— Здесь нам не перепрыгнуть, парни. Не с нашим уровнем акробатики. Ваши предложения?
— Здесь прыгать не обязательно, мэтр. Можно использовать ' качели'. Светильник на потолке пещеры в пределах досягаемости ' боло', — подключился босмер.
— Элендил, поясни мне смысл тобой сказанного. Что то, я не «догоняю»
— Боло — это веревка с грузом, мэтр. Это снаряжение есть в нашем арсенале. Если его правильно забросить на люстру, то снаряд намотается вокруг светильника несколько раз. Крепление надежное, чтобы выдержать одного человека. А дальше разбегаешься и летишь как на качелях на противоположную сторону пролома. Все просто.
— Не слышал про такое раньше, парни. Воистину, век живи — век учись. Кто рискнет первым?
— Здесь нет никакого риска, мэтр. Тем более, что на той стороне нам всем делать нечего — там, по -моему, безопасно. Я сейчас закину «боло» на люстру и прыгайте без опаски. У нас в Валенвуде детишки этим регулярно забавляются.- Ну, если детям это по силам, то и я, наверное, справлюсь, парни, — подбодрил я самого себя вслух.
Элендил с первого раза зацепил боло, поддернул несколько раз для усиления крепления. Веревка зафиксировалась на люстре надежно. Можно было прыгать. Парень я не трусливый, но в первый раз все делать немного боязно.
Разбег, толчок, полет над бездной и мягкое приземление на той стороне. Веревку не отпускаю и фиксирую камнем, заблаговременно взятым с собой на той стороне, по совету моих спутников. Парни символически мне аплодируют, а я им машу рукой — дело сделано.
Иду к статуе Меридии. Очередное стандартное изваяние на пьедестале. Знакомая табличка с надписью ' Герой должен быть один' Уже второй раз мне пытаются внушить какую-то мысль, но до меня не доходит ее значение. На пьедестале два рычага сбоку пьедестала. Последовательно нажимаю на каждый. Где –то, там в глубине сработала айлендская механика ' открывания- запирания' — вернемся в центральный зал и увидим результат. Здесь больше делать нечего, пора возвращаться к моим парням.
Повторяю, и вновь успешно, процедуру прыжка и присоединяюсь к моим парням.
— Два рычага на пьедестале и табличка с той же надписью про героя, который должен быть один, — лаконично сообщаю информацию своим спутникам. Пора возвращаться в центральный зал.
Вопросов не последовало. Элендил без сожаления обрезал веревку — расходный материал, в запасе еще имеются. И мы вернулись назад в комнату с водопадом.
Обстановка в комнате радикально изменилась. Водопад ' отключился', а уровень воды в бассейне стремительно понижался. Минут через пять бассейн опустел, и в боковой стенке открылся очередной проход на новый уровень.
Осталось спрыгнуть в бассейн и продолжить наш путь. Глубина бассейна примерно шесть локтей — без веревки сложно выбраться. Легкий на подъем босмер уже на дне и изучает открывшийся проход.
— Мэтр, перед входом табличка с надписью ' Герой должен быть один'. Мне кажется, я понял смысл этой надписи. Это предупреждение, мэтр. Дальше вы должны идти один, иначе, могут быть непредсказуемые последствия. Вас уже три раза предупредили.
— Ты проницательный парень, Элендил. Это предупреждение искателям приключений — мне следует идти одному. Таковы правила игры бывших хозяев этого города, и им следует подчиниться. Вы возвращайтесь в базовый лагерь и дождитесь моего возвращения. Я думаю, что справлюсь и с этой задачей.
Дополнил свою экипировку легкой кольчугой и кинжалом, а также двумя веревками. Небольшой запас еды и воды на пару дней, так на всякий случай — по совету моих друзей. Обнялись на прощанье, пожелали друг другу удачи и разошлись. Парни пошли назад в базовый лагерь, а я скользнул по веревке вниз к проходу на дне бассейна.
Впереди меня ожидали смертельно опасные, но захватывающие приключения. Да, не оставит меня Удача. Моя судьба в руках могущественных богов.
