Конечно же, при этом «дикари» поддаются влиянию немыслимых для нас идей, над которыми мы можем только посмеяться. Тем не менее, факт остается фактом — они делают нечто совершенно правильное с точки зрения своего кругозора и своей способности к постижению. Мы не понимаем совершаемых ими действий лишь потому, что ничего не знаем о них.
Разумеется, среди преемников этих колдунов и знахарей нередко попадаются и такие, кто не обладает ни медиумическими способностями, ни Даром Ясновидения. Дело в том, что должность эта обеспечивает влияние и доходы, бессовестная погоня за которыми свойственна людям на низших ступенях развития в той же мере, что и представителям высшей белой расы. Эти незрячие просто бессмысленно подражают действиям своих предшественников, для пущей важности добавляя от себя ту или иную нелепость, дабы возвыситься в глазах окружающих их людей. Так место ясновидящих заняли плуты и обманщики, заботящиеся лишь о собственной выгоде и не имеющие понятия о подлинном назначении своей профессии. Именно по ним мы сегодня пытаемся судить обо всей касте, вынося ей уничтожающий приговор.
Так и получается, что у низших человеческих рас мы можем обнаружить в первую очередь лишь страх перед демонами и почитание демонов. Именно демонов они в состоянии созерцать, их-то и боятся, ибо эти существа инородны им самим.
Обратимся теперь к несколько более высоким ступеням развития. На этих ступенях кругозор людей расширяется, будь то с помощью Ясновидения или только Бессознательного Предощущения, которое ведь также относится к сфере Внутреннего Созерцания. У этих более высокоразвитых людей в большей степени пробуждается и Дух. В своем Стремлении Ввысь Он одну за другой пробивает изнутри оболочки, в которые заключен.
А посему эти люди уже созерцают более доброжелательные существа или знают о них в Предощущении. Благодаря этому они постепенно отказываются от поклонения демонам. Итак, человечество продвигается вперед и Ввысь, становясь все просветленнее, ибо при нормальном развитии Дух завоевывает все новые и новые позиции.
Что же касается греков, римлян и германцев, то они видели еще больше! Вырвавшись за пределы вещественности, их Внутреннее Созерцание достигло вышележащего Сущностного. В ходе своего дальнейшего развития эти народы смогли в конце концов созерцать и предводителей сущностных стихий. Некоторые медиумически одаренные люди даже смогли более непосредственно общаться с ними. Это было возможно, так как предводители стихий сотворены на сознательно-сущностном уровне, а стало быть, родственны тому Сущностному, частицу которого несет в себе и человек, состоящий ведь не из одного Духовного.
Научившись созерцать, ощущать и слышать сущностных, тогдашние народы достигли Высшей Точки в своем развитии. Само собой разумеется, что со временем эти народы стали смотреть на могущественных предводителей стихий, инородных людям по своей природе и деятельности, как на Нечто Высшее, именуя их богами. Их существующую в действительности возвышенную, подобную замку обитель люди называли Олимпом или Валгаллой.
Однако же, люди не только внутренне созерцают и слышат, но и придают этим ощущениям определенное внешнее выражение. При этом всегда вступает в игру их личностная способность к постижению и выражению. Из этого следует, что греки, римляне и германцы описывали одних и тех же предводителей стихий и Всего Сущностного в формах и понятиях, соответствовавших воззрениям окружавшей ясновидящих среды. И тем не менее, все они при всей разнице в деталях описывали одних и тех же предводителей!
Предположим, что в наши дни собрались вместе не менее пяти настоящих яснослышащих. Предположим далее, что все они одновременно восприняли вполне определенную фразу, сказанную в потустороннем мире. При воспроизведении услышанного все яснослышащие передадут один и тот же смысл не совпадающими друг с другом словами! И дело тут не в выборе слов, а в том, что каждый из яснослышащих слышал по-своему, ибо в самый момент восприятия на чашу весов ложится много личностного. Точно так же совсем по-разному мы ощущаем музыку, и тем не менее в основном эти ощущения совпадают по направлению. Пройдет еще некоторое время, прежде чем я смогу рассказать подробнее обо всех существенных побочных явлениях, имеющих отношение к Связи человека с Мирозданием. Сегодня это отвлекло бы нас слишком далеко от темы.
Затем наступил черед призванных народов, то есть достигших наивысшего уровня внутреннего развития (развитие рассудка здесь ни при чем). Достигнув Зрелости в переживании, они смогли вырваться за пределы Сущностного. В Созерцании и Предощущении они пробились к Порогу Духовного Царства.