Латинская раса создала инквизицию — и она не достигла своей цели. Только культурные народы англосаксонской и тевтонской расы являются сравнительно более свободолюбивыми и поэтому у них более сильная внутренняя связь. Они понимают, что народы, которые хотят иметь будущее, должны воодушевляться самыми возвышенными идеалами, но не отвлеченными, а такими, которые выражают внутреннюю связь между материальным и духовным, подчиняя материальные условия духовным. Здесь мы говорим только о наиболее передовых представителях английской и тевтонской расы. Народы не должны препятствовать новому, которое грядет, не должны препятствовать идейным течениям, которые являются носителями любви, братства, равенства, свободы и мира. Будущее принадлежит только тем благородным народам, которые воодушевляются этими возвышенными идеалами. Еще в старом болгарском царстве тогдашние правители изгнали богомилов, которые были носителями великого учения о реформации жизни и социального строя самым идеальным образом. За это изгнание болгары заплатили пятивековым турецким игом. Ибо когда один народ не примет Великого, Божественного слова, посылаемого ему Провидением, и не использует это слово в своей жизни, он подвергает себя последствиям своей неразумности, и тогда его постигает самое большое зло. Изгнанные из Болгарии богомилы перенесли свои идеи и культуру на Запад, и народы, которые их поняли и применили на практике их идеи социальных реформ, процветали. А теперь, если болгары поймут ошибки прошлого и не повторят их по отношению к нынешним идейным течениям, то будут иметь куда лучшие результаты в своей общественной жизни.
Повторение ошибок не дает никакого урока, а приносит только разочарование. Мы видим, что между всеми общественными деятелями есть точки соприкосновения, их идеи существенным образом не отличаются друг от друга и, следовательно, можно найти общий путь, на котором их идеи будут сходиться и гармонировать для достижения общего блага для всех нас. Нужно понять, что каждый, у кого есть зрение, может воспринимать свет, но не каждый понимает смысл и пользу света. Каждый, у кого есть уши, может слышать музыку, но не каждый понимает красоту этой музыки и слова одного человека и постигает глубокий смысл жизни, выражающийся в музыке и слове. Каждый, у кого есть сердце, может чувствовать любовь, но не каждый может понять ее внутреннее стремление и великое благо, которое она несет в себе для тех душ, которые готовы применить ее живую силу в своей жизни.
Вследствие этого в мире лишь немногие люди живут в полном смысле этого слова. Одни живут, но жизнь их — одни страдания; другие живут и прозябают; третьи живут и умирают; четвертые живут и воскресают.
Следовательно, когда в сознание общества придет четвертое состояние, тогда мы окажемся на границе новой эпохи, которая несет истинную свободу всему человечеству. А она уже стучится в каждый ум, в каждое сердце и в каждую душу. Каждый, кто способен думать, чувствовать и стремиться, ее поймет и встретит.
УМ, СЕРДЦЕ И ВОЛЯ
ВЛИЯНИЕ ИХ НА ЖИЗНЬ — ФОРМА, СОДЕРЖАНИЕ И СМЫСЛ ЖИЗНИ
Мы можем охарактеризовать эти три принципа человеческой жизни как три великих силы, которые работают на ее созидание. Сами по себе они невидимы, и мы не можем их конкретизировать и ощутить как материальные силы, но они проявляют себя в трех главных системах человеческого организма, по которым мы можем судить об их проявлении и деятельности. Принцип ума, или сила умственной жизни обусловливается нервной системой мозга, в которой главную роль играют мозг, нервная система и органы чувств. Принцип сердца, или сила чувствительности связана с его дыхательной, кровеносной и пищеварительной системами, в которых главную роль играют легкие, желудок и кровеносные сосуды; они связаны с чувствами. Воля человека, которая обусловлена наивысшей его способностью — разумом, есть сила, проявляющаяся в так называемой двигательной системе. Главная роль в ней отведена костям, мускулам, сухожилиям и конечностям. Человек разумен только тогда, когда знает, как использовать разные части своего тела. В их использовании должна быть гармония. Когда данный организм действует таким образом, мы говорим, что высшая сила разума проявляется при помощи целесообразного закона внутри, в самой природе. Законосообразность и целесообразность проявляются только в конкретном случае; она действует только в настоящем. Например, целесообразно человеку питаться, так как пища утоляет голод и избавляет его от страданий, которым он подвергается без нее. Но только подходящая пища утоляет голод. У нее должна быть непосредственная связь с самим организмом. И всегда, когда принимается определенная пища, которая не законосообразна и нецелесообразна, она, насыщая голодного, приводит к болезни. В таких случаях ученые говорят, что имеются определенные аномалии, что законы природы не работают правильно. Мысль как разумная сила в природе связана со всеми живыми существами, которые стремятся найти подходящую пищу для себя, что означает найти условия, при которых они могут жить и сохранить это состояние на более длительное время. И, следовательно, у всех существ мы замечаем способность все наблюдать и исследовать — они первые пионеры науки. В качестве доказательства этого можно провести маленький эксперимент: забросить удочку в быструю, текущую воду. Кто-то, который живет в этой воде, например, рыба, попавшись пару раз на крючок и сумеев как-то освободиться, запомнит форму удочки, начнет обходить ее и никогда больше не попадется. Проводились и другие эксперименты: кладут на землю в саду улиток, а сад огораживают электропроводом. Потом электропровод подключают к сети невысокого напряжения, и каждая улитка, прикоснувшаяся к электропроводу и почувствовавшая удар тока, второй раз к нему не подползет. Те, кто занимался такими тонкими наблюдениями в природе, считают, что низшие существа не обладают никакой разумностью, но на самом деле они по своей смекалке и изобретательности в некоторых отношениях превосходят человека. Другой пример: если вы оторвете одну конечность у морской звезды, она сможет ее восстановить, а человек, потерявший ногу, не сможет ее восстановить. Кто-то скажет, что это делает природа. Если это так, то почему же она не восстанавливает и оторванную ногу у человека? Следовательно, у морской звезды имеется что-то специальное, чего у человека нет. Когда какой-нибудь виртуоз исполняет музыкальное произведение, то кто, в сущности, его исполняет: природа или человек? Конечно, человек. В данном случае он отличается как индивид: не каждый может играть, как он, это его специальность. Но эта его специальность не приобретена за один день или месяц, или даже за год — она получена благодаря усилиям ряда поколений индивидов, работавших в этом направлении, но один из них достиг уровня, дающего возможность выразить эту специальность в одном разумном акте, и мы тогда говорим, что природа работает в нем.