- Андрей, что ты хочешь сказать? Нас сюда послал Он и это его воля чтобы мы сделали свое независимое заключение. Опять же, если мы все втроем придем к одному знаменателю. Ты же видишь, что ему трудно сделать этот выбор. Он возложил его на нас и это большая честь. Он нам доверяет, вот что самое главное.
- Да я все понимаю, Петя. И отчет я уже готовлю и ношу с собой достаточно долго. Только я одно не могу понять, за что он их так любит? Разве после того, что они творят на этой земле они достойны того, чтобы дальше существовать? Разве Он этого не видит? Или проще всего все переложить на своих учеников и пусть подготовят подробный разбор полетов человечества - быть человечеству дальше или не быть?
- Послушай, Андрей...
- Да нет подожди, - прервал собеседника Андрей, - войны войнами, но вот тебе простой пример. Ну простейший сюжет, ну уже проще некуда. - Андрей судорожно приложил к губам курительную трубку. - Мы уже тридцать шестой раз прокручиваем историю с этим человеком. А он, какие бы не были обстоятельства, изменения в сюжете, все равно ищет повод или повод его находит (сам не знаю), чтобы потом все свести к этому аду. - Он показывает дымящейся трубкой в правой руке на догорающий внизу внедорожник. Вот как это называется?
- Ну и? - Пробормотал Петр.
- Вот я и хочу сказать, стоит ли дальше проводить этот бесконечный анализ человечества, чтобы прийти к одному единственному выводу. Человечество закодировано на самоуничтожение, с этим уже ничего не сделать. Насилие - это основа основ человека как вида. То, что сейчас ходит по этой земле не должно существовать в этом образе человека, каким Он его создал. Необходимо тотальное обнуление. И эту мысль нам уже пора до Него донести.
- Андрей, ну ведь ты же говоришь, что Он больше всего на свете любит их - людей. Думаю, что такие выводы Его не обрадуют и он даст нам еще время все изучить и проверить.
- Боюсь, что у меня уже кончилось терпение. Не знаю, как вы с Иваном, а с меня уже хватит. Я, по-моему, свои выводы уже сделал и продолжать не хочу. Я вообще уже хочу обратно. И ставить эксперименты на вот таких вот людях мне уже начало как-то надоедать. Ведь этот несчастный, который сейчас в лес бежит от себя самого, он ведь и в тридцать седьмой, и в тридцать восьмой, и в сотый раз попадет в ситуацию со своим персональным адом.
- Где-то ты прав, Андрей, с этим надо завязывать. И я тебя скорее всего поддержу в твоем докладе наверх. Знаешь, я тут вспомнил одну историю. Помнишь мы как-то в тринадцатом году прошлого века переходили пустыню с бедуинами одного кочующего марокканского племени? Это то самое племя, где на протяжении пяти поколений не было ни одного случая насильственного убийства. Я же ведь тогда однажды ночью спросил одного из их старейшин: "Что бы они сделали, если бы все-таки в их сообществе произошло что-то подобное, убийство или покушение на жизнь?" И что ты думаешь? Он долго мучился, но в итоге просто не смог вспомнить что-то подобное. Понятие насилия в этом племени не было так давно, что никто просто не может вспомнить, а, следовательно, и соотнести это применимо к себе. И тогда, я помню, как обрадовался тому, что нашел то, что мы так долго искали. Отсутствия потребности в убийстве себе подобных и есть самая настоящая защита от одиночества вне социума и нетленная формула выживания. Так и было в этом племени.
- Но сейчас ты, конечно, так не думаешь? Ведь верни им в племя воспоминания о насилии, встрой им в генетическую память понятие "убийство человека" и во многих из них будет долго и упорно возрождаться это коварное зерно черни. - Сказал Андрей и снова выпустил в воздух порцию белого табачного дыма.
- Насколько, я помню, мы не стали тогда менять сюжетную линию этого племени, надстраивая возможные варианты, побуждающие к насилию, и оставили их в покое. Возможно, они так и живут где-то в африканской пустыне до сих пор, бродят на верблюдах по пескам, так и не поняв смысла убийства человека человеком.
За спиной двух разговаривающих мужчин раздался короткий свист тормозящих колес. Петр с Андреем резко развернулись в сторону дороги. Рядом с припаркованным на обочине черным Мерседесом остановился старенький Уазик типичного зеленого цвета с пятнами от ржавчины на порогах по всему периметру автомобиля. Из него вышел невысокий молодой человек, одетый в холщовую зимнюю парку зеленого цвета, походные брюки со множеством карманов и поношенные армейские ботинки. Темная густая борода юноши закрывала всю шею молодого человека. Он не спеша подошел к двум своим товарищам, стоящим уже спинами к обрыву.
- А вот и наш Ванечка, сын Заведея и Соломии, припоздал. - Улыбаясь во весь рот приветствовал Андрей. - Ты когда научишься вовремя в исходной точке появляться?
- Что-то разве поменялось, или я что-то пропустил, братья? - Произнес Иван, поравнявшись с товарищами.
- Мы сегодня здесь хотели бы итог подвести, а ты опаздываешь. - Укоризненно, но тоже по-доброму произнес Петр. - Ты когда уже на нормальную машину пересядешь? Так и будешь на вот этом "драндулете" по дорогам колесить?
- Братья, во-первых, у нас уговор. - Достаточно серьезно ответил Иван, - когда мы подводим итог, то все трое должны об этом заблаговременно знать. Но если уж вы решили без меня что-то начать решать, то хотелось бы выслушать доводы.
- Да тут и выводов делать особо нечего, - начал Андрей, - устали мы. И домой уже хочется. - Он затянулся остатками табачного зелья. - Тут вот какое дело, Ваня, насколько ты помнишь, мы втроем перепробовали все, что можно на этой земле, ты этому свидетель и не будешь отрицать. Сколько мы себя здесь помним, мы вмешивались в дела людей, меняли их жизни и по очень многим сценариям проворачивали события и действия с одной лишь целью - это чтобы понять природную суть человеческих пороков. А цель которую Он нам определил ты, наверное, еще помнишь - собрать все возможные доказательства, чтобы решить вопрос, имеет ли человечество надежду на дальнейшее существование или пришло время стереть главный труд Его? Мы повидали достаточно многое. Это все известные и малоизвестные войны и все самые кровавые геноциды с холокостом, мы наблюдали тысячи убийств случайных и убийств самых изощренных маньяков, присутствовали на миллионах публичных и тайных казнях, вместе с десятками ученых и философов пытались постичь неистребимую жажду убийств и само понятие человеческого деления на своих и чужих, мы раскрыли такие насильственные убийства, о которых человечество никогда уже не узнает. И как бы мы не пытались менять сценарии тех или иных страшных страниц истории, какие бы изменения не вносили, в конечном итоге человечество никогда не отказывалось от насилия. При всех достижениях людей, жажда убийства всегда перевешивало конечную чашу бытия.