Наш историк Тарстан уже успел побывать в этом месте. Мы обнаружили обугленные останки трех стражей гробницы. Слабые драугры не смогли устоять против простенькой огненной магии ученого. Судя по повреждениям на останках, обычного пламени. Нападали порознь, а не скопом при появлении Тарстана в пещере. Наш уже покойный ученый сумел здесь выстоять, честь ему и хвала. Но против риклингов на поверхности его магия не помогла, хочется отметить с некоторым огорчением. Здесь бы его знания очень пригодились при решении нордских головоломок.
Но, еще раз повторюсь, мы сегодня пришли только ознакомиться с этим древним нордским памятником давно минувших дней, точнее сказать, тысячелетий. Конечно, в сравнении с двемерскими технологиями нордские выглядят примитивно. Но, прошу учесть, уважаемые читатели, что не каждой расе дано подняться почти на один уровень с Богами.
Ну, в итоге, посмотрели все, что оказалось доступным, на поверхности так сказать. Пора и домой собираться. Только, где у нас дом, дорогие читатели. На сегодняшний момент, мы перекати поле — сегодня здесь, а завтра там. Такова доля всех искателей приключений. Вечером мы с Серо в Тирске обещались быть на военном совете. Обстановка, с одной стороны, прояснилась, а с другой, усложнилась. Все наши предварительные планы насчет ' нордов Тирска' оказались коню под хвост. Все придется переигрывать заново. На совете нам предстоял серьезный и нелицеприятный разговор.
Перед уходом в Тирск мы вернулись в деревню скаалов за своими вещами. В гостевом доме нас ожидал мальчишка, который передал просьбу шамана дождаться его прихода. По словам посыльного, шаман в данный момент камлает на кладбище– то бишь, общается с духами Предков.
Торн, Железный странник заглянул к нам в гостевой дом примерно через час, усталый и чем-то озабоченный.
— Что интересного вы увидели в гробнице Валока? — спросил шаман, начиная разговор.
— Да, особо, ничего отличного от других нордских гробниц Скайрима, где мне пришлось побывать, почтенный Торн. Мы дальше «предбанника» не пошли, осмотрелись на месте и оценили обстановку — удовлетворили любопытство, так сказать. Нарушать покой древних обитателей гробницы себе дороже.
— Разумное решение, молодые люди. Не буди Лихо, пока спит тихо. По одной из исторических версий, Мирака спас Хермеус Мора и переместил в свой план Обливиона — Апокриф. А по другой, Мирак погребен в этой же гробнице. В обоих случаях, Валок и после своей смерти выполняет свои функции Стража Солстейма.
Я попросил задержать вас до ухода в Тирск, молодые люди. Мне было необходимо посоветоваться по нашему вопросу с моим учителем Предком. Я так всегда поступаю в сложных ситуациях. Опыт наших Предков бесценен.
— Ваш Учитель это предыдущий шаман народа Скаалов, почтенный Торн?
— Да, молодой человек. Каждый шаман обязан подготовить себе преемника перед тем как уйти в Серые Пределы к Предкам. Роль Старейшины у скаалов выборная. Мой рассказ не займет много времени. Готовы ли вы Слушать и Слышать?
— Да, почтенный Торн, без всяких сомнений.
— Ну, тогда слушайте, молодые люди, и задумайтесь над сказанным. Мой Учитель сразу откликнулся на мой Зов и не отказался от помочь мне разобраться в моих сомнениях по поводу «Бога Карстага» и его нынешней паствы — риклингов.
Все-Создатель признает право каждого разумного и неразумного создания на этой Земле на Жизнь по этим Небом. История Инеевого гиганта и риклингов, скаалов, нордов Тирска и, в последнее время, переселенцев на остров с материка завязана воедино с существованием Солстейма.
Устранение хотя бы одного звена этой цепи чревато катастрофическими последствиями. Лучший вариант решения нашего вопроса — мирный путь. Договориться с полуразумными карликами и Духом инеевого гиганта Карстага о мирном сосуществовании вряд ли получится.
Предок посоветовал учесть опыт древних Повелителей — Драконов и их наместников на Солстейме драконьих жрецов. Они приводили к повиновению Карстага и риклингов с помощью Крика — заклинания «Подчинение Воли ».
— Извините, почтенный Торн, что перебиваю. Использование драконьего «Крика» доступно только для Драконорожденных, о которых не слышно уже на протяжении более тысячи лет. Последним, кто использовал ' Крик' был драконорожденный император Тайбер Септим, возведенный в ранг Бога в Тамриэле того времени.