Это была официальная публичная версия империи малва: древнее оружие времен Вед, заново открытое трудолюбивыми священнослужителями, принадлежащими к новому культу Махаведы. Велисария поражало, как безоговорочно эту версию приняли все, даже раджпуты королевской крови.
Но возможно, думал он, это не так уж и удивительно. Как знал Велисарий, никто из народов Индии не относился с большей чем раджпуты гордостью к своему ведическому прошлому. Гордость была сильнее - может, лучше сказать яростнее - благодаря тому, что многие нераджпуты с сомнением относились к претензиям раджпутов на это наследие. Противники раджпутов утверждали, что они являются поздними мигрантами в Индию. Кочевники из. Центральной Азии не так уж и много поколений назад покорили часть северо-западной Индии и сразу же стали держать нос кверху. Причем воображать из себя неизвестно что! Сам термин "раджпуты" означал "сыновья королей", а это про себя заявляли все и каждый раджпут.
Вот так говорили многие индусы-нераджпуты. Но, как заметил Велисарий, говорили тихо. И никогда - в присутствии самих раджпутов.
Велисарий решил еще надавить.
- Думаешь? У меня самого никогда не было возможности изучить Веды...
(Откровенная ложь. Велисарий провел много часов, изучая манускрипты на санскрите, расшифровывать старый язык ему помогал раб Дададжи Холкар.)
- ...но у меня сложилось впечатление, что ведические герои сражались другими видами оружия, а не теми, которые используют наши современники.
- Сами герои - возможно, да. Или, по крайней мере, не часто. Но в этих древних сражениях непосредственно участвовали боги и полубоги, полководец Велисарий. И на них никакие ограничения не распространялись.
Велисарий бросил быстрый взгляд на Шангу. Теперь раджпут казался рассерженным.
"Думаю, можно еще немного надавить".
- Наверное, вы рады, что эти божественные силы возвращаются в мир, заметил полководец.
Рана Шанга не ответил. Велисарий снова бросил на него быстрый взгляд. Больше раджпут не казался рассерженным, но хмурился. Мгновение спустя он перестал хмуриться и легко вздохнул.
- Это несомненно, Велисарий, - мягко ответил Шанга. Римлянин не мог не заметить, что на этот раз раджпут впервые назвал его просто по имени, не добавляя слово "полководец" - Несомненно. Тем не менее... иногда я предпочел бы, чтобы ведическая слава осталась в прошлом, - он снова ненадолго замолчал. - Слава, - произнес он задумчиво. - Ты сам солдат, Велисарий, и таким образом можешь лучше, чем большинство людей, оценить все, что включает слово "слава". Например, древнюю битву на. Курукшетре* [Курукшетра - равнина между городами Амбала и Дели, почитающаяся в индийской мифологии священной. На К. приносят жертвы богам. По преданию, на К. произошла длившаяся 18 дней "великая битва".] можно описать как "славную". О да, на самом деле славную.
Теперь они находились в сотне ярдов от римского лагеря. Велисарий видел, как кушанские солдаты выстраиваются перед шатрами, где расположились римляне и их аксумские союзники. Кушаны были вассалами, которых малва назначили постоянным эскортом для иностранных послов.
Как и всегда, кушаны быстро и качественно выполнили свою работу. Их командира звали Кунгас, ему подчинялось около тридцати кушанов, все из его клана и, таким образом, связанные с ним кровными узами. Он поддерживал в отряде железную дисциплину. Кушаны по любым стандартам являлись элитными солдатами. Даже Валентин с Анастасием признали - надо отдать должное, с большой неохотой, - что они, возможно, не хуже фракийских катафрактов.
Когда они остановились перед шатром, который Велисарий делил с Дададжи Холкаром, раб из народности маратхи выбежал из него и подхватил лошадь полководца под уздцы. Велисарий спрыгнул на землю, как и его катафракты.
С земли Велисарий посмотрел вверх на Рану Шангу.
- Мне кажется, ты не закончил мысль, - тихо произнес Велисарий.
