Фигура 6.
Фигура 6 (рисунки с 29 по 33). Рис. 29, 31 — козлы, преследуемые волком, рис. 30 — волк, и два рисунка верблюдов — единственные среди рисунков. Возможно, это животное здесь на северных границах ареала было очень редким или не служило тотемом.
Фигура 7.
Фигура 7 (рисунки с 34 по 37). Рис. 34, 35 — единственные рисунки, названные мною находкой в Калмагабеле Крупноголовой. Вероятно, эта лошадь не служила тотемом. Рис. 36 и 37 — первый необычно стилизованный, второй — лев или тигр. Оба рисунка принадлежат пришельцу, судя по всему, из дальневосточных стран. Нижний аналогичен найденному в Калмагабеле.
Фигура 8.
Фигура 8 (рисунки с 38 по 40). Рис. 38–40 — единственные рисунки стилизованных оленей тотема скифов.
Фигура 9.
Фигура 9 (рисунки с 41 по 47). Рис. 41 — животные непонятные. Рис. 42, 44 — как будто лошади, но без хвоста. Вообще нет настоящих рисунков лошадей. Возможно, не полагалось изображать тотемами домашних животных. Рис. 46, 47 — совсем непонятные животные, лежащие на земле.
Фигура 10.
Фигура 10 (рисунки с 48 по 49). Человек и две коровы совершенно необычного облика и неизвестные палеонтологам. Впрочем, это животное не изучено ими. На человеке на пояснице по бокам — два бугорка. Это, без сомнения, священный пояс из верблюжьей шерсти, носимый зороастрийцами. Подобная деталь, впервые подмеченная на этом рисунке, встречена еще несколько раз только здесь.
Фигура 11.
Фигура 11 (рисунки с 50 по 53). Рис. 50, 53 — типичные и ранее встречавшиеся мне фантастические мифические существа, шайтаны, один из которых будто даже сидит на лошади. Рис. 52 — то ли ящерица, то ли утрировка культа фаллюса. Аналогичное изображение встречалось ранее.
Фигура 12.
Фигура 12 (рисунки с 54 по 55). Рис. 54 — козла преследует волк. Рядом спереди него как будто не относящаяся к рисунку неясная фигура человека. К ней подрисован пунктиром сложный, гуннский или монгольский лук, очень тщательно вырезанный острым предметом другим человеком. На стреле — шар. Подобными стрелами обычно останавливали, попав в голову убегавшего пленного. У лучника — бугорки от пояса заратуштровцев и точками подрисована правая рука в типичном положении стрелка из лука. Все это похоже на открытую мною подрисовку символического уничтожения памятного знака, присущего иноземцам. Рис. 55 — типичный рисунок стрельбы из лука. Серия таких рисунков мною расшифровывается, как ранение дикого животного для перенесения его живым в поселение ради ритуального принесения в жертву.
Фигура 13.
Фигура 13 (рисунки с 56 по 59). Рис. 56 — рисунок будто изображающий спортивную пирамиду; на человеке, сидящем на лошади, по-видимому, жеребенок, на нем — тоже человек, держащий на себе какое-то животное. Рис. 58 — человек рядом с луком, поясные бугорки — ритуальный пояс заратуштровцев. Рис. 59 — к лежащему мертвому человеку подлетела хищная птица: типичный ритуал заратуштровцев принесения трупа умершего на растерзание хищных птиц и зверей. Это третий подобный рисунок, зарегистрированный мною.
Фигура 14.
Фигура 14 (рисунки с 60 по 61). Типичная для этой территории ритуальная поза над фигурой лошади. Ниже — рис. 61 — человек в несколько необычной ритуальной позе. Изображение его головы отвалилось.
Фигура 15.
Фигура 15 (рисунок 62). Редчайший рисунок, изображающий дерущихся мужчину и женщину.
Фигура 16.
Фигура 16 (рисунок 63). Рис. 63 — сложно-сюжетный. Справа от мужчины с бугорками на талии (ритуальный пояс) мужчина с недорисованной головой. Слева — женщина, рожающая ребенка. Внизу неясная фигура.
Фигура 17.
Фигура 17 (рисунки с 64 по 66). Рис. 64 — мужчина, держащий что-то в руках. Рис. 65 — непонятная фигура человека. Рис. 66 — двое мужчин в непонятном сочетании.
Фигура 18.
Фигура 18 (рисунки с 67 по 68). Рис. 67 — двое мужчин в ритуальных позах. У обоих — длинные носы арийцев и сзади волосы, закрученные в клубок подобно тому, как делали скифы перед сражением с неприятелем.