Все, что ни делает человек, исходит от него самого, и при том добровольно. К примеру, его отнюдь не приковывают, но напротив, он приковывает себя сам! Он сам позволяет рассудку господствовать над собой (ибо если бы он не хотел, то этого никогда и не случилось бы), а тот и приковывает его по роду своему к пространству-времени, лишая возможности познать и понять то, что пребывает вне пространства-времени.
А посему ощущение, пребывающее вне пространства-времени, покрывается при этом накрепко привязанной к пространству-времени в силу сузившейся способности к постижению оболочкой, преградой, человек тем самым либо вообще уже не в состоянии услышать что бы то ни было — его «незамутненный внутренний голос» умолк, либо способен всего лишь к тому, чтобы «услышать» связанное с рассудком чувство вместо ощущения.
У тех, кто говорит, что чувство подавляет чистое ощущение, складывается неверное понятие; ибо нет ничего сильнее ощущения, оно являет собой высшую силу в человеке, и ничто не в силах подавить или хотя бы ослабить его. Правильнее было бы сказать, что человек лишает себя способности познавать ощущение.
Причина провала кроется всегда только в самом человеке, но никогда не в силе или слабости предоставленных в его распоряжение даров; ибо главным даром, энергией в собственном смысле слова, могущественнейшим из всего, что есть в человеке, несущем в себе всяческую Жизнь и бессмертным — все индивидуумы наделены как раз в равной мере! Тем самым ни у кого нет преимуществ перед кем-либо другим. Все различия относятся исключительно к сфере использования!
Более того — этот главный дар, эта Бессмертная Искра никоим образом не поддается ни помутнению, ни загрязнению! Она пребывает в чистоте и посреди самой липкой грязи. Вам всего-навсего необходимо прорвать оболочку, сотканную вами же самими в результате добровольного ограничения способности к постижению. И тогда-то Она в мгновение ока возгорится столь же чистым и ясным пламенем, как это было вначале, взовьется бодро и сильно и соединится с Духовным!
Радуйтесь же тому, сколь неприкосновенно это заложенное в вас Сокровище! И нет никакого дела до того, высоко ли ценят вас те, кто рядом с вами, или же нет! Какая бы плотина грязи ни накопилась вокруг этой Божественной Искры — от нее все же можно очиститься честным волением Добра. Если же вам удастся, доведя работу до конца, вновь извлечь Сокровище на поверхность, то цена вам будет столь же высока, как и тем, кто Его вообще никогда не зарывал!
Но горе тому, кто слишком ценит свой комфорт, а посему вообще недоступен волению Добра! В Судный Час это Сокровище отнимется от него, а тем самым прекратится и его бытие.
А посему — пробудитесь, о отгородившиеся, о сокрывшие ощущение под толщей рассудка и ограничившие способность к постижению! Внемлите и услышьте стремящийся к вам зов! Будь то невыносимая боль, сильное душевное потрясение, великое страдание или высокая, чистая радость — не пропустите мимо, без пользы ничего такого, что способно сорвать темнящий покров низменных чувств. Это помощь, указующая вам путь!
Но будет гораздо лучше, если вы не станете дожидаться этого, но приступите к делу в серьезном волении всяческого Добра и Духовного Восхождения. Благодаря этому средостение вскоре начнет становиться тоньше и проницаемее. В конце концов оно разлетится в прах, и по-прежнему Чистая, Незамутненная Искра взовьется бушующим пламенем.
Но этот первый шаг может и должен исходить только от самого человека, иначе ему вообще нельзя помочь.
При этом вам надлежит проводить четкую грань между желанием и волением. Желание еще ни о чем не говорит, его недостаточно для продвижения вперед. Потребуется воление, зовущее на дело, несущее его в себе. Если серьезное воление налицо, то налицо и само дело.
Если даже многим из вас придется пробиваться при этом по исхоженным тропам, так как до сих пор они были привязаны исключительно к рассудку, то пусть это их все-таки не отпугивает. Они тоже добьются своего! Им надлежит прояснить рассудок, потихоньку стряхнуть с себя все гнетущее и освободиться от него, прожив один за другим все нехоженные пути.
А посему — вперед без страха и сомнения. В серьезном волении любой путь в конечном счете приведет к цели!
Религия любви
Религия Любви постигается неверно из-за многообразных искажений и извращений понятия Любви. Ибо Истинная Любовь есть в первую очередь Строгость!