Всё перечисленное является причинами и следствиями прошлых воплощений и развертывается в сюжетную линию. Драма. История Рам Дасса. Он там. Как проявится это? А почему это случилось? И вы лишь наблюдаете, как история разворачивается. Этот фильм не имеет ничего общего со мной. Потому что «я» не «он». Есть лишь набор происходящих явлений. И когда вы смотрите на себя в совокупности со множеством явлений, то что осуждать? Я имею в виду: один цветок меньше, другой больше, ну и что? Они просто разные. И вы начинаете ценить свою уникальность, без оценки: лучше вы или хуже кого-то. Вы просто разные. Следует культивировать признание уникальности, а не выражать предпочтения – каждый чем-то хорош. Если вы привязаны к идентификации себя с вашей личностью, вы существуете в режиме осуждения, потому что тогда вы – часть вашего законного представителя. Вы вообще не выходите за его рамки. Свидетель же, или центр расширенного осознания, находится вне рамок эго. Это другой контекстный каркас.
Если вы сможете достичь необходимого внутреннего спокойствия настолько, чтобы чётче отслеживать свои собственные мысли, вы словно бы услышите голос вашего отца и голос своей матери, и все голоса вашего образования – что-то, постоянно нашёптывающее вам. И вы разглядите то, что Фрейд называл «Суперэго». Вы увидите, что этот судья находится внутри вас. И вы передаёте ему власть. И чувствуете себя в состоянии войны с самим собой. Поскольку есть часть вас, которая делает что-то, и есть часть вас, которая судит о том, что и как вы делаете. Но, когда вы становитесь спокойнее, вы можете наблюдать динамику взаимоотношений между Суперэго, вашей самоидентификацией и Эго. И вы видите всё, как набор явлений. Потому что, что бы ни случилось, – это всего лишь явления. Как психолог, я могу изучать эти явления в другом человеке. Так почему бы не изучить их в себе? И как наркотики повлияли на меня, а затем, что медитация сделала для меня, и как духовные практики помогли сменить точку зрения и выйти за пределы эго, чтобы увидеть происходящее таким, каково оно есть – просто набором явлений.
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ЭМОЦИЙ НА ДУХОВНОМ ПУТИ
10 февраля 2012
Вопрос: Как мы можем положительно использовать свои эмоции на духовном пути?
Рам Дасс: Обратимся к практике, к йоге преданности, или к бхакти-йоге, как её называют в индуизме. Например, если вы являетесь христианином, можно держать рядом с собой изображение, икону Иисуса и размышлять о его жизни и духовных подвигах, о его сострадании, о красоте его бытия, напоминающего людям о Боге. И вы могли бы смотреть на Его лик, который будет генерировать в вас, если вы раскроетесь, эмоциональные реакции.
Эти ваши эмоциональные ответы близки к родственным ощущениям. Они теплые, человечные, полные любви, жертвенности и нежности. Чем дольше вы остаётесь с этим изображением Иисуса и продолжаете пребывать с Ним, тем глубже вы будете вступать в вашу связь с Христом. Просто будете с Ним в смысле присутствия. И присутствие это будет включать всё больше и больше самой сути любви. В таком случае вы двигаетесь эмоциональным путём. Вы можете использовать ваше эмоциональное сердце в качестве средства для приближения и глубокого бытия с Богом. Это один из способов.
Но есть ведь и другие типы эмоций, целый ряд – гнев, печаль, радость... Если вы культивируете расширение сознания или осознавание, оно позволяет признавать свои чувства, относиться к ним с пониманием – признавать чувства и позволять себе увидеть их, как часть человеческого существования. Они подобны тонким мыслеформам. Эмоции – это, действительно, тонкие мыслеформы. И все они возникают в ответ на что-то. Они являются реакциями, которые приходят. Если кто-то поступает одним образом, у вас появляется определенный эмоциональный отклик. Если – другим, у вас будет другой ответ. И вы можете ощущать ваши эмоции в качестве реакций на разные ситуации. Наблюдая, как эмоции приходят и уходят, возникают и исчезают, вы культивируете тишину в себе. И вы не анализируете ваши чувства, но всего лишь следите за эмоциями, позволяя им быть. Это часть того, каким образом вы используете их духовно. Духовно вы не действуете на ваши эмоции. Вы просто принимаете их во внимание. Вы не отрицаете их. Вы не отметаете их. Вы признаете, что злитесь. Однако не следует говорить: «Ого, я злюсь!». Это другое. Вы признаете, вы не отрицаете... Ключ в этом.