Далее, когда вы идёте к психотерапевту, имейте в виду, что он – не Будда и не богиня Тара, и он не является просветленным существом. Они просто терапевт. Он человеческая личность. Так что не следует ожидать освобождения по большому счёту. Я говорю это не в уничижительном смысле: когда на бампере вашего автомобиля появилась вмятина, вы идете к человеку, который может выправить бампер. Когда у вас дисбаланс личности, вы идете к человеку, умеющему восстановить личность. Вы не ожидаете, что кузов и бампер отремонтирует та же личность, которая сможет починить и вас. Вы ожидаете, что они просто приведут в порядок ваш автомобиль. Что мы сделали – мы возвысили психотерапевтов до медиков социума. Но на самом деле они – не медики. И психотерапевты – вовсе не обязательно счастливее, чем кто-нибудь ещё.
И я это твёрдо знаю, поскольку изучил многих из них. Их работа не освобождает от страданий их самих. Все что они делают – реорганизуют динамику человеческого взаимодействия, чтобы позволить клиентам справиться с проблемами и настроить их на лучшее. Но это не приносит освобождения, и не является пределом счастья. Это проблема.
Таким образом, вы можете пойти к психотерапевту с конкретной целью, без особых ожиданий, а затем будете разочарованы, потому что он не освободит вас от недуга. Потому что только терапевт, который работает над собой – с духовной точки зрения – сможет не заблудиться в своей роли терапевта. Большинство психотерапевтов идентифицируют себя с ролью терапевта, чтобы быть адекватными для своего эго. Я имею в виду терапевта, который нуждается в улучшении вашего состояния, чтобы поднять свою самооценку. Не мешало бы поинтересоваться у него: «Что вы чувствуете, когда пациент – или клиент? – приходит в ваш офис? В чём заключается ваш контракт с ним? В его исцелении? Или в создании условий, где человек сам может исцелить себя, если он этого хочет? И, в таком случае, вы оправдываете себя, принимая деньги от пациента, если вы для него являетесь всего лишь окружающей средой? Или в договоре присутствует некая тонкая вещь: вы платите мне – я вам помогаю». Это определенно проблема. Потому что ваше желание сделать так, чтобы человеку было лучше, пробуждает в нём сопротивление, и вы оба, если говорить в терминах психотерапии, имеете дело с переносом всех видов. Это очень сложный материал. Так что я предлагаю последовать путём многих моих друзей, которые очень глубоко погрузились в духовные практики. Они дошли до состояния, когда стали осознающими и поняли, от чего произошли сбои в их психодинамике. И если духовные практики не облегчают их состояния, они идут к психотерапевту, работают с ним некоторое время, очищают и открывают ситуацию, потому что они уже созрели для её раскрывания. Это подобно раскалыванию спелого ореха. Затем они возвращаются к духовным практикам.
НЕВЫНОСИМОЕ СОСТРАДАНИЕ
11 ноября 2011
Мы все слишком хорошо знаем нашу человеческую природу. Вот почему мы делаем акцент на признании того, что большинство нас не являются вроде бы особо гуманными. Не то, чтобы напрочь отрицают гуманизм, но думают об уравновешивании его с другими качествами. Это касается вашего взаимодействия с другими людьми. Когда я смотрю на некоторых из вас, я вижу, что у них есть проблемы с алкогольной зависимостью, с сексом, с одиночеством, с гневом, проблемы с заболеваниями, с фригидностью, с жильём... Я смотрю и вижу целое море проблем, или вы сами рассказываете мне о них. А передо мной разворачивается череда учебных программ инкарнации – одна за другой...
Я вижу группу прекрасных душ на земле, каждая из которых имеет свой собственный план кармической работы, которую необходимо сделать. В то же время, когда вы сообщаете мне о своих бедах, моё сердце болит. И нельзя защищать его от разрыва, потому что поверхность разбитого сердца становится похожей на оболочку, подвергнутую крекингу – она трескается, выявляя глубины сердца. Говоря о сострадании, вспомним монаха, плачущего над телом погибшего сына. Ученик спрашивает его: «Что ж ты плачешь? Ты же знаешь, это всё – иллюзия». Монах отвечает: «Да, но смерть сына – это иллюзия величайшая». И Махарадж-джи плакал, когда я тяжело болел.
Не прикрывайте свою человечность любыми средствами, но попробуйте сбалансировать её, в противном случае вы сгорите. Если вы не уравновесите человечность, а покроете панцирем своё сердце, забронируете его, вы будете совершенно истощены энергетически, и вот почему вы снова горите – потому что вам не хватает энергии.