Санъяру подобные обыденные вещи не увлекали, она предпочитала вместе со старшими наставниками выбирать направления для исследования, распределять группы для обучения тем или иным искусствам или конструировать новые программы для Колыбели.
О том, что Игре может о чём-то доносить своей прежней наставнице, Санъяра особо не задумывалась — Игре была не из тех людей, которые способны скрыть какое-либо своё намеренье, и несмотря на продолжающиеся ссоры рядом с ней Санъяра чувствовала себя спокойнее и свободнее чем рядом со многми преданными храму мастерами.
В отличии от неё Вейде довольно быстро покинул храм. Санъяра видела, что играя ей на лютне он постоянно терзается чем-то, и не могла понять, в чём дело. Ответ на этот вопрос раскрыл ей Наран, но уже довольно много времени спустя.
— Вейде было неловко, — сказал Наран, когда в третий день последнего месяца лета, первого года правления новой намэ, они прогуливались в саду. Это по-прежнему было их любимое место, независимо от того, как осень сменяла лето, как покров алых листьев покрывали белые хлопья снега. Когда из-под снега проклюнулись первые цветы и когда листва снова покрывал кроны деревьев, и теперь, когда жаркое горное солнце заставляло талах прятаться под сводами своих храмов, ничего между ними не менялось.
Наран был внимателен и нежен, терпеливо выслушивал любые рассказы Санъяры, но никогда не спрашивал о том, что она пыталась скрыть. Раньше Санъяра думала, что трудно не думать о любимом, когда он находится далеко — оказалось, что когда он настолько близко но всё же не совсем рядом не думать о нём ещё тяжелей.
Наран занимал гостевые покои и хотя случалось ночь проводил в аппартаментах намэ в центральном зиккурате, уходил всегда так осторожно, чтобы не вызвать слухов и пересудов.
У крылатых не было понятия брака, потому что в нём не было смысла, но и отношения между мужчиной и женщиной никак не осуждались. Место брака же занимало понятие «духовного союза», который одинаково мог заключаться как между мужчиной и женщиной, так и между представителями одного пола, но вовсе не обязательно подразумевал телесную близость.
Однако оба — и в первую очередь Наран — понимали, что любые личные контакты находятся под внимательным надзором окружающих, через близких намэ неизбежно будут пытаться влиять на его решения — прошениями ли, лестью или угрозами.
Санъяру раздражала осторожность любимого. На её взгляд их близость — пусть и не телесная — и без того была на лицо для всех, кто хоть раз видел их в саду. Но воспитание требовало от неё почтения к решению партнёра. И о том, чтобы заключить «духовный союз», которого другая сторона не желает, она никогда бы не заговорила, хотя это решение давно уже привлекало к себе поток её мыслей.
— Я понимаю, зачем его наставник послал его сюда, — продолжал тем временем Наран. — Но Вейде никогда не выполнял такой службы и врятли хотел выполнять. Он обрадовался возможности снова увидиться с тобой, да и официально находиться рядом с Игре, но необходимость докладывать о происходящем здесь тяготила его.
— Он мог бы просто остаться здесь как спутник Игре, — возразила Санъяра.
— Это не освободило бы его от обязанностей перед храмом, — Наран вздохнул и Саъяра легко догадалась, в каком направлении течёт его мысль.
— Но это не останавливает ни Игре, ни тебя.
— Игре мало думает о своём храме. Для неё нет моральной дилемы в том, чтобы сначала показать свой доклад тебе, а потом своей намэ.
— А что насчёт тебя?
Над тропинкой на некоторое время повисла тишина.
— Санъяра, — Наран вдруг остановился. И когда Санъяра, обернувшись, остновилась напротив и посмотрела ему в глаза, она ожидала услышать ответ, который может её разочаровать. — Ты знаешь, что храм Луны приглашает тебя послезавтра на летний фестиваль?
Санъяра моргнула, не сразу сориентировавшись.
— Очередной фестиваль… — с тоской вздохнула она и отвернувшись, двинулась дальше по тропе.
— Не совсем так. Церемония будет посвящена находкам времён Крылатых Предков. Намэ Валар никогда раньше не выказывал интереса к этой эпохе…
— После твоих открытий и выводов, которые сделал на их основе твой наставник, тема стала более чем популярна, — с горечью откликнулась Санъяра.
— Я не разделяю твоей печали. Знания сами по себе не могут быть ни добром, ни злом, вопрос лишь в том, для чего желают использовать их люди.