То же самое происходит и в Европе. Особенно эти настроения усилились после случая с сыном самого богатого человека Франции Жильбера Дефанша, торговца недвижимостью. После того, как скромному и покладистому мальчику перелили чужую кровь, он превратился в злобного зверёныша. На каникулах он два раза попался во время ограбления магазинов, а затем и вовсе пырнул ножом случайного прохожего.
Начиная с 90-х г. в США стали появляться первые персональные банки крови. Богатые американцы регулярно и понемногу сдают собственную кровь, чтобы, случись что, им не влили чужую. Богатые россияне вслед за Америкой также перенимают новую практику. Для остальных россиян всё остаётся по-прежнему. У нас даже не принято пользоваться услугами индивидуального донора. Работники станций по переливанию крови говорят, что большинство доноров составляют люди, которых многие не пустили бы на порог дома. Тем не менее, их кровь реципиенты пускают себе в вены.
С трансплантацией всё ещё сложнее. Тут индивидуальный банк не создашь. К тому же, если будет учтён уровень интеллекта и черты характера, один аспект, кармический, всё равно сейчас не рассматривается из-за поголовного невежества в этой области.
Примеры, приведённые в статье В. Вестника «О трансплантации» очень красноречивы.
1. Больному пересадили сердце умершего мужчины. Впоследствии судьба свела этого человека с женой того, кто стал донором. При этом он не знал, кто она такая. Возникла взаимная любовь с первого взгляда. Они поженились.
2. Девушке пересадили сердце самоубийцы. Девушка была жизнерадостной. Теперь она то и дело впадает в депрессию и с трудом борется с соблазном покончить с собой. Её подмывает подняться на крышу многоэтажного здания и спрыгнуть оттуда. Позже она выяснила, что подобным же образом покончил с собой донор.
3. В Америке Сильвии Клейр были пересажены сердце и одно лёгкое. Не зная донора, она полностью переняла все его привычки, склад ума и образ жизни. Отыскав друзей донора, она правильно рассказала о некоторых фактах из их жизни. На основании этого учёные предположили, что при трансплантации вместе с органом переходит и душа человека. Забавное предположение. Выходит, у одного душа находится в почке, у другого – в сердце, у третьего – в лёгком…
Конечно, дело не в переходе души, а в том, что любой орган, любая клетка, капля крови имеют свой эскон, который обладает основным свойством-памятью. Об этом свойстве эскона говорилось неоднократно. В статье «О трансплантации» сообщается: «Орган сохраняет память о доноре. Особенности физиологии, привычки, склонности, симпатии, кармическая программа-всё это зафиксировано в эсконе (биополе) органа, т. е. при трансплантации происходит пересадка не только физиологического органа, но и информации донора. Смешиваются кармы и судьбы. Это усложняет эволюцию души.
С одной стороны, кажется несправедливым отрабатывать чужую карму. Но раз перенимаются чужие привычки и чужой настрой, то такая отработка естественна. По сути, душа обретает некие новые стереотипы. Значит, чтобы приблизить их к норме, нужен дополнительный жизненный опыт. Можно сказать, это – часть расплаты за трансплантацию. Ведь основное значение кармы – воспитание души. Раз перенимаешь недостатки, то отрабатывай.
С учётом всего вышесказанного теперь легко объяснить ситуации в приведённых ранее примерах. Почему внезапно возникла любовь в первом примере? «Раз супругов связывает усиленная энергоинформационная взаимосвязь, то такая же взаимосвязь существует и с отдельно взятым органом. Усиленная энергоинформационная взаимосвязь – один из важных факторов возникновения любви… К тому же эскон органа сохраняет память обо всём, в том числе, о любви. Так что не удивительно, что пересеклись жизненные пути и возникла взаимная любовь с первого взгляда.»
Ситуации во втором и третьем примере объясняются так же, абсолютной памятью эскона пересаженного органа. В. Вестник указывает ещё на один важный момент этой проблемы: даже если орган взят от умершего человека, связь души с телом и со всеми своими органами сохраняется. Связь донора с реципиентом может оказаться такой сильной, что в случае болезни или смерти одного, другой тоже может тяжело заболеть или последовать за ним.