Выбрать главу

Бо­гиня вер­хом на ль­ве нап­ра­вилась в лес на вер­ши­ну го­ры Виндхья, ко­торую ос­та­новил в рос­те Агастья".

На­рада ска­зал: "По­чему Агастья ос­та­новил рост го­ры Виндхья, по ка­кой при­чине он сде­лал это, с ка­кой целью?"

Пу­ластья ска­зал: "Не­ког­да дви­жение Сол­нца бы­ло ос­та­нов­ле­но го­рой, тог­да Сол­нце пош­ло к но­сяще­му гор­шок муд­ре­цу, ко­торый за­кан­чи­вал днев­ное жер­твоп­ри­ноше­ние, и по­веда­ло ему: "Дваж­ды­рож­денный, из­да­лека я приш­ла к те­бе, по­моги мне, дай мне бла­гос­ловле­ние, ко­торое я за­думал, что­бы я мог пе­ред­ви­гать­ся сре­ди трёх ми­ров".

Рож­дённый в гор­шке муд­рец мол­вил: "Я дам те­бе бла­гос­ловле­ние. Ни один гость, при­ходя ко мне, не воз­вра­ща­ет­ся на­зад с пустыми руками".

Вла­дыка мол­вил, сло­жив ру­ки у лба: "Сей­час го­ра Виндхья вста­ла у ме­ня на пу­ти, зас­тавь её скло­нить­ся!"

Рож­дённый в гор­шке муд­рец мол­вил: "Не сом­не­вай­ся, вер­ши­на этой го­ры скло­нит­ся пере­до мной. Го­ра бу­дет по­вер­же­на тво­ими лу­чами. Ка­кое нес­частье мо­жет гро­зить те­бе, то­му, кто ищет при­бежи­ще у мо­их стоп?"

Рож­дённый в гор­шке муд­рец вос­сла­вил Сол­нце, пок­ло­нив­шись ему, и ушёл, по­кинув лес Дан­да­ка. Он нап­ра­вил­ся к го­ре Виндхья, при­няв об­лик стар­ца. При­дя к го­ре, муд­рец мол­вил: "Есть ве­ликая тир­тха на юге, ку­да я и дер­жу путь, но я - ста­рик и не спо­собен одо­леть твои вер­ши­ны, так что я про­шу те­бя умень­шить­ся в рос­те".

Она приг­ну­ла свои вер­ши­ны и ри­ши про­шёл че­рез них.

Агастья ска­зал: "По­ка я не вер­нусь со сво­его па­лом­ни­чес­тва к этой тир­тхе, с очис­тившим­ся те­лом, ты не рас­ти, ина­че я прок­ля­ну те­бя за не­ува­жение ко мне".

Муд­рец от­пра­вил­ся на юг и од­нажды, взмыв в не­бо, по­думал: " Я вер­нусь, ког­да при­дёт то­му вре­мя ". И по­том он пос­тро­ил аш­рам, с ар­ка­ми из зо­лота, он ос­та­вил там дочь ца­ря Ви­дар­бхи (Ло­памуд­ру) и вер­нулся в свой аш­рам в ле­су Дан­да­ка.

Каж­дый ме­сяц в од­но и то же вре­мя он на­ходил­ся в своём не­бес­ном аш­ра­ме, в ос­тавше­еся же вре­мя, муд­рец пре­давал­ся под­вижни­чес­тву в сво­ём аш­ра­ме в ле­су Дан­да­ка. Виндхья же ви­дела, как по не­бу дви­жет­ся ту­да и об­ратно ста­рик, но не умень­ша­лась в стра­хе пе­ред ри­ши. Го­ра ду­мала, что он не вер­нулся и её вы­сочай­ший пик ос­та­вал­ся низ­ким. Так эта го­ра ста­ла низ­кой, и Дур­га, при­нимая пок­ло­нение муд­ре­цов, сто­яла на Её вер­ши­не, на­мере­ва­ясь унич­то­жить да­навов. Бо­ги, сид­дхи, ве­ликие змеи, видь­яд­ха­ры, сон­мы бху­тов и ап­са­ры взи­рали на Неё, Кать­я­яни, из­бавляя Её от скор­би.

