14 Eva Horn. Narrating Charisma. New German Critique. 2011, 38:3, p. 8.
15 Краткое введение в сравнительную историю наследственного правления и династий см. работу Йеруна Дуиндама: Jeroen Duindam. Dynasties: A Global History of Power, 1300–1800. Cambridge, 2015.
16 Об Африке и женщинах-правителях, помимо указанной в прим. 15 работы Дуиндама см. также: Jeroen Duindam. Dynasty. Oxford, 2019, pp. 52–58. О женщинах, монархии и власти см.: Scott Wells, Ping Yao. The Gendering of Power in the Family and the State, in The Cambridge World History, Craig Benjamin (ed.), Cambridge, 2015: vol. IV, pp. 55–75.
17 Об этом прекрасно написано в уже упоминавшейся работе: Scott Wells, Ping Yao. Op. cit. Хороший обзор ролей, которые женщины играли при королевских дворах, приводится в: Servants of the Dynasty: Palace Women in World History, Anne Walthall (ed.), Berkeley, CA, 2008. Биографий женщин-правителей бесчисленное множество, но сравнительных исследований женщин-правителей и их правления в определенные эпохи, в определенных регионах и культурах намного меньше. С ними мы познакомимся в последующих главах. Об отношении китайцев к женскому правлению см., например: Keith McMahon. Women Shall Not Rule: Imperial Wives and Concubines in China from Han to Liao. Lanham, MD, 2013.
18 Об османском гареме см.: Lesley Pierce.The Imperial Harem. Oxford, 1993. О династии Цин см.: Evelyn S. Rawski. The Last Emperors. Berkeley, CA, 1998, pp. 127–159.
19 В книге Кэролайн Харрис содержится любопытное сравнение ролей и судеб Генриетты Марии и Марии-Антуанетты (Carolyn Harris. Queenship and Revolution in Early Modern Europe. Houndmills, 2016).
20 Жак ле Гофф. Людовик IX Святой ⁄ Пер. В. И. Матузова. М., 2001. Родившуюся за границей регентшу королеву Бланку обвиняли в спонсировании ее иностранных родственников из французской казны в попытке уцепиться за власть, а также в безнравственности, то есть в сексуальной связи с папским легатом. Больше о Бланке и ее роли см.: Lindy Grant. Blanche of Castile: Queen of France. New Haven, CT, 2016.
21 Обо всем этом подробнее говорится в последующих главах. Главными источниками служат следующие работы: Lesley Pierce. Op. cit.; Evelyn S. Rawski. Op. cit.; Рассел Э. Невеста для царя. Смотры невест в контекте политической культуры Московии XVI–XVII веков ⁄ Пер. А. Шокарева. М., 2023.
22 Лучший обзор проблемы престолонаследия см.: Succession to High Office, Jack Goody (ed.). Cambridge, 1966 (см. Введение). Конкретные примеры, приведенные здесь, обсуждаются в соответствующих главах этой книги. Существуют и некоторые параллели с преемственностью в мире животных, см., например: Stephen Moss. Dynasties. London, 2018.
23 Во всех биографиях правителей описывается их образование и воспитание. Сравнительные исследования подготовки королей встречаются намного реже, из них можно порекомендовать: Pascale Mormiche. Devenirprince. Uecole depouvoir en France XVIIe – XVIIIe siecles. Paris, 2009; Aysha Pollnitz. Princely Education in Early Modern Britain. Cambridge, 2015.
24 Лучше всего причины господства идеи священной наследственной монархии в древней политической философии описаны в работе Энтони Блэка: Antony Black. A World History of Ancient Political Thought. Oxford, 2016, pp. 13–20. Этой теме посвящена значительная часть указанной книги.
25 Основные источники перечислены в прим. 3. В дополнение см.: Мemoire de Louis XIV… Part 1, pp. 237-9; Part 2, pp. 55–56.
26 Sarah Allen. The Heir and the Sage. Albany, NY, 2016, p. 10. О древних династиях и народных легендах см. в первую очередь: Richard van Leeuwen. Narratives of Kingship in Eurasian Empires, 1300–1800. Leiden, 2017.
27 О китайских политических идеях, бюрократии и имперской традиции см. главу шестую.
28 Шарль Луи Монтескье. Размышления об универсальной монархии в Европе ⁄ Пер. Н. Плавинской. М., 2023; Deux Opuscules de Montesquieu. Paris, 1891. Об истории государственного долга см.: Д. Гребер. Долг. Первые уооо лет истории. М., 2020; James MacDonald. A Free Nation Deep in Debt: The Financial Roots of Democracy. New York, 2003.
29 Безоговорочно лучшее сравнительное исследование универсальной империи: Universal Empire: A Comparative Approach to Imperial Culture and Representation in World History. Peter Bang, Darius Kolodziejczyk (eds). Cambridge, 2012. См. также: Peter Fibiger Bang. The King of Kings: Universal Hegemony, Imperial Power, and a New Comparative History of Rome, in The Roman Empire in Context: Historical and Comparative Perspectives, J. P. Arnason and K. A. Raaflaub (eds). London, 2011, pp. 322–349.
3 °Clifford Geertz. Negara: The Theatre State in Nineteenth-Century Bali. Princeton, NJ, 1980, pp. 4, 13.
31 Эта тема обширна и дискуссионна. На мой взгляд, лучше всего она проанализирована в работе: С. A. Bayly. The Birth of the Modern World, 1780–1914. Oxford, 2004.
32 О халифате см. главу 9. О евразийской геополитике: Victor Lieberman. Strange Parallels: South-East Asia in Global Context, c. 800-1830. Cambridge, 2003, 2 vols; Jos Gommans. The Warband in the Making of Eurasian Empires, in Prince, Pen and Sword: Eurasian Perspectives, Maiake van Berkell and Jeroen Duindam (eds). Leiden, 2018, PP- 297–383.