Гесем — область в Египте. По библейскому преданию, в Гесеме благоденствовал род Иосифа, в то время как во всем мире свирепствовал голод.
...покинуть Харран, как поступил когда-то праведный Авраам... — Согласно библии, бог велел пророку Аврааму оставить Харран, землю отца его, и идти в землю Ханаанскую.
Стр. 437. ...исключили из парламента... — Динс говорит о Ковенанте, который собрался в 1689 г. после свержения с престола Иакова II Стюарта и предложил Вильгельму Оранскому вступить на английский престол; после этого Ковенант объявил себя парламентом.
Иаков VI — сын Марии Стюарт, шотландский король. В 1603 г. стал английским королем под именем Иакова I.
Осия — один из библейских пророков.
Стр. 439. ...чудилось в глазах. — Д. Крабб «Приходские списки».
...при Шериф-муре ты и выступал против армии вдвое больше твоей — В 1715 г. в битве при Шериф-муре (Шотландия) герцог Аргайл разбил силы восставших якобитов, сторонников династии Стюартов.
Стр. 440. ...спою за вас песенку о Бобе Дамблейнском... — Идиом шотландского языка. Имеет примерно тот же смысл, что и русская поговорка: «Ешь пирог с грибами да держи язык за зубами».
Стр. 441. Ионадав, сын Рехава — согласно библии, завещал своим детям не пить вина, не строить домов и не сеять семян.
Башня Сент-Джайлса — древняя сторожевая башня на южной дороге близ Эдинбурга.
Стр. 452. Ты пойдешь со мной. — Р. Саути (1774—1843), «Талаба-разрушитель».
Стр. 456. Святой Мунго — считался у шотландцев основателем и покровителем города Глазго.
Стр. 457. ...кто был увенчан лавровым венком... — Имеется в виду поэт Р. Саути — лауреат короля Георга III (1760—1820).
Стр. 466. Иов многострадальный — библейский праведник, безропотно переносивший все испытания судьбы.
Стр. 467. Вот добыча ДавидаI — Давид (1055—1015 до н.э) — сын Иессея, по библии — жил в Вифлееме. Здесь Динс ссылается на библейскую легенду, в которой говорится: на иудейский город Секелаг в отсутствие Давида напало враждебное племя амалекитян, они сожгли город, а женщин и детей увели в плен. Когда амалекитяне праздновали победу, на них неожиданно напал Давид и отнял всю награбленную добычу.
Стр. 468. «Черная дань» — регулярная дань, которую состоятельные люди горной Шотландии выплачивали разбойникам, чтобы обеспечить неприкосновенность своего имущества во время их налетов.
Стр. 469. Права наследственной юрисдикции... — Имеется в виду существовавшая в течение многих веков привилегия феодалов горной Шотландии судить и даже казнить своих подданных. Это «право» было отменено парламентским указом в 1745 г., но пережитки его сохранялись еще очень долго.
Стр. 475. Диссиденты — сторонники религиозных учений, в той или иной степени отступающих от господствующей церкви.
Стр. 478. Чолдер — шотландская мера веса.
Стр. 479. Доик Идумеянин — библейский персонаж, слуга иудейского царя Саула, убивший по приказу своего повелителя всех помогавших Давиду священнослужителей и разоривший город, где они жили.
Стр. 482. Кулды — члены шотландско-ирландской религиозной секты, жившие в VIII в. н. э.
Нокс Джон (ок. 1505—1572) — шотландский проповедник-реформатор; основатель пресвитерианской церкви в Шотландии.
Нонконформисты — противники господствовавшей англиканской церкви.
Брюс, Блэк, Блейр, Ливингстон — вожди национально-освободительных войн шотландского народа против Англии.
...к краткому, но блестящему периоду господства пресвитерианской религии, которому положили конец английские индепенденты. — Имеется в виду период с 1643 по 1647 г., когда пресвитерианская религия стала господствующей, официально поддерживаемой формой вероисповедания в Шотландии и Англии. Однако индепендентам, требовавшим независимости религиозных общин, удалось добиться отмены этого закона уже в 1647 г., когда они под руководством Кромвеля получили большинство в парламенте.
Стр. 493. Галлион — римский наместник; имя его стало нарицательным для характеристики равнодушного, беспечного человека.
Стр. 497. ...в злополучном мятеже 1686 года. — Речь идет о мятеже, возглавлявшемся герцогом Монмутом.
Стр. 508. Фаларис (VI в. до н. э.) — сицилийский тиран. Ввел особенно жестокий вид казни: человека сажали в медного быка, под которым затем разводили костер.