Гла­ва 19  

Два ве­ликих да­нава, Чан­да и Мун­да, уви­дели, как на­ходя­ща­яся на вер­ши­не го­ры Кать­яя­ни пре­да­ёт­ся под­вижни­чес­тву. Как толь­ко Чан­да и Мун­да, пос­ланни­ки Ма­хиши, уз­ре­ли Её, они спус­ти­лись с го­ры и нап­ра­вились в свои жи­лища. Они приш­ли к вла­дыке даи­тьев и ска­зали: "Счас­тлив - ты, вла­дыка асу­ров, но пой­дём же с на­ми и пос­мотрим на го­ру Виндхья, там на­ходит­ся Бо­гиня, Де­ва не­зем­ной кра­соты. Её вь­ющи­еся во­лосы - прек­раснее об­ла­ков, лу­на по­беж­де­на си­яни­ем Её ли­ка, из Её трёх глаз вы­рыва­ют­ся три ог­ня, Её шея - прек­раснее ра­кови­ны. Её ок­руглые гру­ди с сос­ка­ми - прек­раснее вис­ков сло­на, Её гру­ди - по­доб­ны двум тру­доно­одо­лимым кре­пос­тям, пос­тро­ен­ным бо­гом Люб­ви, по­лага­ющим, что ты по­беж­да­ешь всё. Её во­сем­надцать рук, в ко­торых Она не­сёт ору­дия, - по­доб­ны же­лез­ным по­сохам, они - по­хожи на ме­ханиз­мы, сот­во­рён­ные Ка­мой, ко­торым - ве­дома твоя мощь. По­сере­дине Её жи­вота - три склад­ки с по­лос­кой во­лос, они - по­доб­ны лес­тни­це, соз­данной Ка­мой, по ко­торой взби­ра­ют­ся вверх из-за стра­ха пе­ред то­бой. Эта ли­ния во­лос, дос­ти­га­ющая Её уп­ру­гих гру­дей, - по­доб­на по­току по­та Ка­мы, то­го, кто взби­ра­ет­ся вверх, бо­ясь те­бя. Её пу­пок - глу­бок и за­вива­ет­ся вок­руг нап­ра­во, по­доб­но пе­чати на оби­тели кра­соты, пос­тавлен­ной бо­гом Люб­ви. Яго­дицы этой оле­нег­ла­зой Де­вы, ко­торые об­ви­ты оже­рель­ем, - по­доб­ны гра­ду Ка­мы, ок­ру­жён­но­му рвом, и по­тому - не­одо­лимо­му. Прек­расные ок­руглые, ли­шён­ные во­лос, мяг­кие бёд­ра Де­вы, ко­торые - по­доб­ны стра­не, соз­данной но­сящим зна­мя с ма­карой Бо­гом для лю­дей, что­бы они там жи­ли. Прек­расны - Её па­ра вы­соко под­ня­тых ко­леней, буд­то соз­дав их, Тво­рец уто­мил­ся и по­мес­тил Свои ла­дони на них. Её ок­руглые, ли­шён­ные во­лос бёд­ра, си­яют, буд­то бы они соз­да­ны, что­бы на­пасть на три ми­ра, и при­об­ре­ли об­лик про­из­ве­дения ис­кусс­тва. Её сто­пы - по­доб­ны под­но­жию ло­тоса, соз­данно­му с тре­петом Твор­цом, а ног­ти на Её но­гах по ошиб­ке мож­но при­нять за звёз­ды на не­бос­кло­не. Я уви­дел Де­ву та­кого об­ли­ка, дер­жа­щая в ру­ках ве­лико­леп­ные ору­дия, но не из­вес­тно мне, кто - Она и чья - Она дочь. Она - не­веро­ят­ная дра­гоцен­ность, буд­то бы упав­шая с Не­бес, так что пой­дём же к го­ре Виндхья, ты уви­дишь Её и возь­мёшь се­бе то, что по­доба­ет те­бе иметь".