Глава 24
Валенвуд — По пути в Сильвенар (Эл)
Расположились на краю поляны. Ждем Стронга с новостями. Настроение не самое лучшее, ждем вечерней «взбучки» от Стронга за нашу ' битву' на дороге во время хаджа. Саху и Хайдж также молчат, погрузились в собственные мысли. Поляна, на которой мы остановились, довольно большая. Места для всех хватит с лихвой. Неплохо было бы, чтобы нам досталось место на краю лагеря. В центре лагеря, конечно, безопасней, но я не люблю скопления людей в одном месте. Разговоры, пересуды возле палаток до поздней ночи и, самое главное, ночной храп.
Из головы не выходил наш недавний разговор о религии, который инициировал Стронг всего несколько десятков минут тому назад. Я понимаю, что он это затеял с целью разрядить атмосферу в отряде и отвлечь нас от мрачных мыслей. Но, тему он затронул интересную. Я раньше мало интересовался религией — у нас в поселке все протекало в рамках традиций и без религиозного фанатизма. Почитание бога Иффри, выполнение положений Лесного пакта, и не более того.
У моих друзей, представителей зверорас, все было иначе. Особенно, меня поразил рассказ Хайджа. Аргониане оказались в зависимости от спорового дерева Хист, хотя сами считали это благом. Какое же это благо, если ты зависишь от «сока Хиста»?
Ты должен жить рядом со своим споровым деревом, возле которого получил имя при рождении, и защищать его. Ты не имеешь возможности путешествовать по Тамриэлю, и жить долго в других провинциях без запасов этого «сока». Оказывается, споры Хиста проникают в кровь аргониан и остаются там навсегда, помогая Дереву управлять волей жителей Аргонии — единое мышление, поведение и действия.
По словам Хайджа, Хист помогает возрождаться аргонианам после смерти — якобы, делая их бессмертными. Но, это вопрос спорный. Скорее всего, за счет жителей Аргонии Деревья Хист обеспечивают себе бессмертие — им поклоняются и берегут места их произрастания.
Рассказ Саху, в свою очередь, о многообразии ' религий' в Эльсвейре поначалу меня сбил с толку. С одной стороны их Боги, подобные на восьмерку богов из пантеона Тамриэля. Подобные, но не совсем оказывается — короче, их свои уникальные божества. А, с другой стороны, их традиционное ' обожествление' лун Тамриэля — Массера и Секунды.
Разновидность хаджита при рождении зависит от взаимного положения Лун. Рождение их духовного лидера Гривы, смена правительства также определяют их Луны. Что-то здесь не так у хаджитов, как и у аргониан. Только вместо «Деревьев Хист» жизнью Эльсвейра управляют 'некие’высшие силы. Нужно будет задать этот вопрос Стронгу, который обещал вернуться к этой теме через пару дней.
Мои размышления были прерваны возвращением мастера Стронга, который принес вести о жеребьевке мест для ночлега и правилах безопасности для участников хаджа. Нам достался участок для ночлега на краю поляны с правой стороны от дороги. Ночное дежурство за счет сил охраны каравана. Дозорные будут курсировать парами по периметру лагеря с интервалом 15 — 20 минут. По углам поляны и в центре всю ночь будут гореть сторожевые костры. Иметь свой костер возле палатки не возбраняется, а даже приветствуется. Плюс к тому свое ночное дежурство по графику на своем месте отдыха.
Вопросов мы не задавали. Сами с усами — в дальних походах по Лесу участвовали, и знаем что к чему.
Сразу отправились на место стоянки и занялись оборудованием лагеря. Палатка, запас дров на ночь, сторожевая сигнализация, приготовление ужина — работы всего на час при хорошей организации и умениях.
И вот, наконец, мы все расположились возле своего костерка — все дела поделаны, отдыхаем, уже поужинали и пьем душистый травяной чай. До отбоя еще несколько часов свободного времени. Первое дежурство по жребию досталось нам с Саху, затем через пару часов нас сменят мастер Стронг с Хайджем. Каждой паре до рассвета придется отдежурить по три раза. Для мастера Стронга это не в новинку, а для нас, молодых ребят, это небольшое приключение.