достичь совершенства. Поэтому Земля, так много значившая в их жизни, всякий раз упоминается вместе с
ними.
Далее Ашем обещает: “Хоть Я и покараю изгнанием еврейский народ, тем не менее совсем не отвергну его.
В дни жесточайших гонений взращу Я в его среде праведников и мудрецов, чтобы избавить народ от
уничтожения”.
“Не презрю Я их” (26:44) — это обещание касается вавилонского ига, во время которого евреев защищали
Даниэль, Ханания, Мишаэль и Азария, занимавшие при дворе царя высокие должности.
“И не возгнушаюсь ими” (там же) — ибо возведу Шимона Праведника на высокую должность и он избавит
евреев от опасности.
В более поздние времена Матитьяу и его сыновья начнут освободительную войну против греков.
Как защитил евреев Шимон Праведник?
Кутим (самаритяне, враги евреев) подстрекали Александра Великого разрушить Храм, утверждая, что
храмовое служение является бунтом против царя. Александр поверил им и вместе со своим войском
направился к Иерусалиму.
Когда первосвященник Шимон Праведник узнал, что Александр с войском на подходе к городу, он облачился
в свои восемь храмовых одеяний, которые он носил, совершая служение в Храме, и приказал, чтобы все
остальные коэны тоже надели священные облачения. После этого он вместе с коэнами вышел за ворота
Иерусалима, чтобы встретить царя. (Коэны не могут носить священные одеяния за пределами Храма, но при
чрезвычайных обстоятельствах им разрешено нарушить запрет).
Завидев приближающегося к нему первосвященника, Александр сошел с колесницы и, ко всеобщему
изумлению, простерся перед ним ниц. Этот поступок царя объяснялся тем, что однажды Ашем, придя
евреям на помощь, дал Александру увидеть во сне, как величественный старец в священническом
облачении, похожий на Шимона Праведника, появляется перед ним и объявляет о будущих его победах в
сражениях.
Шимон Праведник объяснил царю, что евреи на самом деле молились в Храме о его благоденствии. И
Александр внял его словам! Он дал Шимону Праведнику разрешение наказать кутим за ложные обвинения.
С тех пор Александр стал милостив к евреям и не мешал им соблюдать законы Торы.
“И не отменю Я свой завет с ними” (там же).
Ашем обещает: “В грядущем Я Сам — а не человеческий сын — навсегда избавлю вас от господства
язычников”.
Возникает вопрос: Ашем говорит, что во все годы изгнания Он не отвергал нас, но разве мы не были лишены
всех тех драгоценных даров, которыми обладали раньше? По крайней мере, один из этих драгоценных даров
— наша святая Тора — оставалась с нами и в изгнании. Только благодаря ей мы уцелели среди языческих
народов.
Угощение на свадьбе царя было великолепным. Щедрой рукой оделял царь едой и питьем своих гостей и
развлекал их на славу. Гости знали, что по брачному договору невесте царя обещаны сокровищницы, полные
золота, серебра и изящных драгоценностей, дома, особняки и сады, которые будут принадлежать ей одной.
Вскоре после свадьбы неотложные дела заставили царя уехать в заморские страны. Первое время его
молодая жена думала, что он скоро вернется, но вот уже прошло полгода, затем год, а от царя не было
никаких известий. Через некоторое время уставшая ждать страна избрала себе нового правителя, и народ
забыл о своем царе. Но не забыла о нем царица — она по-прежнему ждала его возвращения.
Проходили годы, десятилетия. Люди стали забывать имя своего прежнего царя. Им было невдомек, почему
бывшая царица все еще надеется на то, что ее супруг вернется. Она получала новые предложения, вельможи
и цари из разных стран просили ее руки. Но всем она, не колеблясь, отказывала, объясняя, что она не вдова,
а замужняя женщина.
“Это правда, она когда-то была замужем, — говорили люди, — но пора уже забыть о том муже. Ведь он
пропал, вестей о нем нет, годы идут, разве эта гордая женщина не вольна снова устроить свою жизнь?”
Всякий раз, когда царица слышала подобные разговоры, она впадала в уныние. В такие минуты она отпирала
ларец, где хранился ее брачный договор, и перечитывала его. Там черным по белому было написано: “Я
обещаю моей жене десять сокровищниц, полных золота и серебра, двадцать жемчужных ожерелий, золотые
кольца… и т.д.”. Она получит от царя все эти богатства — он дал ей в этом свое царское слово. И она решала
ждать дальше.
Представьте себе, ее надежды сбылись. В один прекрасный день затрубили дворцовые трубы, возвещая о
прибытии царя, вернувшегося домой, чтобы пожаловать всех тех, кто остался верен ему до конца.