Ма­хиша за­думал­ся и ре­шил, что здесь го­ворить боль­ше не о чем. Дур­ные и доб­рые де­яния лю­дей за­дол­го ра­нее ус­та­нав­ли­ва­ют­ся Твор­цом, по­сему лю­ди со­вер­ша­ют дей­ствия, ко­торые им пред­назна­чено со­вер­шить. Тог­да вла­дыка асу­ров дал ука­зание Мун­де, Чан­де, На­маре, Ви­дала­нет­ре, Пи­шан­ге, Баш­ка­ле, Уг­ра­юд­хе, Чак­шу­ре и Рак­та­бид­же. Эти сви­репые в бит­ве да­навы, спус­тившись с Не­бес, нап­ра­вились на Зем­лю, приш­ли к под­но­жию го­ры Виндхья, вста­ли там ла­герем и при­гото­вились к бит­ве. Тог­да Ма­хиша­ нап­ра­вил к Кать­я­яни пред­во­дите­ля да­навов Дун­дубхи, сы­на Майи, унич­то­жите­ля вра­жес­ких вой­ск, с го­лосом, по­доб­ным ба­раба­нам (дун­дубхи). Дун­дубхи приб­ли­зил­ся к Бо­гине, на­ходясь в Не­бе, и мол­вил: "Де­ва, я - пос­ланник Ма­хиши, сы­на Рам­бхи, не срав­ни­мого ни с кем в бит­ве".

Кать­я­я­ни от­ве­тила: "По­дой­ди же ко мне бли­же, влас­те­лин даи­тьев, от­брось страх, ска­жи то, что те­бе по­велел сын Рам­бхи, не сму­щай­ся".

По­томок Ди­ти по­кинул Не­беса, спус­тился на Зем­лю, ус­тро­ил­ся на прек­расном си­деньи и пе­редал ска­зан­ное сы­ном Рам­бхи: Бо­гиня, враг бо­гов, даи­тья Ма­хиша,­ по­веле­ва­ет те­бе: "Бо­ги ски­та­ют­ся по Зем­ле, ибо они бы­ли по­вер­же­ны мной. Я - Ин­дра, я - Руд­ра, я - Сол­нце, сре­ди всех ми­ров я - по­вели­тель. Нет на Не­бе, на Зем­ле, в Ра­сата­ле, сре­ди во­инов бо­гов и асу­ров то­го, кто мог бы сра­зить­ся со мной, будь то бхут, як­ша или иное жи­вое су­щес­тво. Сре­ди сок­ро­вищ, ка­кие есть на Зем­ле, Не­бесах, в Па­тале - все ста­ли мо­ими, боль­шег­ла­зая. Ты - луч­шая из жён, ты - не за­мужем, я при­шёл к этой го­ре ра­ди те­бя, по­тому будь же со мной, вла­дыкой ми­ра, я - вла­дыка и по­вели­тель, по­доба­ющий те­бе муж".

Кать­я­яни мол­ви­ла: "Прав­да, что пре­вос­ходней­ший из да­навов есть вла­дыка Зем­ли, прав­да и то, что бо­ги по­беж­де­ны им в сра­жении. Но в мо­ём се­мей­стве есть обы­чай, именуемый шулка, ес­ли Ма­хиша вы­пол­нит его ус­ло­вия, я при­му его сво­им суп­руг­ом".

Сын Майи ска­зал: "Ска­жи, боль­шег­ла­зая, что та­кое - шул­ка? Ма­хиша ра­ди те­бя го­тов от­дать да­же свою го­лову. Эта шул­ка мо­жет быть не­дос­ти­жима для не­го?"