Главное – начать. Позже вы можете почувствовать своё притяжение к конкретному наставнику. Будьте открыты. Слушайте себя, настраивайтесь, чувствуйте… Выбирайте учителя, учения и практики, гармоничные с вашими потребностями.
Вы можете встретить учителя, которого все остальные уважают, любят и почитают, но в вашем сердце нет нужного отклика. У вас нет причин относиться к этому учителю не очень хорошо, осуждать его, нет желания убеждать или спорить с его последователями. Но важно решить, что для вас правильно в данный момент. Пройдите мимо него, если вы полагаете, что так следует поступить. Это не отрицает возможности того, что когда-то позже именно этот учитель идеально подойдёт вам, так же, как и другим. Весьма заманчиво сидеть и судить о работе учителей, а не использовать их учения, так что не стоит заниматься духовными сплетнями.
Однако когда вы уже выбрали учение, у вас появляются определённые обязательства перед своим учителем и линией его преемственности. Необходимо сдаться. Откройтесь для наставлений. Не отгораживайтесь, не говорите: «Я возьму только эту часть у вас, не более». Для того чтобы получить максимальную отдачу от учителя, вы должны нырнуть в учение, полностью погрузиться в него. Ну да, можете и промокнуть при этом. Надеюсь, вы будете в состоянии выйти из воды, когда вам будет уже достаточно.
В одном курсе медитации, который я когда-то выбрал, в первый же день учитель сказал: «Вы должны принять обет – в течение ближайших десяти дней делать всё так, как я скажу». Это был ограниченный договор, и я с ним не имел никаких проблем. Я понял, что эта капитуляция была необходима для правильного восприятия его учения.
Но когда учение закончилось, каковы ваши обязанности? Иногда учитель говорит: «Теперь, когда вы приняли учение от меня, вы должны служить мне и привлекать ко мне других». Или: «Вы пока не можете уйти, вы несостоятельны. Вы должны продолжать обучение». Хотя в глубине души вы знаете, что ваша совместная работа закончена. Когда вы прощаетесь с учителем, ваш единственный долг перед ним – самостоятельное Освобождение. Как сказал Шекспир: «Над всем стоит твоя собственная правда... И тогда ты не будешь фальшивым ни для кого».
Все учителя, действительно, предлагают вам своё собственное бытие.
Независимо от того, какое учение вы выбираете на конкретном участке Пути – красивое и приятное, или неприятное и жёсткое, или же мягкое, все они льют воду на мельницу Пробуждения. Но будьте внимательными. Малейшая ваша реакция отражает тончайшие цепляния. Здесь кроется довольно значимый ключ, которым вы можете отворить дверь для дальнейшего продвижения – избавившись от зацепок. Просто на протяжении всего обучения наблюдайте свою реакцию.
Учителя и учения – это всего лишь формы, но в результате вы должны выйти за пределы форм. Если вы в состоянии прислушиваться к вашему внутреннему голосу, вы будете получать всё более тонкие указания до того момента, когда совсем исчезнет разделённость между искателем истины и руководителем. И это значит, что вы хорошо послужили своему учителю.
ОСОЗНАНИЕ СТРАДАНИЙ
17 июля 2015
Для того чтобы иметь возможность культивировать осознанность интуитивного сердца, вы должны, наконец, прийти к соглашению относительно таких вещей, как страдания и смерть.
Многие из нас воспринимают их с отрицанием, потому что это просто слишком болезненно, и вы с отчаянием закрываете сердце, чтобы защитить себя. Так что вы не в состоянии реально быть в происходящем. Но в вас есть и та часть, которая заперта, закрыта от вселенной, которая шепчет: «Я хочу быть всем. Мы все едины, за исключением этого. Это слишком ужасно. Я не могу нести в себе такое». Эта игра превышает мои возможности. «Я не могу этого вынести». Ладно, вот мы здесь. Что теперь? Исследуйте, откуда происходит это «Я не могу…». Это мысль, что « Если моё сердце разорвётся, у меня ничего не останется в перспективе». Однако если ваше сердце не разорвётся, вам придётся энергетически голодать, истощаться. Это ваш выбор. Духовно голодать. Это ваш выбор.
Я предпочел испытывать своё горе снова, снова и снова, каждую минуту, потому что тогда я был жив в той ситуации. Я полон жизни, и мы вместе. Так что, когда я работаю с кем-то, кто неизлечимо болен, необъятность их страдания может заставить меня отступить, чтобы защититься от боли, а не полностью открыться происходящему, сострадая молодой женщине или юноше, умирающим от СПИДа.
Я имею в виду не только болезни, но и многие уровни страдания вкупе с их причинами. Социальный остракизм, инфекционные заболевания, отсутствие эмоциональной и экономической поддержки – тысячи вещей. Потеря мечты, потеря энергии, потеря, потеря, потеря, потеря, потеря. Это тяжелые ситуации, и действительно трудно не застрять в них. И для страдающего человека, и для меня. Но если я застрял здесь, если рядом умирающий от СПИДа, его самовосприятие попадает ловушку моего ума. Ведь у него имеется несколько идентичностей. Многие люди, которые серьёзно болеют, часто боятся сказать об этом кому-либо, потому что чувствуют, что после того, как все увидят их в качестве больных раком или СПИДом, они потеряют свою идентичность. Хотя это всего лишь ещё один образ, и ты должен быть готов потерять их все для того, чтобы стать по-настоящему интересным. Потерять даже тот свой образ, который оставался в мыслях до самого последнего времени. Я вхожу в комнату и сразу могу понять, где пребывает моё сознание, насколько я увяз в сюжетной линии человека и могу ли я вернуть свою осознанность в то пространство, где можно было бы увидеть происходящее в качестве эпизода сюжетной линии более высокого порядка, со своими причинами и следствиями, за которыми стоит тайна вселенной.