Привязками эго могут быть привычки мыслительной деятельности, остатки опыта, желания, развиваемые и усиливаемые нами самими, или внедренные в нас, и даже бессознательные побуждения и тенденции.
Привязки объединяются, создавая связки меняющихся мыслеформ и чувств эго, которые мы считаем собой.
Это оптимистичное представление о себе – просто представление, описание того, как и что мы делаем в данный момент, насколько удовлетворены или разочарованы, это конгломерат мыслей, чувств и понятий, которые всё время меняются. Однажды утром я просыпаюсь с мыслью о просветлении. Следующим утром я просыпаюсь с мыслью о мировой политике и экологических катастрофах. На следующий день я озабочен получением экземпляра своей книги. Кратковременные переживания формируют наше эго, они подобны быстро сменяющимся образам проходящего перед нами шоу. Каждый кажется реальным лишь на секунду.
Одним из первых шагов для того, чтобы вырваться из сетей привязанности к восприятию себя в виде эго, является культивирование внутреннего свидетеля.
У нас есть тысячи и тысячи ликов, но – один настоящий «Я», который существует сам по себе и наблюдает все мои другие «я» с более высокого уровня осознания. Это не просто другая роль; это составляющая сердца-ума.
Свидетель становится словно бы рычагом в игре. Он не пытается изменить какие-либо другие мои «я». Он не оценивает и не осуждает; он не супер-эго. Он не заботится ни о чём. Он просто наблюдает. «Хм, она (или он) делает это снова…». Место свидетеля внутри нас, это ваше центрирующее устройство, ваш руль.
Свидетель является частью вашей души. Он наблюдает своё воплощение в этой жизни из сердца-ума. С активированием свидетеля начинается разрыв между душой и эго, между вашим реальным «Я» и вашей собственной личностью в текущем воплощении. После того, как вы начнете жить, имея точку зрения свидетеля, вы начинаете очищать свою идентификацию от ролей и мыслеформ. Когда вы становитесь свидетелем, вы начинаете смотреть на свою жизнь как на кинофильм, а не чувствовать себя его центральным персонажем.
Фрагмент из книги «Будь любовью сейчас»
МЕЖДУ ДУХОВНОСТЬЮ И ПСИХОДИНАМИКОЙ
16 сентября 2015
Вопрос: Могу ли я получить какое-либо духовное продвижение, не имея дела с моим психологическим багажом?
Рам Дасс: Из личного опыта и наставлений учителей, а также выслушивая истории многих людей в течение долгого времени, я наблюдал взаимосвязь между психологическим и духовным. Есть много причин, по которым люди начинают духовную работу; часто это – психологические причины, в основе которых лежит желание чего-то избежать, от чего-то отказаться.
И когда они пытаются построить свой дом на песке, выявляется разложение и искажение в окружающем мире, что, в конечном счёте, приводит их к духовному пути, который становится некой отдушиной в их жизни. До определённого момента у них были какие-то цели, но затем эти цели на фоне окружающей действительности перестали их устраивать. И тогда многие начали понимать, что они должны работать на психологическом пространстве, чтобы очистить себя, чтобы взглянуть на свою жизнь и работу с другой, с духовной, точки зрения.
Я сам шёл этим путём. Когда-то я работал в сфере психотерапии, но со временем почувствовал, что терапия часто может быть своего рода бездонным колодцем, поскольку вовсе не обязательно решает все ваши проблемы, хотя вы можете с её помощью избавиться от некоторых основных проблем или от самых тяжёлых из них. После обращения к психологу, не получив полного исцеления, вы начинаете заниматься духовными практиками, и те вытаскивают на поверхность другие проблемы, которые позже тоже могут быть проанализированы и устранены. Далее вы выходите вновь на духовный путь, но уже оказываетесь там в несколько другом месте, так что происходит спиральный процесс взаимодействия между психодинамикой и духовной работой.
Часто возникает вопрос: насколько психологическое здоровье необходимо для духовной работы?
Здесь нет выраженной связи. Если вы посмотрите на истории жизни святых и высоко духовных людей, то увидите, что их психологические портреты были довольно показательными, я имею в виду, что, как правило, они были довольно странными людьми и даже невротиками. Так что, с кармической точки зрения, невроз часто приводит человека к определённой точке, когда он начинает становиться на духовный путь. И я думаю, что нет однозначного правила, в соответствии с которым человек должен заниматься своей психодинамикой, прежде чем приступит к развитию духовности.