Исходя из представления о том, что «Столбы Геракла» — это только некий символ, связанный с храмами Геракла (колонны у входа в храм), а не географическое понятие, некоторые авторы помещали их в Босфоре и утверждали, что Атлантиду надо искать между Египтом и Малой Азией. Другие помещали «Столбы Геракла» в западном устье Нила и пытались доказать, что Атлантида находилась между Малой Азией, Сирией, Ливией и Элладой. А был и такой энтузиаст, который доказывал, что Столбы Геракла стояли около храма Геракла у Керченского пролива и что Атлантида затонула в Азовском море.
Много статей об Атлантиде на разных языках появлялось в журналах и газетах того времени, и, как выразился один журналист, «жестокая загадка, мрачная тайна Атлантиды, буквально стала терзать человечество!»
Атлантиду искали повсюду, и вскоре-на земном шаре не осталось ни одного малоисследованного уголка, где бы ни пытались найти следы этой «таинственной страны атлантов»: в Палестине, Америке, Шпицбергене, Африке, Швеции, Кавказе, Египте, Персии, Испании и на Атлантических островах, на Цейлоне и на острове Крите. Были даже попытки видеть в библии отголоски будто бы исчезнувшей священной книги атлантов.
Спор об Атлантиде был так оживлён и интерес к ней настолько обострился, что в 30-х годах при древнейшем университете Сорбонны в Париже было организовано специальное «Общество изучения Атлантиды». Состав Общества был очень пёстрым. В него входили, кроме учёных разных специальностей, все, кто интересовался этим вопросом. Здесь были библиофилы и путешественники, студенты и преподаватели, музейные работники и журналисты.
Общество собрало библиотеку из 1700 книг, написанных после Платона об Атлантиде на разных языках. Члены общества занимались изысканиями, которые затем подвергались обсуждению на открытых заседаниях, посещаемых самой разнообразной публикой.
В марте 1933 года в аудитории Сорбоннского университета, под председательством известного атлантолога Рожэ Дэвиня, состоялось очередное заседание общества, которое, однако, кончилось весьма неожиданно.
Дэвинь открыл заседание вступительным словом.
— Что знаем мы о древнейших народах Земли? — начал он. — Мы можем судить о них только на основании археологических памятников, по древним, частью расшифрованным письменам, по сохранившимся преданиям и мифам. Уцелевшие остатки городов и поселений — развалины стен, гробниц, дворцов, простых жилищ и храмов, уцелевшая утварь, вазы, статуи, оружие — наглядно знакомят нас с культурой древнего народа, с его бытом и образом жизни. Мифы имеют отношение к религии народа, к его мировоззрению. Предания — это как бы отголоски далёкого прошлого, каких-то запечатлевшихся в народной памяти событий.
Изучая их, как и другие памятники древних цивилизаций Европы, Африки и Америки, мы находим если не единый первобытный начально-исторический народ, то по крайней мере группу народов, у которых были одинаковые обычаи: в особенности, в отношении влияния женщины на государство, религия Солнца, кровавые жертвоприношения и одинаковые приёмы обработки бронзы.
Историки ничего не говорят о том, из какого места эти народы могли произойти. Но если в отдалённейшие времена, между X и VI тысячелетиями до нашей эры среди этих народностей появлялись атланты — искусные мореплаватели, поклонники Солнца и первые производители бронзы — и с течением времени смешивались с местным населением, то естественно, что таким образом могла возникнуть целая группа новых народов, сохранивших некоторые черты атлантской культуры. Это были — по ту сторону Гибралтарского пролива: гуанчи Канарских островов, ольмеки и тольтеки Мексики, майя Юкатана и великие строители, предшествовавшие инкам в Перу. А по эту сторону пролива: берберы и ливийцы в Африке, иберы и баски на Пиренейском полуострове, этруски, пеласги, карийцы, лигуры в Средиземноморье и часть древнейшего населения долины Нила и Передней Азии.
