Здесь описан ритуал, как он должен проводиться в течение шести месяцев. После завершения следует совершить омовение Трёхокого надлежащим образом. Бога следует почтить, умастив его горочаной (специальной жёлтой краской) с тростниковым сахаром. Богу следует молиться так: "Будь милостив ко мне, ибо ничтожен - я, а Ты, Господь, пожалуйста, избавь меня от страданий".
На восьмой день тёмной половины месяца Пхальгун люди дают обет контролировать свои чувства и соблюдают пост.
На следующий день, омыв божество пятью продуктами, исходящими от коровы, надлежит совершить поклонение цветами жасмина и красной сандаловой пастой. Пища, которую следует предложить, - рис смешанный с тростниковым сахаром в медном горшке.
В месяц Чайтра омовение совершается с соком плодов дерева удумбара, а поклонение - плодами дерева мандара. Благовония воскуривают со смолой дерева гунгулу, смешанной с гхи. Пища - смешанные с маслом сладости, дакшину давать и произносить молитву следует, предлагая шкуру чёрной антилопы и говоря: "Поклонение Тебе, Нагешвара", тогда с верой Властелин богов будет умилостивлен.
Во время месяца Ваишакха предписывается омовение водой с благоуханными цветами, поклонение Шанкаре совершается побегами мангового дерева. Благовония - смола дерева шала, в качестве пищи используется гхи с плодами. Мудрецу следует прославлять Господа, произнося Его имя Калагхна. Брахманам предлагаются водяные горшки, пища, рис, одежду и прочие вещи, мыслями следует обратиться к Господу.
В месяц Джештха совершается омовение соком эмбелика, поклонение - цветами, воскуривают благовония Трёхокому, Который дарует благосостояние. Подношение Богу - мука грубого помола, смешанная с гхи и творогом, почитатель должен в качестве благотворительности отдать зонт и пару сандалий. Чтобы умилостивить Владыку мира, следует произнести молитву: "Поклонение Тебе, уничтожившему глаза Бхаги, выбившему зубы Пушане".
В месяц Ашадха омовение совершается с плодами бильва, поклонение с белыми цветами дурмана, воскуривают благовония с ладаном. Подношение пищи - выпечка с гхи, дакшина - ячмень с гхи, при этом произносится молитва: "Поклонение Тебе, Тому, кто уничтожил жертвоприношение Дакши".
В месяце Шравана омовение совершается с цветами бхрингараджа, поклоняются плодами и цветами дерева бильва, воскуривают благовония из смолы агуру. Подношение пищи - сладости с гхи и творогом, а также выпечка, рис с кунжутом, рис с творогом, кунжут с пальмовым сахаром, блюдо шакули. Дакшина - белый бык, прекрасная чёрная корова, золотые и красные одежды должны быть предложены брахманам, при этом следует повторять имя Шамбху - Гангадхара. И правильно будет прекратить пост по окончании этих шести месяцев. Почтив таким образом Бога, Носящего знамя с буйволом, в течение года, человек обретает неуничтожимый мир, как установлено Махешварой. Я рассказал о благоприятном ритуале, как было поведано Шанкарой.
Глава 17
В месяц Ашваюджа лотос Брахмы вырастает из пупка Владыки мира, тогда из других богов появляются остальные растения.
Из кончиков пальцев руки Камы вырастает дерево кадамба, приятное взору, посему его наслаждение преумножается деревом кадамба. Дерево баньян начало жить благодаря Манибхадре, владыке якшей, и он всегда находит радость в нём. Из сердца Махешвары возникло дерево дхаттура (дурман), которое есть источник удовольствия Шивы. Из середины тела Брахмы, возникло, сияющее, подобно изумруду, дерево кхадира (акация), которое стало дорого Творцу. Из руки Дочери гор вырос куст жасмина, виски Предводителя ганов украшены синдхувара (витекс священный). Из правой стороны Ямы родилось дерево палаша (бутея односемянная), из левой стороны - дерево удумбара (фиговое дерево), вызывающее трепет. Из Сканды появилась бандхуджива (красный гибискус), из Катьяяни - шами (прозопис), из руки Лакшми - бильва. Из рта змей выросла связка тростника, из задней стороны хвоста Васуки - белая и чёрная трава дурва. Из садхьев выросло дерево жёлтого сандала (харита-чандана), такие растения, приносящие радость родились из богов.
Так в это время на одиннадцатый день светлой половины месяца следует поклоняться Вишну цветами, листьями, ароматами, оттенками, вкусами, целебными травами, когда наступает осень. Для поклонения Кешаве предлагаются гхи, кунжут, рис и ячмень, золото, серебро и прочие ценности, нити жемчуга, кораллы, одежды пища, со сладким, горьким, кислым и солёным вкусами. Всё это нужно предложить Кешаве, до завершения года, тогда в доме почитателя будет царить изобилие. После поста в этот день, человек, обуздав свои чувства, должен совершить омовение и делать это в течение года. Для очищения используется белая горчица или кунжут, следует совершить возлияние и омовение Падманабха (изображение Вишну) и также следует раздать дары в качестве благотворительности, согласно своему благосостоянию. Потом нужно украсить изображение Кешавы со стопы до головы цветами, следует воскуривать благовония в течение года, меняя их. Поклоняться Владыке мира следует золотом, драгоценностями, одеяниями. Пища, которую используют в качестве подношения - засахаренные красные сливы, жидкие блюда и жертвенные подношения.
Потом, почтив Владыку богов, Падманабху, Владыку мира, следует произносить мантру: "Поклонение Тебе, Падманабха, Тот, из Чьёго пупка вырастает лотос, супруг Лакшми, Сияющий, пусть дхарма, артха, кама и мокша пребудет со мной. Лотосоокий, как Ты - целостен во всех сторонах, Истиной этой, пусть дхарма всецело пребудет со мной, Кешава". Так человек, обуздав чувства, должен в течение года выполнять этот ритуал непрерывно, когда он будет завершён, все божества будут довольны, дхарма, артха, кама, мокша станут неуничтожимы.
Я рассказал о ритуалах, которые упоминали и влюблённые. Далее я поведаю молитву вайшнавов Панджара. "Поклонение Говинде, с Сударшана-чакрой в руке, защити меня на востоке, Вишну, я ищу у Тебя прибежища. С палицей Каумодаки в руке, Сияющий, Падманабха, защити меня на юге, Вишну, я ищу у Тебя прибежища. Пурушоттама, поклонение Тебе, держащий плуг Саунанда, защити меня на западе, Вишну, я ищу у Тебя прибежища. Лотосоококий, держащий палицу, защити меня на севере, я ищу у Тебя прибежища, Владыка мира. Хари, с лугом Шаранга, орудием Нараяна, поклонение Тебе, защити меня, уничтожающий ракшасов, на северо-востоке, я ищу у Тебя прибежища. Ты, Тот, Кто держит раковину Панчаджанья и лотос в руках, защити меня на юго-востоке, Вишну, вепрь жертвоприношений. Ты, Тот, Кто держит меч, щит, защити меня на юго-западе, Ты, человеколев с божественным обликом. Носящий ожерелье Вайджаянти, с украшением Шриватса на шее, защити меня на северо-западе, Боже Конеглавый, поклонение Тебе. Восседающий на Гаруде, Джанардана, защити меня в Небе со всех сторон, непобедимый, неуничтожимый, поклонение Тебе. Восседающий на Вишалакше, защити меня в Расатале, поклонение Тебе, Черепаха, Великое Наваждение. Сделав мне клеть Своими восемью руками, защити мои руку, голову, ноги и прочие части тела, Пурушоттама, поклонение Тебе".