Если вы можете принять такую любовь, вы можете и дать её. Вы можете давать любовь всё время и всему, что вы воспринимаете. «Я – любящая осознанность». Вы можете быть в курсе всего происходящего, ваши глаза смотрят, ваши уши слышат, кожа осязает, ум производит мысли, которые бегут одна за другой. Мысли ужасно соблазнительны, но вы не должны идентифицировать себя с ними. Отождествляйтесь не с мыслями, но с осознанием мыслей. Чтобы перенести любящую осознанность на всё сущее, разверните свое осознание к сути любви. Это момент любви. Я есть любящая осознанность.
СОСТРАДАНИЕ
19 апреля 2011
Несколько лет в Калифорнии на мои лекции привозили молодого человека по имени Келли – на каталке, в лежачем положении с несколько приподнятым верхом. Он был парализован. Он не мог говорить. Ему было всего двадцать восемь лет. Помощник держал руку Келли над алфавитной доской – у того оставалась способность указывать на нужные буквы. Так он «говорил». Каждый раз, когда он появлялся, я подходил и обнимал его, и ждал, пока он передаст несколько слов. Я чувствовал в себе ответную реакцию на безмерность его физических потерь.
Келли был зол на жизнь. У него имелись нормальные сексуальные желания, которые он не мог реализовать. Он был раздражён. Несчастный случай произошёл, когда ему было одиннадцать лет, – от удара по голове. Во время нашей встречи, несмотря на своё состояние, Келли учился в колледже. Он был необыкновенным человеком.
Спустя шесть месяцев после нашего знакомства, я заметил, что относился с особым вниманием к его состоянию. Я увидел, что с его помощью у меня появилась уникальная возможность для работы над собой. Он тянулся к дружбе, и я ответил ему. Я стал пересматривать своё расписание, находя возможность встречаться с ним, практически недвижимым. Со временем я перестал замечать, что он говорит со мной лишь благодаря алфавитной доске. В бессильном теле я обнаружил мудрое духовное существо. В процессе нашего общения он понял, что куда безопаснее быть более открытым и начал постепенно отпускать свой гнев.
Однажды я собирался выступать перед аудиторией из 500 врачей и вспомогательного персонала. Келли спросил, может ли он представить меня слушателям. Я сказал «Отлично!». Его вывезли на сцену. Я видел, что публика была очень растрогана – ведь собравшиеся были профессиональными целителями и помощниками. Он «написал» на своей алфавитной доске: «РД говорит, что мы – не наши тела. Аминь!». Таким было его представление. Весь зал встал. Это было прекрасно.
Года полтора назад он решил, что прожил достаточно долго, и спросил меня, всё ли было бы в порядке, если б он убил себя. Я ответил, что каждый из нас должен принимать собственное решение, но что я очень люблю его, и мне бы его не хватало, и что его присутствие в физическом мире помогает многим из нас.
Но жизнь была слишком трудной для него, и он всё же решил, что с него хватит. Проблема была в том, что он не знал, как сможет умереть. Он не имел никакого контроля над своим телом, чтобы достать таблетки, и никто вокруг него не мог ему помочь из-за страха попасть в тюрьму. Так что, мы обсудили ситуацию и решили, что единственный способ – голодание. Двадцать один год в пищевод Келли вливали пищу, и она душила его. Еда была смешанной и измельчённой. И теперь он начал выкашливать, извергать её. Для него это был единственный способ умирания. Две недели спустя он ушёл с нашего плана. Я считаю Келли одним из моих великих учителей.
ПУТЬ ГУРУ, ЧАСТЬ 1
15 мая 2011 г.
Когда я в первый раз вернулся из Индии в Америку – в 1967 году, я на самом деле не очень много говорил о гуру, потому что это казалось довольно неуместным на Западе. Ведь здесь существует неоднозначная реакция на капитуляцию, на подчинение другому лицу. Покорность на Западе почти всегда воспринимается отрицательно. Нам не нравится слепо делать что-то по чужой указке, мы хотели бы выяснить для себя, что и как. Покорность означает отказ от нашей власти, что, как правило, относится к третьей чакре – эго и власти, или ко второй чакре и половому доминированию.
Истинные отношения между гуру и преданным соответствуют отношениям между Кришной и Арджуной в «Бхагавад Гите». «Бхагавад Гита» означает «Песнь Бога» и представляет собой относительно короткую часть гигантского эпоса «Махабхарата». Это диалог между князем, воином Арджуной, и его возничим, Кришной, который является воплощённым Богом, и происходит разговор в середине военных действий перед крупной битвой. Как Кришна, будучи возницей, руководителем, божественным другом и советником Арджуны на поле боя, так и гуру ведёт нас через поля сражений жизни к высшему осознанию.