Что ещё примечательного увидели святые отцы, пока двигались в сторону главного храма города? А ещё они увидели аптеку, вход в которую был оборудован высоким гранитным крыльцом с перилами из мраморных балясин; прачечную, больше похожую на квадратный ангар с двухскатной крышей; парочку баров, построенных в стиле «вестерн». На задних дворах этих баров располагались специальные площадки для петушиных боёв. В городе имелось порядка десяти подобных заведений, но стояли они в глубине других улиц. Эти же два считались казёнными. Хотя частные заведения тоже находились под строгим надзором властей. Невозможно было что-то взять и построить по собственному разумению. Это ведь не деревянный туалет в деревне. Всё должно быть тщательно согласованно и соблюдено. Тут даже сараи для скотины, стоявшие на приусадебных участках, выглядели стильно и аккуратно. Маршал порою сам, как рачительный хозяин, обходил городские улицы и смотрел, все ли нормы и распоряжения соблюдаются? За нерадивость наказывал строго, поэтому желающих что-то делать на свой лад и уж тем более бракоделов, попадались единицы. Да и политинформация с горожанами проводилась регулярно. Рассказывали, почему нужны широкие улицы, для чего высаживаются те или иные растения, что такое превентивные мероприятия по пожарной безопасности и так далее… Короче, просвещали народ.
Между тем святые отцы, шагающие под руководством патриарха Южной империи по главной улице города, уже меньше смотрели по сторонам — подустали немного. Да и взор их был обращён больше вперёд… Туда, где за парковой рощей в белом одеянии возвышался златоглавый храм. В принципе, он был виден из любого конца города. Даже бастионы цитадели не могли похвастаться таким ростом. Недаром его строили четыре года и ещё два года ушло на то, чтобы закончить внутреннюю отделку и расписать все стены. А сколько на это было потрачено драгоценного материала и человеческого труда… Сомов даже думал, случись это ТАМ, то строительство затянулось намного дольше, а уж, сколько бы украли… Тут он сам всё контролировал, и то без элементарного воровства не обошлось, из-за чего пришлось применять радикальные меры… М-да… Зато сейчас культурная тенденция явно склонялась в лучшую сторону. Народ стал образованнее, особенно дети и подростки. Кроме того, основные силы горожан были уже направлены не на строительство «пирамид», а на самих себя. Практически у каждой семьи имелся благоустроенный коттедж. Появились новые профессии, связанные в основном со сферой обслуживания. По поводу профессий ещё хочется заметить, что именно с подачи маршала в обязательную школьную программу ввели слегка переделанный стих Владимира Маяковского. Ребёнок с детства должен знать, что любой труд почётен. Каждый, кто несёт пользу обществу, должен пользоваться уважением. Чать не в Индии, где есть каста отверженных. Язычники, что с них взять? Кстати, перебравшиеся в ЮАР трудяги из Индии охотно принимали христианство, потому что к их занятиям относились с уважением, да и жили они среди прочих, как равные. Взять к примеру прачек, кожевников или каменотёсов… Маршалу даже в голову не могло прийти относиться к этим людям с высокомерием. Прачки у него не на берегу реки с тряпьём возились, а работали в специально оборудованном здании, где производили стирку, сушку и глажку белья, получая за это хорошую зарплату. У кожевников предприятие было оборудовано не хуже, а благодаря более современным технологиям они выпускали очень качественную продукцию. Каменотёсы же вообще работали по высшему разряду. Сомов раньше и представить не мог, что при помощи долота и молотка можно кромсать гранитные глыбы под любой размер. Он лишь видел, как камень режут болгаркой… Поэтому на ближайших каменоломнях, где добывали красный гранит, всем заведовали именно выходцы из Индии. Они же рулили на специально оборудованных мельницах, предназначенных для распила каменных блоков на плиты нужного размера. Ещё имелись ассенизаторы и скотобойцы. Прямо скажем, профессии далеко не романтичные, но как без них??? Так что и тут маршал выказывал уважение, а вслед за ним и прочие горожане. Единственное, что он требовал — не ходить по городу в грязной спецовке после завершения рабочего дня. Будь добр помыться и переодеться…
И вот поперёк движущейся процессии встала улица Монастырская — последний «рубеж» перед храмом, если не считать прогулку по парку, который отделял мирскую архитектуру от церковной… Чем была примечательна эта улица? Во-первых: как уже говорилось, здесь проживали все, кто состоял при храме. А таких набиралось человек сто, причём самого духовенства едва насчитывалась треть от этой цифры. Остальные — это трудники. Всё-таки здание большое и нуждалось в постоянном обслуживании. Во-вторых: здесь размещался единственный на весь город ритуальный салон. Даже не салон, а центр, занимающий четыре ангара, размерами двенадцать на двенадцать метров каждый. Причём ангары были собраны из железобетона (ангары клюшечного типа). В них производились работы и по дереву, и по камню, и по металлу… Недаром маршал в своё время обратился к правительству с просьбой разрешить построить в городе техникум художественных ремёсел. Конечно, строили его не с целью обеспечить молодыми кадрами ритуальный салон. Но именно здесь многие ученики смогут проходить практику. Ему самому в ТОЙ жизни довелось поработать в мастерской, специализирующейся на изготовлении различных оградок и памятников, поэтому кое-какое представление об этой работе он имел. Видел и дешёвый ширпотреб, видел и настоящие произведения искусств. Вопрос лишь, как всегда, в цене. Здесь ему хотелось, чтобы городское кладбище внушало уважение, а все могилки были оформлены достойно. Чем криминальные авторитеты ОТТУДА лучше жителей его города?.. А что касается техникума, он тоже строился на этой улице. Кладбище же располагалось параллельно ей, то есть примыкало к одной из улиц, окружающих парк, в центре которого стоял храм. Называлась она несколько необычно — Цветочная. Там жилые дома отсутствовали, если не считать пары сторожек, в которых обитали кладбищенские охранники. Территория вечного упокоения занимала достаточно большую площадь по меркам города. Её ширина составляла пятьсот метров, а в длину она вытянулась на целый километр и оканчивалась недалеко от северо-западного бастиона городской стены. С бастиона хорошо просматривалось всё кладбище, границы которого ярко обрисовывал Дилоникс королевский, высаженный по всему периметру. А вот если глядеть с бастиона в другую сторону, то на противоположном берегу бухты взгляд сразу натыкался на громадную плантацию эвкалипта, занимающую шестьсот гектаров. Разводили его по многим причинам. Во-первых: он обеззараживал воздух не хуже хвойных деревьев, но внутри города его не хотели сажать потому, что дерево вырастало чересчур высоким. Во-вторых: помимо замечательных бактерицидных свойств, эвкалипт прекрасно осушал болотистую местность. В-третьих: он быстро рос (до 10-ти метров за три года) и имел великолепную древесину, используемую для строительства кораблей. И в-четвёртых: из эвкалипта получали множество эффективных лекарственных средств. Короче, маршал делал всё, чтобы нездоровую местность превратить в цветущий сад.