Всемогущий совершает чудо только тогда, когда этого требует необходимость, или когда Он хочет преподать
нам жизненно важный урок. Почему в каждом из описанных случаев совершил Он чудо вмещения в
маленькое пространство большого количества людей или вещества?
<> Казнь нарывами, причинявшая египтянам тяжкую физическую боль, была наказанием “мера за меру”,
навлеченным на них за то, что они получали за счет евреев физическое наслаждение, заставляя их готовить
воду для своих ванн. Поэтому казнь нарывами была сопряжена со многими сверхъестественными
явлениями.
<> В Мей Мериве каждый еврей внезапно очутился стоящим перед скалой. Всемогущий хотел, чтобы все
евреи стали очевидцами того, как вода хлынула из голого камня.
<> Завоевание Святой Земли под предводительством Йеошуа было совершено сравнительно небольшой
еврейской армией, которой противостояли многочисленные и хорошо обученные войска тридцати одного
царства. Чудо размещения всего народа между шестами Ковчега, слупившееся перед переходом Иордана,
было проявлением любви и заботы Ашема. Зная, что Он находится среди них, евреи могли без страха
смотреть в лицо врагам, намного превосходившим их численно.
<> В дни освящения Мишкана все мужчины разместились во дворе. Ашем хотел, чтобы каждый еврей видел
самолично, как происходило освящение коэнов, чтобы с должным уважением относиться к ним
впоследствии.
Кроме того, Всемогущий хотел, чтобы все были очевидцами явления Шехины, видимым знаком которого
был Небесный огонь, спускающийся на жертвенник.
<> В Храме чудо размещения молящихся на ограниченном пространстве было необходимо потому, что во
время молитвы люди падали лицом на землю. Поэтому каждый должен был иметь перед собой четыре локтя
свободного места (средний рост человека). Ашем создавал также пространство в один локоть вокруг
каждого, чтобы никто никому не мешал возносить молитвы. Кроме того, это пространство давало каждому
возможность произносить свое признание прегрешения так, чтобы его не слышал сосед.
Моше сделал так, как приказал Всемогущий. Он собрал Аарона, его сыновей и всех евреев во дворе
Мишкана.
Не будучи постоянным первосвященником или даже просто козном, Моше взял на себя роль
первосвященника на Семь Дней Освящения. Облачившись в белые одежды, какие носил первосвященник в
Йом Кипур, он исполнял его обязанности, а Аарон наблюдал за ним.
Принцесса вышла замуж в очень раннем возрасте. Царь, ее отец, тревожась о ее неопытности, приказал
знатной госпоже сопровождать ее в новый дом и помогать ей первое время, пока она не научится
справляться со всем сама.
Подобно этому, Аарон до сих пор исполнял только службу левитов. Теперь от него требовалось выполнять
новые обязанности первосвященника. Поэтому Ашем сказал Моше: “Обучай его, пока он не будет знать, как
исполнять службу самостоятельно.
Разбрызгивай кровь и делай ритуальное очищение жертвенника в то время, как он будет наблюдать за
тобой”.
Семь дней Моше тщательно выполнял ритуал Освящения, как описано в разделе Тецавэ. Он сам облачил
Аарона в восемь одежд первосвященника. Все семь дней Моше одевал и раздевал также и других коэнов,
чтобы научить их делать это. Моше помазал коэнов и сосуды Мишкана маслом помазания, чтобы освятить
их.
Ежедневно он приносил вола и двух баранов в жертву Посвящения. Он один забивал животных,
разбрызгивал их кровь и очищал жертвенник от пепла.
В каждую из семи ночей Моше разбирал Мишкан и снова устанавливал его утром.
Моше был прекрасным учителем, а Аарон и его сыновья — прекрасными учениками. Они с радостью и
старанием внимали наставлениям Моше.
Ашем повелел, чтобы в продолжение Семи Дней Освящения коэны ни по какой причине не смели
прекращать служение.
Когда семь дней миновало, наступил восьмой день, когда коэны должны были впервые выполнить службу
самостоятельно и привлечь Шехину в Мишкан.
События восьмого дня, богатого важными происшествиями, описаны в следующем разделе — Шмини.
ШМИНИ. События восьмого дня Освящения Мишкана
События восьмого дня Освящения Мишкана
Семь дней продолжалось освящение Мишкана, а на восьмой, выпавший на первое число месяца нисана 2449
года, Шехина должна была поселиться в нем.
Моше призвал к себе Аарона и сказал ему, что сегодня он впервые должен будет исполнять в Мишкане роль
первосвященника. Затем он уведомил старейшин, что Аарон, входя в Мишкан, выполняет Б-жественное