А в Казани тем временем разгорелся бунт. Город, оставленный практически без охраны, оказался не в силах сопротивляться разбушевавшейся толпе, умело направляемой группой лиц. Первым делом удар был нанесён по купцам, то есть по конкурентам, торговавших тем же товаром, который привозился из русских княжеств. Следующим пострадал ханский дворец и населяющая его аристократия. Вся родня погибшего хана, кроме молодой вдовы Каракуш, была вырезана. Так жестоко действовали выходцы из башкирских, кавказских и османских земель. Тут свою роль сыграли не только деньги, полученные ими от заговорщиков, но и наркотики, которыми опоили толпу. Русские рати, направляющиеся к Казани, увидели ещё издалека, что в городе творится что-то неладное. Об этом свидетельствовали столбы дыма, поднимающиеся высоко к небу. Пожаров избежать не удалось. Зато мирное население встречало пришедшее войско чуть ли не слезами радости на глазах. Люди устали от грабежей и насилия. Пришлось срочно наводить «конституционный» порядок. Были выловленные самые злостные разбойники и при стечении большого скопления народы подвергнуты казни. Город мог спокойно вздохнуть. Ханше Каракуш было сделано недвусмысленное предложение: она принимает православие и выходит замуж за Ивана Ивановича Молодого. В противном случае её ничего хорошего не ожидает. Молодая женщина даже не подумала отказаться. После всего, что ей пришлось пережить, она была готова на всё.
В ТОЙ истории Иван III не стал полностью брать Казань под свою руку, ограничиваясь лишь утверждением ханов на её престол. В результате его внуку — Ивану IV (Грозному), пришлось решать вопрос кардинально, тратя на это дело множество сил, средств и человеческих ресурсов. Сейчас же путём небольших денежных вливаний, а так же умело организованных слухов и провокаций, город сам упал к нему в руки. Народ, можно сказать, встретил русские рати, как освободителей. Ни Крымский, ни Ногайский ханы не могли этому воспрепятствовать. Тем более Иван Иванович Молодой женился на дочери ногайского бия Ямгурчи. Так что ногайцам воевать против Ивана III выходило как-то не с руки.
Год 1483 от Рождества Христова ознаменовался для Руси в ЭТОЙ истории рядом крупных побед. Первое: Сибирское ханство признало свою зависимость от Москвы и начало регулярно выплачивать ей дань. Второе: Казань на семьдесят лет раньше присоединилась к русским землям. Третье: Тверь полностью перешла под руку московских князей. В результате образовалось новое государство — Россия, о чём и заявил Иван III представителям боярской думы, возвратившись с тверского похода. Говорил он так не случайно. Даже в грамотах римского папы русские земли именовались не иначе, как Russia. Теперь Иван Московский мог с полным основанием именоваться Государь, Царь и Великий князь всея Руси.
Следующим новшеством стало введение на всей территории России единых единиц измерения, основанных на десятичной системе. Подавалось это под тем соусом, что ещё со времён Александра Великого существовала подобная практика, но потом из-за происков латинян всё пошло наперекосяк. Боярская дума и с этим согласилась. Тем более Иван III пообещал из личной казны профинансировать изготовление новых эталонов мер и весов, а так же выпуск учебников, по которым станут обучать детей. Такому решению не смог противиться даже митрополит Геронтий. Не смог по причине безвременной кончины. Пётр, распуская слухи, немного переборщил с этим делом и в результате… Какую же мулю он задвигал? Всё просто, митрополита обвиняли в сношениях с Михаилом Борисовичем Тверским и науськиванием его на Москву. Как известно московские дворы в Твери подверглись разорению. Были жертвы. Один из купцов потерял всю семью: молодую жену и дочку с сыном. Горе требовало выхода, а тут слухи… Убитый горем вдовец не придумал ничего лучшего, как взять нож и отправится к митрополиту на подворье. Два десятка колото-резанных ран не оставили Геронтию какой-либо надежды на продолжение жизни. Купца, естественно, казнили. Как так, взял на себя функцию Великого князя — судить?! Однако слухи никто опровергать не стал. А дон Игнат посоветовал Ивану III повременить с выборами нового главы русской церкви. Типа есть неплохой кандидат… Желательно сначала дождаться его… Иван Васильевич подумал, подумал и решил, что действительно, зачем чересчур торопиться? Пусть пока церковники разведут по этому поводу бурную деятельность, а там посмотрим.