Вакуумная поэзия
Естественно, либеральная интеллигенция в возмущении и гневе. И без того увядшее в обстановке гибридного тоталитаризма искусство совсем хиреет. А сами писатели, актеры, режиссеры, угнетенные триумфом Прилепина и ему подобных в других сферах искусства, стараются изумленно молчать. Не все. Неймется Ахеджаковой, Ефремову, Быкову, Орлуше и некоторым другим, подобным своему авангарду.
А те, которые остаются поборниками чистого искусства, стараются изо всех сил показать, что политика - грязное дело, их талант, якобы, выше политики. Например, вакуумная поэзия. Только в России могла появиться такая. Когда говорят пушки, когда метроном общественного вкуса настроен на "Мы русские, с нами Бог..." остается писать такое:
Струны, Струны, Струны
Разорвите плотный мир
Ветры, Ветры, Ветры
Принесите музыку Миров...
Жернова
Мелите и мелите атомы Земли
И ось земли сорвите...(Орфография и пунктуация авторские.)
Ну, явно, полный вакуум, Пушкин отдыхает. Но, между прочим, от призыва сорвать ось земли недалеко и до мирового пожара, а еще говорят - "вне политики".
Многонациональная, но малокультурная
Говорить об уровне культуры населения России в течение последних ста лет стало до такой степени общим местом, даже почти нарушением этикета. Потому что, находясь в "хорошем обществе" и затронув эту тему, вы нечаянно можете задеть очень даже большого человека, у которого куплены диплом, кандидатская и докторская диссертация, а говорит он примерно как Горбачев или Черномырдин.
Недавно мы невольно обратили внимание на то, что нынешняя нобелевская премия по литературе вручена британскому писателю японского происхождения Кадзуо Исигуре. Мы очень рады. Два года назад нобелевским лауреатом стала Светлана Алексиевич, белорусская писательница.
Но нам горько, что в нашей многонациональной стране ни разу не посчастливилось получить нобелевскую премию татарину, таджику, башкиру, якуту. Получается, что Англия и Америка не только многонациональные государства, но и страны с многонациональной культурой и литературой, в которых каждый имеет возможность проявить себя, чего не допускает наш социально-культурный вакуум с его разрушительной силой.
Нам могут сказать, что у нас в России и прежде, в СССР, тьма национальных писателей, но кто из них достиг творческих вершин, кроме Чингиза Айтматова и Светланы Алексиевич, рожденных в СССР? Эти двое - скорее исключения, чем правило. Нам известна, конечно, величественная и мифическая фигура акына Джамбула с премией отца народов. Такой же премией, как и Ленинской, были увенчаны много, с позволения сказать, деятелей культуры и литературы, но к литературе и искусству, к культуре большинство из них имело мало отношения.
Отсюда возникает вопрос: почему бы не вручить таким героям культурного фронта, как Прилепин, МихАлков, академик Кадыров, премии имени Путина за огромный вклад в развитие культуры, искусств и наук? Почему развитие национальных культур происходит только на словах, а не на деле? Да потому что самая главная проблема для российских народов, которые оскорбительно-лицемерно называются малыми, - в насильственной русификации национальных культур, в реальном презрении к национальным языкам и культурам. Ведь неизучение родных языков представителями "малых" народов создает стену между русским и всеми остальными народами.
Зато российский всезнайка с хамским любопытством лезет с суждениями о соседях: вот, "на" Украине закон приняли об образовании, дети должны физику, химию, историю учить на украинском языке, какой ужас! Позвольте вас спросить: у нас в России китайские, таджикские дети учат историю и прочее на китайском и таджикском языке? Или в Германии русские дети учатся в школе на русском языке?
На сцене и за кулисами
Да скоро совсем разучатся говорить на своих языках алтайцы, буряты и другие сибирские, дальневосточные и северные народы. Создается впечатление, что страна молча возвращается к стиранию национальных культур, к молчаливой и непреклонной русификации. А ведь была же в самом начале советской власти идея национально-культурной автономии, почему не вернуться к ней не на уровне отдельных энтузиастов, а на государственном уровне?
Мы хотим, чтобы принадлежность к национальной культуре определялась не границами государств и национально-автономных образований, а реальной возможностью каждого народа сохранить самому свою культуру, язык, фольклор, народные обычаи. Нам скажут: это у нас есть. А мы ответим: да, есть - номинально, в рамках фальшивых и помпезных фестивалей народных культур, после которых русский, покинув "мероприятие", продолжает с презрением говорить о "чурках", "хохлах", "бульбашах", "азерах" и "черно@опых".
Эти лже-фестивали на самом деле ничего не могут сделать с культурным вакуумом России и ее народов, они не в силах одолеть их отчуждения друг от друга. По сути, происходит поглощение русской культурой (или бескультурьем) других народных культур. В силу своего численного преобладания "большой брат" навязывает другим свой язык и сытое российское хамство.
Таким образом, русский вакуум втягивает в себя безжалостно весь многонациональный колорит страны. У украинцев видим щепку в глазу, а в своем глазу не видим бревна. Украинцам и другим народам сейчас нужно очень много сил, чтобы защитить свою национальную самобытность от насильственной русификации, которая процветала веками и продолжает навязываться сегодня.
Слепо-глухо-немой социум
Опустошенность умов и душ в стране, которая некогда дала классиков мировой литературы, великих ученых, и теперь разваливается, как ржавый корабль на мели, неизбежна. Естественно, это состояние полного упадка не сравнить с воодушевлением китайцев, с их экономическим ростом, с положительными перспективами. Опуская все минусы политических проблем Китая, в том числе и ограничения свободы слова, надо все-таки отдать должное: люди умеют работать, они реально строят свое завтра.
И как бы ни тянулась путинская Россия в сторону Китая, в отличие от этой страны нам светлое будущее, увы, не светит. Мы часто обращаемся к фильму "Убить дракона" - это очень удачная постановка Марка Захарова. Там есть такая сценка, когда бургомистр подходит к толпе стариков и спрашивает: