Учитывая то, что каждый из нас уже заплатил по пятнадцать долларов за участие в семинаре, эта мысль показалась мне абсурдной. Мне совершенно не верилось, что кто-либо, если он в здравом уме, будет платить дополнительно. И потому я был крайне удивлен, увидев, что слушатели семинара выстроились в очередь, чтобы вручить Леонарду деньги. Леонард же, одетый в зеленый свитер, на котором повсюду красовались знаки доллара (я не шучу), сияя свежевыбритой головой (позже я выяснил, что это было техникой духовного очищения, переданной Леонарду непосредственно от Бабаджи), просто сидел и улыбался.
Таким было мое знакомство с Леонардом. Я решил, что должен уйти и хорошенько все обдумать. На следующий раз я пришел с намерением дать Леонарду дополнительно десять долларов. Я не знал, почему я так решил — наверное, просто хотелось узнать, что при этом чувствуешь. Итак, я прихватил с собой двадцать пять долларов. Пятнадцать я собирался заплатить за вход, а дополнительные десять — отдать «Человеку». Пришел я туда не один, а со своей старинной приятельницей, Айлой. Перед тем как мы перешли к разделу "деловых переговоров", я спросил Айлу, не может ли она одолжить мне десятку. Я не мог дать этому логического объяснения, но вдруг решил отдать Леонарду не десять долларов, а двадцать. Айла решила, что я сошел с ума, но молча вынула десятку и вручила ее мне.
Итак, в нужный момент я занял место в очереди со своими двадцатью долларами. Тогда для меня не только тридцать пять долларов были большой суммой, но даже пятнадцать входных. Но я вовсе не был помешан на деньгах. Уже давно я осознал, что свобода для меня важнее, чем деньги, особенно если ради денег приходится заниматься делом, которое тебе не по душе. Провести день в лесу или на берегу океана было для меня гораздо важнее, чем работать.
Я хорошо выучил этот урок, но до сих пор переживал то, что называется "переходным периодом". Как сказал бы Леонард, я осуществлял переход от обусловленной мотивации в работе (робот, следующий инструкциям и поощряемый деньгами) к божественной мотивации в работе (когда вы сами отдаете себе распоряжения и работа не только приносит удовольствие, но и позволяет вам проявить вашу божественную природу).
И снова Леонард был одет в свой зеленый свитер со знаками доллара, а его голова была свежевыбритой. Стоя в очереди, я ощутил, как во мне зашевелилось сомнение: "Это сумасшествие. Что я делаю?" И тут же подошла моя очередь платить. Я чувствовал себя странно, испуганно, глупо, смущенно, нервозно… перечислять чувства можно без конца! Мне было трудно взглянуть Леонарду в лицо, и все же я как-то умудрился вручить ему двадцать долларов, а он сидел и молча улыбался.
Позже я узнал, что Леонард был опытнейшим экспертом в делах такого рода. Как он это объясняет, там, где сходятся два человека или больше, происходит обмен энергией. Если другой человек является более сознательным, то ты ощущаешь лишь собственную энергию — то есть собственные страхи и ограничения. Когда вы достигаете той точки, где можете просто «быть» с этим человеком, то преодолеваете, или интегрируете, этот набор страхов. В тот вечер произошло мое первое знакомство с тем, что называется "сознанием гуру".
В этот же вечер Леонард объявил, что намеревается провести одногодичный курс обучения, который начнется в марте 1980 года. Цель этой программы — подготовка инструкторов по реберсингу, и всего лишь за тысячу долларов в месяц мы удостоимся чести почерпнуть знания непосредственно от него. Я еле наскреб тридцать пять долларов — где же я возьму тысячу? Но, конечно же, кончилось тем, что я записался на курс.
В тот вечер я впервые услышал о Бабаджи и одолжил еще десять долларов у Айлы, чтобы купить плакат с его портретом. Тот самый плакат, который через два года оживет в буквальном смысле этого слова! С того самого вечера я знал, что моя жизнь уже никогда не будет прежней. Вскоре мне довелось узнать, что Леонард способен разрушить мое восприятие действительности множеством способов.
