— Дождь! Дождь! — безумно выкликали тысячи голосов.
Мирный день великого города
Рано утром, когда пробудились птицы в лесу, крестьяне наполнили мешочки зернами маиса, заострили ножом палки и пошли к своим участкам земли. Холон тоже взял мешочек с семенами маиса и отправился на поле. Поле у него небольшое: 400 ступней в длину и 400 в ширину.
Холон шагал по дороге и посматривал на небо —· оно было пасмурное, затянутое тучами. Холон был уверен, что его дочь наблюдает за ним оттуда, с высоты. Она видит всех людей на земле. И наверное, радость озаряет сейчас ее лицо.
Холон пришел к своему полю и взял горсть земли. Земля была влажная. Холон сильно сжал ее в кулаке, и она просочилась сквозь пальцы. Холон смеялся от счастья. Он вспомнил дочь. Он опустился на колени и поклонился ей.
Холон начал сажать маис. Острой палкой он делал углубление в земле, бросал туда несколько зерен, пяткой заравнивал ямку и шел дальше...
Дождь оживил землю. С самого раннего утра на городском базаре было шумно. Женщины приходили с корзинами. На их груди большое ожерелье из ракушек, в мешочке на поясе — плоды какао, которые заменяют деньги. На них можно купить любой товар: маис и перец, мед и перья редких птиц, ткань для покрывала, маленького деревянного идола. Раб стоит 100 бобов какао, заяц — 10.
Дождь вдохновил всех жителей Чичен-Ицы, даже рабочих на каменоломне. Они бьют молотом по зубилу из нефрита, не жалея сил. Трудно вырубить из скалы огромный целый камень для строительства храма. Сначала у склона горы вырубают ровную площадку. Потом обрубают ее с трех сторон. Лишь тогда подрубают камень снизу. От скалы отделяется огромный каменный квадрат. Десятки людей сдвигают его на катки и затем, впрягшись в лямки, тянут в город на строительство.
Еще один храм будет воздвигнут в городе. Город станет богаче. Умелые руки каменотесов превратят каменную глыбу в изящную колонну, украшенную замысловатыми барельефами, иероглифами и календарными датами.
В переднем углу будет установлена статуя бога. Запылает уголь на жаровне, и задымит священный копаль. Людям нельзя жить без храмов. Здесь они го-, ворят с богами, здесь они исповедуют свои грехи., Тот, кто украл, тот, кто убил, тот, кто совершил плотский грех или дал лживые показания, идет в храм. Дурные поступки и грехи причиняют болезни и страдания, и поэтому надо поскорее исповедоваться.
Грешник-индеец стоит перед идолом и говорит о своем грехе. Потом он вынимает из набедренной повязки острую рыбью кость и прокалывает себе язык. После этого индеец берет соломинку, запихивает ее в дырку, проколотую костью, и так стоит, глядя на идола. Кровь капает в раскрытую ладонь. И когда этой крови станет достаточно, индеец подойдет к идолу и помажет кровью его лицо.
Символ новой столицы Мексики.
Такие здания поднимаются на главной улице Пасео де ла Реформа.
С высоты латиноамериканской башни кажется игрушечным Дворец искусств и автомобили рядом с ним.
Гордо стоит на каменном пьедестале последний император ацтеков.
Нет войне, воздушным налетам и атомным взрывам!
В мастерской Давида Сикейроса создаются картины, которые украшают фасады многих зданий столицы.
Богу дождя поклонялись древние жители Мексики. Теперь он стоит на одной из самых шумных улиц столицы.
Дома и храмы, построенные во времена колонии, кажутся перенесенными из Валенсии и Севильи.
Могила великого художника Диего Риверы.
Сегодня «День мертвых». На всех базарах продают черепа из сахара. Сахарный череп можно отнести домой или подарить другу.
Мальчишки-газетчики спешат к читателям.
Наступает Новый год. Дед Мороз сидит в своем облачении, хоть на улице 30 градусов жары.
На праздник мексиканцы являются в своих национальных костюмах.
Многие мужчины могли бы позавидовать этой лихой наезднице.
Сейчас девушки покажут искусство верховой езды.
Если у чарро нет в руках лассо, он все равно усмирит быка.
На предвыборный митинг лучше приезжать на лошадях — видно далеко вокруг.
Разве может мексиканец провести воскресенье без боя быков?