Эта высшая разумность — сам Бог, который действует. Если мы возьмем устройство человеческого мозга, в состав которого входят 3 биллиона 600 миллионов клеток, то последние отличаются друг от друга степенью своей интеллигентности. К примеру, клетки, составляющие органы для наблюдения, понимания форм, величин, тяжестей, численности и порядка, имеют способность наблюдать, отмечать и сохранять все отношения, существующие во внешнем мире. В зависимости от степени своего развития они находятся в передней части мозга и представляют самую низкую степень проявления интеллигентности. Над ними находится другой ряд клеток, имеющих более высокую степень интеллигентности: они отмечают звуки, цвета и длительность времени — способности, имеющиеся у всех одушевленных существ. Над ними находится другая группа клеток, еще более интеллигентных, которые рассуждают, сравнивают и делают выводы о причинах и последствиях фактов, которые происходят, и доставляют знание этих фактов человеческому уму. Над ними находится еще одна группа клеток, самых интеллигентных, которая занимается отвлеченными и невидимыми вещами в природе: они воспринимают в хронологическом порядке явления, мысли и чувства, которые обычный человеческий ум не может понять, и передают их человеческой душе. Все это определяется современной наукой словом „интуиция“, которое состоит из приставки ин, что означает внутри, и корня тао — из одного древнего языка — что означает Бог, Высшая Разумность, высшая гармония, которая работает в человеческой душе. Интао значит Божественное в душе человека.
Трудно передать людям действительность этой высшей разумности, потому что они еще живут в мире, в который проникает мало света. Поэтому эти области для них выглядят как дальние туманности или темные пятна. И действительно, так трудно передать людям эту великую действительность, столь же трудно, как передать культурному муравью разумность человеческой жизни во всех ее проявлениях. Причина этому в том, что у муравья нет тех органов, с помощью которых он бы постиг ту же самую высшую истину, через которую человек понимает суть вещей. Для него, муравья, человек представляет собой некое существо, составленное из тысяч частиц; если муравей движется по этому существу, каждая частица для него представляет отдельный предмет. И, если бы муравей исследовал человека, он бы исследовал его так, как человек сейчас исследует Землю.
Здесь кто-то мог бы возразить: „Зачем нас должно интересовать это отвлеченное знание, которое не имеет никакого отношения к настоящему?” Именно в этом самая большая ошибка. Разумное в мире — это вечное настоящее, которое проникает в суть вещей, в живые организмы и существа и полностью контролирует их жизнь. Если мы спросим у какого-нибудь современного культурного человека, зачем ему нужно есть, он нам ответит: „Чтобы жить”. Но мы говорим, что жизнь — это условие для проявления разумного в мире; и тогда мы задаем второй вопрос: 0 Зачем человеку жить?0 На этот вопрос многие в недоумении отвечают: „Надо жить, но не знаю, зачем”. А нужно пойти дальше и сказать: „Нужно жить, чтобы в нас проявилось разумное, Божественное”. А Божественное — это то, что осмысливает жизнь. Оно несет высшее благо, в котором находится постоянное удовлетворение души.