Историки напрасно недооценивают мифов и народных преданий. Ведь во всех преданиях у народов, бывших в сношении с атлантами, каждый раз обнаруживаются хотя стёршиеся, но ещё заметные черты исчезнувшей атлантской цивилизации.
Сегодня мы выслушаем с вами два доклада о следах этой замечательной культуры, обнаруженных в странах древнего мира. Итак, предоставляю слово для доклада профессору Лионского университета — Берлиу.
Дорогами атлантов
— Легенды несомненно проливают некоторый свет на существование народа, следы которого мы часто встречаем в древнейшей истории, — начал свой доклад старый профессор. — И по моему убеждению, этот исчезнувший народ атлантов обитал не на острове среди океана, а в Мароккском Атласе. Именно оттуда атланты распространяли свою культуру по разным странам древнего мира. От западного Атласа она проникала по земному шару двумя путями. Один шёл в восточном направлении через Ливию к Нильской долине и затем дальше на восток. Это был земной путь. Другой, морской, путь вёл на запад. Он обозначен среди волн океана поясом пассатных ветров и начинается от того залива, который врезается в южную сторону Атласа и который следует называть заливом атлантов. Далее он поворачивает к Блаженным островам — их отождествляют с Канарскими — и на другом берегу океана доходит до Мексики, где возвышаются самые богатые и самые загадочные памятники Нового Света. С восточной стороны путь атлантов касается Индии, с западной его предел обозначается мексиканскими развалинами.
Итак, от одного до другого края этой длинной дороги, самой прекрасной в мире, тёк потоком обмен. Однажды этот поток остановился и дорога закрылась на долгие века. Произошло это из-за большой войны и затем из-за геологической катастрофы.
В глубокой древности эта дорога обозначается сказочными чётками дольменов — древних погребальных сооружений или святилищ. Дольмены встречаются в северо-западной Африке, особенно в Атласе, затем, перейдя пролив, длинная вереница построек из громадных каменных глыб снова возникает в Европе — на Пиренейском полуострове, во Франции, Италии, Дании, Северной Германии, в Англии и Скандинавии. Они тянутся и на восток через Болгарию, Крым, Кавказ, Северный Иран, Сирию и Палестину до Индии.
Дольмены сложены из нескольких каменных глыб огромных размеров, весом в десятки тонн каждая. Они поставлены вертикально и перекрыты массивными плитами. Иногда огромные продолговатые неотёсанные камни — менгиры, высотой в 4–5 метров — поставлены вертикально и составляют длинные аллеи в несколько параллельных рядов или образуют кольцеобразные ограждения — кромлехи. Круги кромлеха состоят из отдельно стоящих камней в 6–8 метров высотой и покрытых каменными плитами весом в 6–7 тонн. Иногда в кромлехе имеется несколько концентрических кругов. Они опоясывают площадку, в центре которой находится дольмен или один камень — менгир. Кромлехи встречаются в Европе, в Азии и в Америке. Предполагают, что они относятся к III тысячелетию до нашей эры, но весьма вероятно, что они гораздо древнее. В Африке, например, древность мегалитов относят к IV тысячелетию до нашей эры, а мегалитические постройки на Мальте — к V тысячелетию до нашей эры.
Часто на мегалитах находят какие-то таинственные знаки, — может быть надписи неизвестной древнейшей цивилизации.
Дольмены в Ирландии.
Кромлехи.
Некоторые учёные предполагают, что распространение мегалитов связано с расселением какого-то народа вдоль берегов Атлантического океана и Средиземного моря. Видимо, этот неизвестный народ прибыл морским путём. И так как эти сооружения требовали много времени и массу рабочей силы, остаётся загадкой, каким способом переселившийся народ привлекал к этим работам местное население.
Один из самых крупных кромлехов, называемый Стонхедж, находится в Англии у города Сольсбери. Я считаю правильной высказанную некоторыми учёными мысль, что кромлехи связаны с культом Солнца и были храмами Солнца неизвестного народа.