«Случайность — непонятая необходимость».
Когда впервые были услышаны эти три слова, тот час! — тот час на память и слова ленинские о любимой сонате. Там несколько минут восхитительной музыки, а здесь три слова всего. Три слова всего, а уйма какая единого Мира, уймища всеохватная… Три слова всего, а… изумительно, нечеловечески, чудесно.
Ведь что есть случайность в Мире привычном материальном?
Это и необходимость в смысле основополагающем. Это то, что и должно было случиться. потому как в Мире материальном действуют физические законы. Физические законы — основа материального Мира, все, что «случается» в нем, происходит именно по этим законам. Случается и происходит именно так, как и должно произойти.
Там, где законы видны и легко описываются математически, «необходимость» понятна. Если пустим вниз груз по наклонной плоскости, он скользнет вниз, как и положено по закону. Дальнейшее также произойдет по закону, и мы легко опишем то, что случится. Случится обязательно, «необходимо». Физические законы в данном случае просты и понятны, математическое описание простое, доступное, отсюда и «понятая» необходимость. Случайность нам здесь не нужна.
Принципиально иная ситуация возникает тогда, когда имеется взаимосвязь множества физических законов и детальное описание невозможно. Вот самый простой пример, пример широкий, классический. Монетка. Казалось бы, наглядно и просто, а какое немыслимое переплетение внешних условий и обстоятельств!
Как упадет в итоге монетка?
Это зависит от того, с какой силой мы бросим, под каким бросим углом, какой градиент воздушных масс на пути, каков материал и рельеф пола, и еще, и еще. Обстоятельств множество, и в целом процесс совершенно неописуем детально, математически. Мы можем говорить лишь об итоговом результате, но не решить задачу — почему результат по-лучился именно таким. Мы «не понимаем», не в состоянии объять даже с помощью самого мощного компьютера этот элементарнейший наглядный акт, потому и говорим, что орел или решка выпали случайно. Но ведь произошло это согласно действующим законам, произошло именно так, как и должно было произойти.
В материальном Мире «непонятая» случайность — необходимость, которую невозможно описать детально, математически.
Теперь продолжим по аналогии.
Аналогично Миру материальному и в Мире духовном события движутся не хаотично, а согласно законам. События, происходящие с нами, не есть нечто случайное — события, происходящие с нами, есть следствие закономерное наших прошлых действ и поступков.
В том числе действ и поступков в Мирах иных, предыдущих. На предыдущих базисных уровнях глобального Бытия, которые мы не помним. Не помним… почему? — здесь заложен огромный смысл, но об этом детально в конце следующей книги в статье «Истинное предназначение». Сейчас же лишь отмечу по аналогии, что и в Мире привычном имеется случай подобный, в жизни очень нечастый, а вот для сериалов, «опер мыльных» классический. Когда мы не помним, но… это было.
Да, да, в огромном большинстве случаев проследить соответствие исток-итог очень непросто, потому и так сильна иллюзия «случайности». Нет в Мире духовном математики с физикой. Но ведь даже и в Мире материальном имеется масса заметных итогов, которые невозможно вычислить, невозможно предугадать, даже имея на руках строгий научный анализ. Невозможно предугадать с необходимой точностью во многих жизненно важных случаях, например, землетрясения, цунами, столкновение со значительным небесным телом. Можно привести и куда более мелкие примеры (вроде той же монетки), где переплетение действующих сил настолько переплетено и запутано, что не помогает никакая математика, никакой сверхмощный компьютер. Однако итоги эти заметны, они известны, они однозначны, и они закономерны.
В Мире духовном также частенько можно отметить итоги — и глобальные, и куда как скромнее в сравнениях. И! — также частенько вполне очевидны истоки, то есть те действа и поступки, которые к этим итогам привели. То есть, привели к итогам именно тем, что и должно, привели согласно действующим Свыше законам.
