеству. Все это позволяет нам познать еще один аспект Господа.
Оказаться в Прашанти Нилаям во время празднования Наваратри, или Девяти ночей (Нава означает "девять" и также "новый"), — поистине редкая удача, исполненная радости и восторга. "Благодарность Божественна, а неблагодарность демонична по своей природе", — говорит Баба, поэтому праздник благодарения и признательности проводится для уничтожения шести врагов человечества, которые названы ниже. Это достигается уникальным образом. Выражение благодарности является также и очищением, происходящим во время праздника. Кто же эти шесть врагов человечества? Они кроются в глубине человеческой природы и проявляются как:
1. Кама, или желание (похоть).
2. Кродха, или гнев.
3. Лобха, или жадность.
4. Моха, или привязанность.
5. Мада, или гордыня.
6. Матсарья, или злоба.