Это словно бы вы испытываете сильнейшую любовь к Иисусу, как человеческому существу. Тогда, с усилением вашей любви, вы начинаете приближаться к Христу. И дальше, при возрастании чувства, вы сливаетесь с Ним в пространстве любви. А когда вы воссоединились с Христом, проявился лишь Один. Первоначально был дуализм – направление преданности гуру. Это отличный задел для обретения внутреннего гуру, чтобы почувствовать высокое присутствие и затем сохранять его, вливаясь в это присутствие.
Каждый из нас имеет свой вариант настройки на место пребывания внутреннего гуру, выраженный знак его присутствия. Для меня это – словно я в тёмной комнате и там есть кто-то ещё – ощущается присутствие другого существа, кого мои внешние чувства не фиксируют. Когда я действительно настроен на Махарадж-джи, появляется чувство радости, истины. Я ощущаю его прямо здесь, в резонансе с собой, и от него не уйти. Переживание захватывает полностью. Я поглощён чувством глубокой гармонии с ним. Или я замечаю, как что-то случается с невероятной синхронностью, которая, тем не менее, воспринимается вполне естественно.
Он приходит ко мне по-разному, в разных голосах, с разными людьми – я испытываю то же переживание, как и в его присутствии. Это восторг. Чтобы вам лучше понять: это может быть чувство или воспоминание, которое приходит, когда вы глядите на бесконечность ночного неба или медитируете, или слушаете прекрасную музыку, или читаете поэму с отсветом божественной любви, глубоко трогающую ваше сердце.
Быть с Махарадж-джи – значит пребывать в вечном моменте. Когда я первый раз приезжал в Индию, шесть месяцев там показались мне одним вневременным моментом. Если мы присутствуем в моменте, он расширяется в бесконечность. Вот где мы можем посмотреть на себя, как на вечные души на пути эволюции. Это время, где живёт Махарадж-джи, и его существо вовлекает нас во вневременную сферу. Как только мы вырываемся из тенет времени и пространства, всё становится сознанием и энергией, каждый момент – Моментом.
Махарадж-джи был настолько великим и любящим! Он проник внутрь нас. Он развернул большую часть нашей жизни в другом направлении. Мы были обывателями – он обратил нас к Богу. После того, как вы увидели дивные возможности, уже нет пути назад, даже если духовные странствия займут много жизней. После этой встречи нет ничего, нет удовольствия, нет мирского счастья, которое сравнилось бы с приоткрывшимся. Все, что мы можем сделать, это постараться быть рядом с ним все остальные наши жизни. Существует непередаваемая радость в прикасании к стопам такого существа. В первый день, когда я встретил Махарадж-джи, я не мог и представить, что буду желать касаться чьих-либо ног. На второй день это тоже произошло не сразу.
Когда Махарадж-джи оставил свое тело, или умер, я был окружён плачущими людьми, хотя находился в Штатах. Мне хотелось плакать тоже, потому что это обычное дело. Но подумалось: может, он все ещё здесь? В Индии он велел мне уезжать: «Джао, джао!», – отправил он меня, так что я не очень был уловлен телесностью происходящего в день его ухода. Ведь в смерти, действительно, не было ничего особенного. Сменялась форма. Когда он был в Индии, я думал, что могу покинуть его. Теперь же знаю: не могу, потому что он везде, где есть я.
Мое отношение к Махарадж-джи ушло далеко за пределы любых психологических отношений, или любого чувства особости, или личной потребности. Мы вместе разделяем пространство присутствия – нежное, тёплое, светлое. И наша связь не межличностная, она больше похожа на слияние наших сознаний, на общее любящее присутствие.
ВСЕ ЭТО – ЕЩЁ ОДНО ЛИЦО БОГА
1 сентября 2011
Я Великое Солнце
(стихотворение на распятии 1632 года, Нормандия)
Я – великое Солнце, но ты не видишь меня.
Я – твой муж, но ты отвернулась от меня.
Я – в плену, но ты не освободишь меня.
Я – капитан, но ты не подчинишься мне.
Я – правда, но ты не поверишь.
Я – город, где ты не останешься.
Я – твоя жена, твой ребёнок, но ты покинул меня.
Я – Бог, которому ты не будешь молиться.
Я – твой адвокат, но ты не слышишь меня.
Я – любовник, которого ты предашь.
Я – победитель, но ты не аплодируешь мне.
Я – святой голубь, которого ты убьёшь.
Я – твоя жизнь, но если ты не признаешь меня,
запечатай свою душу слезами и не вини меня.
В этот момент рядом с вами – слева и справа, за спиной и перед вами – пребывает Божественная Мать. Пребывают Шива, Кришна, Христос, Будда, Аллах и Яхве. Всё, что вы знаете, что вы видите, помните, и каждый, кого вы встречаете – это ещё одно лицо Бога. Каждый человек является ещё одним дверным проёмом, другим путём, через который Бог приходит к вам, чтобы выявить ваши привязанности и ваши цепляния, чтобы вывести их на первый план и позволить видеть сквозь них.