Рана Шанга на мгновение отвернулся. Потом снова встретился взглядом с Велисарием.
- Битва на Курукшетре стала пиком ведической славы, Велисарий. Ей посвящена вся "Бхагавадгита" из "Махабхараты"*. ["Махабхарата" - эпос народов Индии. Состоит из 18 книг. Эпические сказания фольклорного характера. "Бхагавадгита" - одна из книг.] Битва на Курукшетре была величайшим сражением, которое когда-либо имело место в мировой истории, и бессчетное количество слов было использовано для обсуждения ее божественного значения, философской глубины и религиозной значимости.
Теперь смуглое красивое бородатое лицо Раны Шанги больше всего напоминало вырезанную из дерева маску.
- Также написано, что в том сражении погибло восемнадцать миллионов простых солдат.
Раджпут потянул за удила, разворачивая коня.
- Ни одно из этих имен не записано.
Глава 2
Велисарий наблюдал за отъездом Раны Шанги и его подчиненных. Пока раджпуты не скрылись из виду, он не поворачивался к Дададжи Холкару.
- Не думаю, что он - типичный раджпут, - заявил Велисарий. Слова скорее прозвучали как вопрос, чем утверждение.
Раб из народности маратхи не согласился. Мгновенно и без колебаний. С любым другим хозяином он бы не посмел не согласиться. По древней индийской традиции - хотя только малва сделали ее официальным законом - раб был обязан лелеять своего хозяина и полностью подчиняться ему. Но необычный иностранный полководец рассматривал подчинение, как преданность его целям, а не ему лично. Поэтому Дададжи Холкар сказал то, что думает на самом деле.
- Ты неправильно его понял, хозяин. Рана Шанга довольно знаменит. Большинство индусов - и все маратхи - смотрят на Рану Шангу, как на самого истинного раджпута. Возможно, он - величайший воин-раджпут из ныне живущих и определенно - лучший полководец-раджпут. Его подвиги легендарны. Конечно, он также и царь, но... - тут раб улыбнулся. - Это само по себе мало что значит. Существует слишком много царьков-раджпутов, большинство из которых правят на своей вершине маленькой горки так, словно это - центр Вселенной. Но Шанга относится к династии Чаухар, которая, возможно, является величайшей монаршей династией. Чаухары известны и за свой ум, а не только за умелое владение луком и мечом.
Велисарий вопросительно приподнял брови.
- И что?
Дададжи Холкар пожал плечами.
- А то, что Рана Шанга - истинный раджпут и очень гордится этим. А поскольку гордится и думает, как думает представитель семьи Чаухаров, он также размышляет над тем, что означает быть раджпутом. Понимаешь, он знает люди даже слышали, как он время от времени шутит над этим, - что родословная раджпутов на самом деле ненамного длиннее родословной моих сородичей, жителей горных регионов из народности маратхи. Тем не менее Рана Шанга также знает, что эта родословная правдива. И поэтому думает о родословной и о том, как она стала такой, и как истина рождается из иллюзии. И, я думаю, он задается вопросом о том, в чем заключается разница между правдой и иллюзией и что это означает для его дхармы*. [Дхарма - в буддизме - первичные элементы бытия и психофизические элементы жизнедеятельности личности. Они вечны, постоянно появляются и исчезают.]
Раб погладил лошадь по шее.
- Это опасные мысли, хозяин. Кроме колдовского оружия и огромной армии, у малва нет ничего более ценного, чем навыки и умения Раны Шанги на поле брани. Но я считаю, что малва в равной степени и боятся его, и ценят.
- А у них есть основания его бояться? - спросил Велисарий.
Дададжи Холкар прищурился и посмотрел вдаль - туда, где исчезли раджпуты.
- Трудно сказать, хозяин. Рагунат Рао заявил однажды, что придет день, когда Ране Шанге придется выбирать между честью Раджпутаны и долгом Раджпутаны. И когда тот день настанет, самый истинный из раджпутов поймет, что долг приобретает значение только благодаря чести.
Римский полководец почесал подбородок.