Именно основательность, трезвость были поначалу в числе важнейших аргументов «против» затеянной авантюры. Однако, как это частенько и случается в нашем Мире неуловимом в противоречивости своей, спустя некоторое время совершилась метаморфоза своеобразная. Именно основательность в смысле достижения поставленной задачи, достижения наверняка, с максимально возможным запасом прочности и послужила наиболее весомым аргументом «за» в его окончательном выборе. А уже «трезвый» расчет, уважительный подход к реалиям лишь скорректировали некоторым образом к началу второй сессии саму поставленную задачу.
Тогда, в тот памятный вечер какое было решение поставлено однозначно?
Следующая экзаменационная сессия только на «отлично»! На «отлично» кровь из носу, любыми силами, и никак не иначе. Грянувшее почти мгновенно после прямого вопроса полнейшее осознание самой сути текущей ситуации, свершившийся обвал, считай, на самый краешек пропасти повергли мгновенно в своеобразный аффект, наполнив нежданной, даже удивительной себе самому целеустремленностью. Наполнив до краев, всецело, вновь вытолкнув наружу всепоглощающе прежний врожденный, неискоренимый, «изначальный» максимализм. «Ты должен, должен! — максимализм этот тогда будоражил и рвал, вздымал изнутри необъятную силу, максимализм этот обуял всецело, максимализм этот властвовал. — Ты должен, должен! — ты должен доказать себе и другим. Ты можешь, ты способен взойти. Тебе ведь не нужно исканий, ты нашел еще в школе свой правильный путь, и надо лишь его воплотить. Еще годиком ранее ты был наивен, ты исходил из ребячьего лепета, слепых представлений изумрудных и розовых, ты хотел взять, как и прежде, не напрягаясь особо, взять с усмешечкой, так, как бы между дельцем приятным… Но иначе и быть не могло, ведь это было за гранью, гранью той, где незнамо-неведомо, гранью той, где все, все совсем по иному… И мечты твои, мысли были следствием представлений ребячьих, но ты грань пересек, ты здесь пожил и понял; ты увидел и знаешь, чем взять… И ты должен — ты должен взойти!»
Вот на таком, считай, экстремальном душевном заряде явился Игнат в университет после каникул. Хватит ли воли? Сможет ли он держать себя в строжайшей узде длительное время, не пропускать больше ни единого занятия, писать конспекты, прорабатывать усердно, добросовестно каждую новую лекцию?
Тогда, в самом начале это беспокоило более всего. Именно в этом тогда виделась первооснова успеха намеченного. И вот только где-то во второй половине нового семестра пришла полная уверенность: да! Да, да, да, ведь теперь это было уже каждый день, это был его нынешний образ жизни. Теперь он уже вполне втянулся в заданную ритмику, теперь ему уже не приходилось себя заставлять. Заставлять, как вначале, вскакивать по утрам с кровати на одном волевом усилии, единственно на волевом экстремале отсиживать неукоснительно от звонка до звонка подряд четыре пары, писать, пускай и на автопилоте, но, все-таки, писать конспект… Теперь, во второй половине семестра ему не нужно было себя заставлять хотя бы потому, что жить так стало не в пример достойней и увлекательней, достойней и увлекательней в глазах своих и глазах окружающих.
Да, да, да, он способен! — способен решить то, что наметил, поскольку теперь в его руках главное, его нынешний образ жизни. И это главное в его руках сейчас прочно и необратимо. А раз так, то столь уж важны ли сейчас всего лишь какие-то детальки конкретные, разовые, пускай и вроде этой, что видится сейчас вдохновляющей донельзя? Конечно, даже дух захватывает, получить вот так сходу пятак, высший балл у самого Гурова было бы подлинно вдохновляющим, питающим неукротимой энергией и далее, но… Но пусть себе и четверка получится и… что? Так уж и в обморок грянуть? Это ведь тоже как-никак видимый рост, шаг конкретный вперед, достижение вполне осязаемое, достижение, о котором даже и мечтать нельзя было всего лишь полгода назад. Лишь бы не вылететь, да как бы хоть «удочку» вымучить — вот что было всего лишь полгода назад, а тут четверка, оценка «хорошая», достойная и у самого Гурова!
Очень, очень уж непредсказуем был этот товарищ по рассказам старшекурсников. Не раз слышал Игнат, что под соответствующее настроение он мог запросто резануть на трояк и записного отличника. А вот как раз таковой вариант для бывшего «хвостиста» был нынче совершенно неприемлем. После полугодовой кропотливой самозабвенной работы как раз это был бы удар! — удар подлинно, удар-насмешка, удар обиднейший вплоть до отчаяния.
И вот тут-то и завертелись снова в мозгу аргументы в пользу упомянутой выше авантюры, что промелькнула вначале столь робко, случайно и тот час исчезла на некоторое время. И аргументом важнейшим, решающим здесь предстало одно известное в студенческом кругу правило, правило неписаное, но которого, как однозначно утверждали бывалые старшекурсники, на физфаке преподаватели придерживались неукоснительно:
— На балл оценка выше положена, если без подготовки выхо-дишь.
«Ага, с моей-то базой нынешней на трояк по любому билет расскажу! — рассуждал так Игнат уже перед самой сессией. — А это значит и по любому четверка в кармане, а коли пруха подвалит, так ведь, глядишь, и целый пятак!»
Таким образом, то, что вначале виделось авантюрным и «неосновательным» вдруг парадоксально предстало совершенно с другой стороны.
В мире элементарных частиц (микромире) ярко выражен так называемый «корпускулярно-волновой дуализм». На языке более простом это означает, что каждый объект микромира (электрон, протон и т. д.) представляет собой нечто среднее между волной и твердой частицей.
В «Связующей нити» мы уже говорили, что свойство это есть следствие некоего единого основополагающего фундамента. Свойство это одно из важнейших, оно присуще и Миру единому в целом. Говорили и то, что на нашем привычном уровне (макро) у тел неодушевленных двойственность эта совершенно незаметна. Так, например, даже у лежащего перед нами камня имеется определенная длина волны, но она столь ничтожна, что ее невозможно наблюдать даже с помощью самых сверхчувствительных современных приборов.
Принципиально преображает ситуацию на нашем привычном уровне наличие души, то есть наличия в человеческой личности частички некоего принципиально иного. Наличие загадочной частички, уходящей корнями в иные Миры, наличие важнейшей легчайшей связочки с иными базисными уровнями глобального Бытия.
Наличие души делает нас обладателями весьма заметного дуализма и в нашем привычном Мире. Делает нас обладателями волн особых, делает присутствие волн душевных в сферах наших взаимоотношений жизненно важным, а подчас и вовсе определяющим.
Наличие души делает человеческую личность качественным отображением глобального Бытия в целом, и проявление дуализма душевного тому подтверждение яркое. Так, в свойство корпускулярно-волнового дуализма может проявляться где-то контрастно (мир элементарных частиц), где-то не очень (мир молекулярный), а может быть где-то и совершенно незаметно, как в нашем привычном мире.
В аналогичном соответствии и Мир души нашей Можно легко представить ее спокойное «твердое» состояние, крайне беспокойное «волнительное» и некое среднее «дуалистическое». В этом смысле даже возможно и принципиальное разделение людских характеров. Легко выделить среди нас характеры столь «твердые», что трудно даже представить в «волнительном» состоянии; есть наоборот непоседы неисправимые, а есть и нечто среднее, или те самые «дуалисты» душевные.