В своем подходе к детям автор исходит из их духовных и душевных запросов. В том возрасте, когда потребности так часто зависят от определенных вещей, это, без сомнения, является очень желательным.
Источники информации удачно подобраны. Автор приводит советы различных родителей, поэтов, людей, имеющих опыт работы с детьми, таких, как судей или экспертов по вопросам развития детей, поскольку у них есть представление об их запросах. Он предоставляет в распоряжение читателя свой богатый личный опыт.
Тема каждой отдельной главы проходит и через всю книгу. Дисциплина, например, является темой одной из глав, однако вы можете встретиться с этим вопросом и в других главах книги.
Хотя эта книга, в первую очередь, занимается вопросами воспитания детей, она посвящена не только детям, но и затрагивает вопросы семейных отношений.
Многие из практических примеров постоянно дают читателю ощущение: „Он имеет в виду меня!“ Возможно, это является ценным результатом того, что материал прорабатывался в родительских группах, так что он очень реалистичен и не требует от вас слишком многого.
Джон Дрешер совершенно открыто ожидает участия от своих читателей. После каждой главы помещены вопросы и темы для дальнейшего обсуждения. В приложении дается еще один дополнительный список с проверочными вопросами к теме „Великодушие“. Это, бесспорно, является полезным дополнением.
Читатели, которые воспользуются возможностью дискуссии и хотят отреагировать на то, что говорит автор книги, извлекут, возможно, самую большую пользу из этой книги. Может быть, вы желаете не только отвечать на поставленные вопросы, но и ставить свои, к примеру: Ожидает ли автор слишком многого от родителей? Или слишком мало? Является ли отцовство/материнство обременительной ответственностью? Как обстоит с радостью, которую дети приносят своим родителям? Какое определение ответственности матери/отца я бы дал?
Эвелин М. Дювалл,
Сильванус М. Дювалл,
Сарастота, Флорида
Потребность быть признанным
Трое дошкольников играли вместе. Некоторое время они занимались с большим интересом, но потом двое отошли, игнорируя третьего, и продолжали играть без него. Прошло немного времени, и ребенок, оставшийся один, начал кричать: „Я здесь! Я здесь! Разве вы не видите, что я здесь?“
Хотя маленький мальчик не был способен философствовать по поводу своей ситуации, не мог психологически проанализировать или теологически сформулировать свою реакцию, свою насущную потребность он выразил именно так: он хотел быть замеченным, признанным как личность. Здоровое чувство самоутверждения очень важно. Почти невозможно жить по-настоящему, если мы чувствуем себя недооцененными или не можем терпеть друг друга. Человек, чувствующий себя „никем“, принесет в жизни мало пользы. Это надо подчеркнуть со всей настойчивостью, так как человек очень рано ощущает потребность в признании. Нам нужно, чтобы нас любили такими, какие мы есть, нужно внимание, признание. Только тогда мы можем признать нашу личную значимость.
Однажды по молочному предприятию проводили группу первоклассников. В конце экскурсии руководитель спросил: „Есть ли еще какие-нибудь вопросы?“ Поднялась маленькая рука. „Вы уже видели мой новый пуловер?“ Таким способом маленькие дети хотят привлечь к себе внимание. Если своим обычным поведением ребенок не достигает того, чтобы на него обратили внимание, он пытается добиться этого различными способами: разливает молоко, бросает на пол различные предметы или что-то разбивает. „Лучше пусть побьют, чем будут игнорировать“, - констатировал кто-то.
Бывает, что ребенок плохо ведет себя во время еды. И только потому, что он заметил, что родители поднимают много шуму, если он что-то разольет. Ребенок радуется проявленному к нему вниманию. Если игнорировать его „прозрачную“ тактику, он скоро опять начнет есть нормально. Один ребенок, возможно, будет злиться и испортит общие игры, чтобы любой ценой оказаться в центре внимания, тогда как другой в „нужное“ время у „нужных“ людей кричит и плачет, чтобы достичь этой же цели.
Если бы такое поведение изменилось или прекратилось вместе с детством, то не стоило бы беспокоиться. Но юноша, у которого в детстве не развилось здоровое чувство собственного достоинства, пытается этот пробел заполнить совершением легкомысленных поступков, громкой речью или лихачеством, кричащей одеждой и т. д.