то Появления из предыдущего мира). Леонард посетил ст-арейшин хопи и услышал эти пророчества из первых уст'. Конечно же, по возращении он должен был рассказать все это нам.
Вторым источником информации Леонарда была Индия. В книге "Автобиография йога" Парамахамсы Иогананды одна из глав посвящена "Бабаджи - современному йогу, равному Христу". Именно 1)абаджи ст-ал для Леонарда вторым непосредст-венным источником информации о земных катаклизмах. Леонард обычно ездил в Индию каждый год и проводил по крайней мере один месяц в ашраме Ьабаджи, где получал знания.
Позвольте мне задержаться на этом месте и рассказать вам немного о Бабаджи. Если вы знакомы с книгой Парамахамсы Иогананды, то вам должно быть известно, что Бабаджи -это совершенно невероятная личност-ь, способная менять тела на протяжении определенного времени, значительно превосходящего длину обычной человеческой жизни. Это одна из тех вещей, которые, по общему убеждению, просго не могут происходить. Но Бабаджи демонстрирует нам, что это возможно. Итак, безусловно, это необычный человек.
Насколько я понимаю, феномен Бабаджи состоит в том, что он всегда может получить физическое тело, по крайней мере мгновенно его "проявить". Ему не нужно проходить через процесс рождения и роста, как всем остальным. Когда ему нужно тело, он щелкает пальцами и получает тело. Он может войти в новое тело в любой момент. Я так понимаю, что он не особенно любит демонстрировать себя публике. Я как-то слышал о том, что он некоторые время жил в деревне, жители которой даже не знали, кто он такой. Но в определенный период (с 1970 по 1984 год) он позволил, чтобы о нем узнали. Однажды он просто вышел из пещеры. В пещере он создал себе тело восемнадцатилетнего юноши, а затем просто вышел из пещеры и создал свой ашрам, где пребывал четырнадцать лег. Одним из первых там ею нашел Леонард. Вскоре многие реберсеры отправились в паломничество в Индию, где услышат захватывающие и невероятные истории. В них шла речь и о будущих земных катаклизмах.
Бабаджи говорил о том, что около девяносга процентов населения земного шара будет уничтожено в катаклизмах, когда начнут подниматься и опускаться целые континенты. Тем, кто интересуется
гидой, будет интересно узнать, что, согласно преданиям, этот континент затонул в ходе подобных катаклизмов вместе с шестьюдесятью четырьмя миллионами жителей. Эта трагедия описана в древней летописи народа майя, извесгной ныне как "Троанский манускрипт":
В году 6 Кан, в день 1 1 Мулук, в месяце Сак произошли устрашающие землетрясения, длившиеся без перерыва до дня 13 Чуэн . Страна холмов земля... была принесена в жертву. Дважды взмыв вверх, она исчезла в течение ночи. Ее постоянно сотрясали очаги огня из-под земли. Будучи ограниченными, они заставляли землю подниматься и проваливаться в различных местах по нескольку раз. Наконец земля не выдержала, и все десять стран были разорваны на части и рассеяны. Они затонули вместе со своими 64 миллионами жителей.
Для меня все это было первым указанием на то, что жизнь совсем не такова, какой кажется, что в ней происходит кое-что еще. Но у меня была лишь отрывочная информация. Я же вовсе не собираюсь оставить вас с неполной информацией, так как она могла бы лишь напугать вас.
Источники исторических легенд и пророчеств о будущем Земли заслуживают уважения. Индейцы хопн существуют на Земле очень долго, да и Бабаджи -не новичок на этой планете. Потому, когда они говорят, я слушаю. Все они говорят об одном и том же - о том, что должно произойти в конце 90-х годов.
В декабре 1981 года Леонард возвратился в Сан-Франциско, в свой "Тета-Хауз". В то время "Тета-Хауз" был местным центром реберсинга. Я уже был сотрудником этого центра, но даже если бы и не был, то все равно обязательно бы пришел, чтобы послушать Леонарда. Он прибыл за пару недель до Рождества, чтобы провести новый семинар по духовной интерпретации "Мессии" Генделя. Мне показалось, что это звучит заманчиво, и я решил повидаться с Леонардом в любом случае. В дополнение к намеченной теме он раздавал участникам семинара свое эссе на пяти или шести страницах.
Эссе было озаглавлено "Возрождение" покойной великой планеты Земля". Он очень подробно рассказал о катаклизмах, которые должны произойти в Калифорнии. Он также сообщил, что это должно случиться в 1982 году. Я тогда мог просто подумать: "Да ну, это же
Леонард!", но не стал этого делать. Я воспринял все совершенно серьезно и стал рассуждать: "Во что превратится наша жизнь, если вдруг мы больше не сможем ходить в супермаркет? На что будет годен автомобиль, если я не смогу наполнить бак бензином? Какая польза от счета в банке, если банк закрыт?" Леонард говорил обо всех этих вещах и о многих других и предвещал, что все это должно произойти в 1982 году.
Что ж, случилось так, что в первые четыре или пять дней 1982 года в районе залива Сан-Франциско прошли штормовые дожди и ураганы. Дожди были столь обильными, а селевые оползни столь многочисленными, что дорога, ведущая к каньону от моего дома, оказалась перекрытой. Целые холмы переместились с одного места на другое.
Я также отчетливо помню грязь на одной из дорог - настоящее озеро из грязи. Человек пытался перебраться через эту грязь верхом на лошади, и его стало засасывать - как на болоте. Это одна из тех невероятных вещей, в которые трудно поверить. Но лошадь действительно засосало по самую шею. Я не представляю, как им удалось ее оттуда вытащить. Такое запоминается надолго. Итак, я начал думать, что Леонарду действительно что-то известно об этом, и потому стал воспринимать информацию еще более серьезно.
Я помню, как, прогуливаясь с приятелями на природе, я рассуждал, во что превратится жизнь без супермаркетов. Можно ли есть эти ягоды или они ядовиты? А как насчет этих листьев? Конечно же, олень и другие дикие животные знают, как обращаться со всем этим. Может быть, стоит научиться и нам?
Я стал собирать любую доступную информацию, относящуюся к земным катаклизмам. Одна писательница, по имени Мойра Тиммс, много писала на эту тему. Через несколько месяцев я чувствовал себя словно страус, вытаскивающий голову из песка и раздумывающий, можно ли распрямиться: может быть, все это произойдет не в этом году? Поначалу я был слишком глубоко потрясен всем этим, но постепенно начал замечать, что во мне происходит некий мощный процесс. Вся моя "грязь", все бессознательные страхи хлынули наружу потоками. Если вы - такие же, как я, то вы стремитесь зарыть эти страхи и запрегы как можно глубже. Леонардово эссе и мои последующие раздумья сработали как динамит: все скрытое было вышвырнуто наружу.
Заметив, наконец, этот мой личный процесс, я осознал, что сграхи и ограничения начали интегрироваться, как только я повернулся к ним лицом. Я не только сумел интегрировать весь этот процесс, не сходя с ума, но даже ощутил прилив сил благодаря ему. Разобравшись со
ими некогда бессознательными сграхами, я испытал глубокие внутренние перемены. Попросту говоря, я обрел больший контроль над своей личной силой. К тому времени я уже мог обучать реберсингу самостоятельно и проводить семинары. В этом деле очень важна самостоятельность, когда вы можете вести за собой других, одновременною интегрируя и прорабатывая свои собственные страхи и ограничения. Это я назвал "первой фазой" процесса трансформации моих страхов, связанных с выживанием нашей планеты.