Выбрать главу

в зависимости от того, как они поведут себя. Если они крикнут нам: “Стойте на месте, пока мы не подойдем

к вам”, мы дальше не двинемся. Но если они скажут: “Идите сюда!”, то мы поднимемся и нападем на них.

Слова “Идите сюда!” будут знаком того, что Ашем предал филистимлян в наши руки”.

Когда Ионатан и его оруженосец внезапно появились перед вражескими дозорными, те стали насмехаться:

“Смотрите, израильтяне вылезли из дыр, в которые попрятались! Подойдите к нам, и мы быстро покажем

вам, как обстоит дело!”

Услыхав эти слова, Ионатан приказал оруженосцу: “Следуй за мной: Ашем предал их в наши руки”.

Они взобрались на холм и напали на филистимлян, поражая их направо и налево.

Филистимлян обуял великий страх. Выхватив мечи, они начали истреблять друг друга. Небольшое

израильское войско сумело перестроиться, и Б-г даровал им победу.

Было ли предзнаменование, на которое положился Ионатан, запрещено как нихуш.

Дело в том, что он и другие праведники, надеявшиеся на предзнаменования, — как, например, посланец

Авраама Элиэзер, у колодца выбравший жену для Ицхака, — могли так поступать, потому что на них

покоился руах акодеш — Дух Святости, и они смотрели на эти предзнаменования как на Откровения Свыше.

Их духовный уровень позволял им истолковывать происходящие события — то была низшая ступень

пророчества.

Авишай, сын Церуи, однажды тоже истолковал предзнаменование, о чем рассказывает следующая история:

Ашем сказал Давиду: “Из-за того, что ты остановился в Нове, были истреблены жители всего города. За этот

грех Шаула и его сыновей постигла смерть на поле битвы, а его советника Доэга — безвременная кончина.

Косвенной причиной всех этих прискорбных событий был ты, Давид. За это ты будешь наказан.

Предпочитаешь ли ты попасть в руки врага или пусть вместо тебя пострадают твои потомки?”

“Властелин Вселенной, — ответил Давид, — накажи лучше меня, а не моих детей”.

Таким образом было предопределено, что Давид попадет в руки филистимлян. Однажды, когда Давид

охотился, Сатан принял обличье оленя и заманил его далеко от израильского стана на территорию

филистимлян. Ослабевший и уставший Давид вдруг увидел перед собой внушающего ужас филистимского

великана Ишби из города Нова.

“Так вот кто прибежал ко мне сюда! — воскликнул великан. — Тот самый человек, что убил моего брата

Голиата!”

Он взмахнул копьем, и перепуганный Давид отпрянул на восемнадцать локтей. Их обоих обуял страх:

великан преисполнился благоговейного ужаса перед силой Давида, совершившего такой гигантский прыжок,

а Давид — перед той мощью, с какой его враг поднял свое копье.

“Хорошо бы, кто-нибудь из друзей пришел мне на помощь, — подумал Давид в страхе. — Одному мне не

одолеть этого великана”.

Его военачальник Авишай был далеко в израильском стане. Вдруг он увидел, что над его головой летит

голубка и в отчаянии бьет крыльями.

“Это знак, что царь в опасности!” — воскликнул Авишай. (Наш народ уподобляют голубке, а царь

представляет весь народ Израиля.)

Он побежал в том направлении, куда ушел Давид. Небо помогло Авишаю. Земля чудесным образом сжалась,

и в следующий миг он уже стоял рядом с Давидом. Вдвоем они одолели великана и убили его.

После этого происшествия приближенные Давида решили, что ему больше не следует покидать лагерь

одному, дабы не подвергать свою жизнь опасности, ибо такие чудеса случаются не всякий раз.

Авишай постиг значение появления голубки с помощью руах акодеш.

Мордехай тоже воспользовался предзнаменованиями, чтобы определить, спасет ли Всемогущий Свой народ

от убийственного замысла Амана.

Когда еврейские дети вышли из школы, Мордехай поспешил за ними, чтобы выяснить, какие стихи из Торы

учили они в тот день, и по этим стихам предугадать судьбу еврейского народа.

Аман видел, как он побежал за детьми, и последовал за ним, любопытствуя услышать, о чем Мордехай будет

с ними говорить.

“Какой стих учил ты сегодня?” — спросил Мордехай первого мальчика.

Тот ответил: “Мой ребе наставлял меня: “Не бойся внезапного ужаса и бедствия, происходящего от

грешников, когда оно придет” (Мишлей 3:25)”. (Из этого стиха Мордехай заключил, что Создатель избавит

праведников от меча Амана. Но все же он не был уверен, что Создатель пощадит весь народ, и поэтому

продолжал расспрашивать.)

Он повернулся ко второму мальчику и попросил его: “Пожалуйста, скажи мне и ты: что вы изучали сегодня?

Мальчик ответил: “Последний стих, который мы разбирали: “Замышляйте замыслы, но они разрушатся;