Для примера масштабного возьмем из «Связующей нити»:
«И потому, хотя бы, с роковой неизбежностью обречена на самоедный провал любая самая Красивая и Величественная идея, если только первым делом начальным необходимо прогнать или уничтожить…»
Прогнать или уничтожить — действие, исток.
Противодействие, исход — самоедный провал.
А как еще назвать то, что происходило на протяжении семидесяти лет, и то, чем все в итоге закончилось. Закончилось именно тем, чем и должно было закончиться. То есть в данном, конкретном, эпохальном для планеты всей событии мы имеем не случайность, а необходимость очевидную, необходимость «понятую».
Подобным образом можно спуститься и ниже, спуститься каждому, «понять»! — понять именно не случайность многих событий своей жизни. Надо лишь «приглядеться и прислушаться», надо быть лишь «искренним»… Искренним с собою, хотя бы.
Подобным образом можно понять и многие события в жизни главного героя романа.
Как раз об этом речь и пойдет в следующей главе.
Глава четвертая Взрослые забавы
В книге первой романа есть глава «Детские забавы». Нет слов, тяжко! — дюже тяжко было об этом спустя столько лет. Даже реплика в конце сорвалась:
«Тоскливей всего ковыряться в чернухе тогда, когда в памяти только иное».
Но иначе нельзя было. Нельзя никак было иначе, ведь задача была по-ставлена прямо: «понять и увидеть по сути причины конца той самой заветной Мечты».
Ведь тогда, вначале, первооснова сюжета романа виделась именно в этом. Предполагалось показать из глубин глубоких причины того, что произошло на наших глазах, произошло столь катастрофически внезапно и скоро спустя семьдесят лет. Произошло словно фатум, словно по велению рока, когда, казалось, еще вчера так самозабвенно «стремились и строили» — и новый внезапный излом, очередной решительный поворот в истории великой страны.
Предполагалось показать с помощью художественного слова, изнутри, используя в качестве сердцевины сюжета образ и жизненный путь главного героя — человека самого крохотного по земным суетным меркам, но и не совсем обычного. Вот потому-то и пришлось выставлять напоказ «искренне», выставлять напоказ то, что выставлять напоказ, как раз, и не принято.
Потому-то и пришлось говорить о тех самых «детских забавах», что причины коренные глубинные внезапного краха виделись именно в изначальной, неискоренимой в принципе двойственности души нашей. Той самой двойственности, что из Миров предыдущих, и с которой в иные Миры. Той самой двойственности, что есть непременное и неотъемлемое свойство как души нашей, так и всего Бытия в целом.
Той! — той самой двойственности, когда вслед за порывами чудными с шашками наголо в бой, «до оснований разрушим, а затем»… А затем то, что и должно.
Взрослые люди! А ведь есть, есть среди вас еще «дети». Есть, есть — после стальной и застойной «борьбы».
Таковыми вкратце были первооснова и отправная точка романа, тогда еще романа безымянного. Но уже впоследствии по мере развития сюжета как-то совершенно непроизвольно и до изумления стройно, последовательно произошло восхождение на самую высокую гору. То есть, если поначалу предполагался некий пригорок, то сейчас мы взошли на вершину горы.
Соответственно и цели романа сейчас иные. Цели-то иные, но цели могут быть разными, а средства их достижения — и теми же, в принципе. И потому сейчас возникает необходимость снова поговорить о забавах, но на сей раз не детских, а «взрослых», поговорить о забавах солидных и взрослых людей.
Сказано было, необходимо еще раз сказать: физфак университетский на первом курсе есть высшая школа в преобладающей степени математическая. Математический анализ, высшая алгебра и аналитическая геометрия, дифференциальные уравнения — три предмета серьезных этих, цифирной и всевозможной прочей мутью под завязку напичканных, прямо с ходу вчерашнего школьника встречают, и каждый вдобавок с отдельным зачетом или экзаменом.