Более чем когда-либо мы пробуждаемся сейчас к осознанию того, что являемся неотъемлемой частью экосистемы Земли. Как жители этой планеты, мы должны нести ответственность за мир, в котором живём, за его спасение. Мы должны очистить окружающую среду точно так же, как наш захламленный дом.
Однако экологическая сознательность, насколько мне видится, поднимается слишком медленно. У некоторых людей есть определённая мотивация к тому, чтобы оставить ситуацию без изменений. Существует экономическая заинтересованность в приостановке пробуждения – правда, не в долгосрочной перспективе, а лишь в краткосрочной, связанной с необходимостью перестройки экономической власти. Люди, которые имеют эту власть, предпочитают действовать по инерции, чтобы удержать её. Такие компании, как «General Electric», возможно, не скоро будут готовы к серьёзным подвижкам, поскольку их акционеры потеряют при этом свои дивиденды.
Впрочем, и для остальных не легко сломать старые привычки и изменить нашу жизнь даже в малых пределах. «Большие парни» – не столь уж плохие ребята, если учесть, что и мы все – часть большой сети. И всё же сейчас наблюдается возрастание сознания в отношении тропических лесов, воздуха, воды и так далее.
Вы не можете быть уверенными, что результат будет положительным. Вы не можете применить экстраполирование в будущее от того состояние, которое имеется сейчас.
Огромным неизвестным фактором является технический прогресс, и мы не знаем, что произойдёт после очередного открытия. Лишь один момент в человеческой истории – создание атомной бомбы. И сделало ли это открытие нас счастливее? Но, с другой стороны, и положительных моментов в нашей обыденной жизни немало. Например, выросло поколение, вакцинированное от оспы. А ведь до этого ужасные эпидемии опустошали землю. Даже после общепринятой вакцинации встречались отдельные заболевания в странах третьего мира. Но теперь и эти регионы навсегда избавлены от оспы.
Люди спрашивают меня, как я собираюсь встретить Армагеддон или Новую Эру? Это заключительный акт Кали-юги, когда всё распадается, или мы стоим на пороге Сатья-юги – золотого века истины и просветления? Однако никто не посвящён в это знание.
Когда я оглядываюсь, я понимаю, что мы все умрём, и всё моё обучение сводится к тому, как умереть правильно, как успокоить свой ум настолько, чтобы человек чётко мог услышать мир и открыть своё сердце в глубочайшем сострадании. И полностью присутствовать в этом моменте. Это лучшая подготовка, которая могла бы быть сделана к моменту смерти.
Я бы обучил своего ребёнка делать то же. Лучший способ помочь пришествию Новой Эры – это успокоить наши умы, чтобы мы могли услышать ясно зов о помощи, чтобы наши сердца были открытыми, чтобы мы все вместе ощущали сочувствие нашей планете и полностью пребывали в настоящем моменте.
МЫТЬЁ ПОСУДЫ
27 апреля 2015
Большую часть времени мы живем в наших умах, в нашей памяти и планах, в размышлениях и суждениях.
Ум постоянно подкидывает нам мысли, и мы покупаем их, а затем идентифицируемся с ними. И, в конечном итоге, мы теряем ощущение текущего момента – мы погружаемся в мысли, и мы вовсе не в «здесь и сейчас». Я практикую, к примеру, следующее: в моём маленьком доме посуда всегда должна быть чистой. И когда я начинаю мыть посуду, я могу почувствовать разницу между моментами, когда я начинаю мыть посуду и когда заканчиваю делать это. Когда я собираюсь мыть посуду, то рассуждаю: «Я должен вымыть посуду, а потом могу вернуться к своему письменному столу», или «Я должен позвонить по телефону. Но сначала я лучше помою посуду». А затем, когда я уже начал мыть посуду, примечательный опыт имеет место быть.
Когда я беру в руки щётку и мылю её, когда капаю моющее средство на рюмку, заполняю её водой, и, придерживая, отмываю донышко, когда начинаю тереть тарелку снова и снова, я превращаю мытьё посуды в процесс делания. Я повышаю свой уровень, практикуя мытьё посуды.
Я был в бенедиктинском монастыре несколько лет назад; мы не должны были говорить, было тихо. Разговаривать можно было только тогда, когда вы находились в очереди, чтобы вымыть свою миску; вы стояли и могли что-то сказать шёпотом, я имею в виду, что это была своего рода забавная лазейка в системе. Так вот, передо мной стоял человек, он намыливал губку и тёр миску. И я через его плечо сказал ему несколько слов, потому что это был единственный момент, чтобы поговорить. Я спросил: «Как давно вы здесь?», и он ответил: «Семнадцать лет». И такая особая интонация присутствовала во фразе о сроке в семнадцать лет, и тембр его голоса, когда он сказал это, и то, как он круговыми движениями мыл тарелку – всё это глубочайшим образом затронуло меня. Это была определенного рода сдача, определённый вид миролюбия, состояние: «просто мыть тарелку».