Эта панацея вибхути, в отличие от современных фармацевтических средств, доступна совершенно бесплатно всем, кто в ней нуждается. Как врач увеличивает действие аспирина, сочетая его с фенацетином и кофеином, действенность вибхути можно увеличить, сочетая с выполнением своего долга и самозабвенной преданностью Бабе. Душевный мир и покой можно обрести лишь с помощью духовной практики, а не какими-либо другими средствами. Таковы законы вибхути.
"Румме Рам, аоджи, аоджи.
Удианон ки гониа, лаоджи, лаоджи!"
Баба провозгласил, что различные знаки милости, раздаваемые Им Своим почитателям в виде различных предметов, подобны "визитным карточкам", позволяющим стать ближе к Нему. Диапазон их очень широк — от вибхути до различных сладостей, фруктов, цветов, фотографий, статуэток, колец, медальонов, книг, четок, распятий, лекарств, кукол и многого другого. Баба сказал: "Если бы Я явился вам в виде четырехрукого Нараяны, держащего раковину, диск, булаву и лотос, то вы поместили бы Меня в музей и брали плату с желающих получить даршан (лицезрение Божества). Если бы Я пришел как простой человек, то вы не уважали бы Мои учения и толковали бы их как вам заблагорассудится. Поэтому Я явился в виде обычного человека, но наделенного сверхчеловеческой мудростью и силами".
Автор познакомился с Бабой в 1970 году с помощью одной из Его визитных карточек — вибхути. Автор в свои студенческие годы увлекался иллюзионизмом и хорошо знал теорию и практику этого искусства. Он даже придумал и описал в 1954 году ряд оригинальных трюков и фокусов, таких как чтение мыслей и т.д., за что ему была вручена высшая награда Международного Общества Иллюзионистов (США). Примерно в это же время автор закончил курсы гипноза для дантистов. Поэтому автору очень хотелось выяснить, действительно ли Баба материализует различные предметы прямо из воздуха, как утверждают Его последователи, или же это просто ловкость рук. В Индии имеется множество псевдогуру и различного рода религиозных деятелей, зарабатывающих на интересе людей к духовной сфере и использующих методы иллюзионистов, чтобы обманывать легковерных людей и вымогать у них деньги. Информация из вторых рук не могла удовлетворить автора, и он хотел увидеть эти феномены сам и выяснить истину. Однажды Баба предоставил ему такую возможность, хотя в то время автор не знал, что эту уникальную возможность он получил благодаря милости Бабы.
Вооруженный камерой, этот скептик прибыл в Дхармакшетру в Андхери на окраине Бомбея, где Баба собирался дать даршан. Было девять часов пятнадцать минут утра, и Баба должен был прибыть через несколько минут. Автор пришел в ужас, увидев, что между ним и сценой, где Баба собирался давать даршан, было около десяти тысяч человек. Волонтеры не позволяли никому ходить возле сцены. Благодаря редкой удаче автору удалось протиснуться в первые ряды и наблюдать за Бабой, находясь в непосредственной близости от Него. Однако в тот день Баба ничего не материализовал около автора. После даршана автор случайно встретил родственника своего старого школьного товарища, обещавшего узнать, собирается ли Баба посетить какой-либо частный дом, где автор смог бы наблюдать за Ним с близкого расстояния. Несколько дней спустя автору сообщили по телефону, что сегодня днем Баба приедет в дом господина Мунши в Джухе, и знакомый господина Мунши обещал проводить туда автора.
В гостиной господина Мунши сидело в ожидании человек десять-двенадцать. Баба скоро должен был прийти сюда из другой части дома. Автор тихо стоял в углу комнаты. Вошел Баба и все встали. Он обсудил с несколькими людьми их проблемы. Все столпились вокруг Него, причем каждый старался оказаться поближе. Однако Баба подошел и встал возле автора настолько близко, что почти прижался к нему. Автор бросил быстрый наметанный взгляд на одежду Бабы, но ничего подозрительного не заметил. Напротив, автор нашел Бабу очень приятным человеком. Кто-то из толпы попросил вибхути. Наконец-то настал момент, которого так долго ждал автор. Баба подтянул свой правый рукав почти до локтя и, делая это, повернул правую руку ладонью вверх. Автор увидел, что в ней ничего не было. Баба быстро сделал рукой несколько круговых движений и вибхути появилось между пальцами, слегка согнутыми, чтобы удержать его. Баба раздал вибхути нескольким присутствующим, но автор хотел, чтобы Он провел еще одну материализацию пепла на этот раз и для него. Тогда он смог бы исследовать вибхути. Вдруг рука Бабы начала делать круговые движения во второй раз, и вибхути появился из ниоткуда. Автор протянул руку и получил Его первую "визитную карточку". Опыт подсказал ему, что это не обман, и вибхути действительно был материализован. Автор более не нуждался в дальнейших демонстрациях. Он понял, что Баба в самом деле обладает сверхъестественными силами, объяснить которые автор не мог и не может сделать это до сих пор.