Я многому научился у Леонарда, и есть один раздел знания, которому я жалею, что научился. На протяжении многих лет я сожалел о том, что открыл эту информацию для себя. Я даже сожалел о том, что вообще повстречался с Леонардом, так как он говорил очень много тревожащих меня вещей. Это было первым указанием на то, что жизнь — совсем не то, чем она кажется, что в глубине ее происходит что-то еще. И это «что-то» может напугать вас до полусмерти, особенно если вы получите лишь частичную информацию. Он говорил о земных катаклизмах.
Читатели, пристегните ремни безопасности! Но знайте: если я предлагаю вам рискованное путешествие, то пойду с вами как ответственный проводник. Никто не будет стерт с лица земли, пока я нахожусь рядом. Я приведу вас назад в том же виде, в каком вы отправились в путешествие (если вы, конечно, этого желаете). Читая эти строки, не забывайте о том, что вселенная очень велика, но вы — сознание, и потому вы — больше вселенной.
Видите ли, я живу в Калифорнии, и сам этот факт в контексте разговора о катаклизмах должен вызвать ваш смех, так как вы знаете, что происходит на этой части суши. Землетрясения здесь — обычное дело. Но не только землетрясения: в сухие месяцы у нас происходят пожары. В дождливое время — наводнения и оползни, приносящие не меньшие разрушения. Но Леонард говорил совсем не об этом. Он говорил о событии, при котором происходит все это вместе — потоп, землетрясение плюс космический фейерверк. Говоря о катаклизмах, а не о землетрясениях, вы объединяете в этом понятии множество землетрясений, не укладывающихся в шкалу Рихтера. Под этим также подразумевается подъем и опускание континентов — исчезновение старых и появление новых. Уже хватит? Ну нет! Кроме всего прочего, происходит смещение полюсов! Планета как бы сбрасывает с себя электромагнитное поле и тут же надевает новое.
Да, было бы легко — собственно говоря, слишком легко — отмести все это в сторону как плод чьего-то больного воображения. Зная Леонарда, это очень просто было бы сделать, но я доверял его первоисточникам. Он получал эту информацию непосредственно от двух вестников; он не черпал ее из книг, не узнавал на семинарах — он получал ее при непосредственном контакте. Леонард проводил время с индейцами хопи, хранителями древних мифов, и непосредственно от них он узнал, о чем идет речь в пророчествах хопи, распространяющихся с 1960 года.
Вкратце суть этих пророчеств передает старинная китайская пословица: "Если мы будем продолжать двигаться в том же направлении, то, скорее всего, попадем туда, куда направлялись". Мы не относились особенно сознательно или заботливо к планете Земля. Для индейцев хопи планета жива — это живое тело. Наши тела реагируют на то, как мы с ними обращаемся, то же верно и для планеты. Задумайтесь на минуту, как безобразно мы обращаемся со своим телом. Просто взгляните на самые распространенные формы смерти в нашей западной цивилизации — это смерть от сердечно-сосудистых заболеваний и рака. Я могу привести очень веские доказательства того, что эти болезни являются прямым результатом нашего постоянного плохого обращения со своим телом. Мы знаем, что продолжительное издевательство над телом вызывает его ответную реакцию в виде «землетрясений». Мы называем их сердечными приступами. То же происходит и на планете. Мы издевались над ней и обижали ее долгое время, считая, что мы от нее изолированы. Мы старались покорить и контролировать ее. В определенный момент планета начала реагировать на нас в форме "сердечных приступов". Мы называем их природными катаклизмами. Я думаю, что хопи также говорят об этом. Но они говорят на языке духов индейки и койота, на языке множественных миров, сообщающихся друг с другом через сипапу (так у них называются маленькие отверстия в полу хижин, символизирующие материнскую утробу, Место Появления из предыдущего мира). Леонард посетил старейшин хопи и услышал эти пророчества из первых уст. Конечно же, по возращении он должен был рассказать все это нам.
Вторым источником информации Леонарда была Индия. В книге "Автобиография йога" Парамахамсы Йогананды одна из глав посвящена "Бабаджи — современному йогу, равному Христу". Именно Бабаджи стал для Леонарда вторым непосредственным источником информации о земных катаклизмах. Леонард обычно ездил в Индию каждый год и проводил по крайней мере один месяц в ашраме Бабаджи, где получал знания.