О своём будущем Медведев у прорицательницы не спрашивал. Он не хотел знать своей судьбы, как он выразился: ни тогда не хотел, ни сейчас. Когда Медведев вернулся в Москву, Ельцин к его визиту проявил мало интереса. «Мне показалось даже, что Ельцин намеренно не хотел слышать ничего из моих уст на эту тему. Как я не хотел услышать о своём будущем, ровно так же он — о своём. По крайней мере, из этого источника, — поясняет Медведев. — Думаю, это касалось в первую очередь его мировоззрения — как он относился вообще к прорицателям и предсказателям. Я подозреваю, что Борис Николаевич всерьёз всё это не воспринимал».
Получается, что даже тот единственный «царь», который реально мог побывать у Ванги, сам не захотел к ней ехать.
Глава четвёртая
ФОНД И ХРАМ ВАНГИ
Есть одно важное событие в жизни Ванги, которое вызывает самые горячие споры и вносит раскол в болгарское общество. И это вовсе не её способности провидицы, не работа на органы государственной безопасности и не отдельные способы, с помощью которых Ванга лечила людей. Нет, основным моментом является строительство храма и признание Ванги святой. Обе эти проблемы связаны с Церковью: как её представители смотрят на поднимаемые вопросы, как их трактуют. В целом, Церковь из-за этого раскололась на два лагеря. Первый категорически выступал против строительства храма «имени Ванги», а также не согласен признавать провидицу святой. Второй лагерь занимает более мягкую позицию. Именно его представители после завершения строительства и проводили в нём богослужения, а также до сих пор ратуют за причисление Ванги клику святых.
О том, когда Ванга надумала строить храм, говорят разное. Во-первых, «сама Ванга восклицала, что эту церковь она видит, начиная с 1941 года» — неудивительное утверждение, так как именно с этого момента она узрела всадника, который ей помогал «ясно видеть». Правда, никто не подтверждает сказанного провидицей. Да и она заговорила о храме только в 1980-х, когда грянула перестройка, и к Церкви стали относиться более лояльно. Во-вторых, в связи с храмом вспоминают повесившегося на воротах её дома охранника Ивана. Лишний раз рассуждать о том, насколько близкие их связывали отношения, не имеет большого смысла — понятно, что, как и некоторые люди, он был странным образом привязан к Ванге, проводил с ней много времени, что разрушило его семью, а вскоре и жизнь. Но Ванга никогда не желала зла близким и не могла понять, какое воздействие на их помыслы порой оказывает, поэтому самоубийство Ивана стало для неё настоящей трагедией. Однако если провидица тогда решила построить храм, то до осуществления этой идеи в любом случае оставалось много лет.
И вот, самым верным, пожалуй, является утверждение, что Ванге пришла мысль строить храм во второй половине 1980-х, и связано это с её собственным состоянием здоровья, которое тогда заметно пошатнулось. В то время она и начала активно обсуждать данную идею со своим ближайшим окружением. Опять-таки именно тогда Ванга получила возможность делать собственные накопления, а не жить на зарплату. Она объявила о сборе средств, и некоторые из её богатых посетителей начали весьма щедро делать взносы на строительство. Под свою идею Ванга, как всегда, подвела тогда определённую базу. «Мы сидели на скамейке во дворе перед её домом, — вспоминает Стоян Стоянов, — Ванга пришла к нам, села и сказала:
— Сегодня вечером у меня была необыкновенная гостья, святая Петка Болгарская[11]. Она поручила мне за речкой, возле большого тополя построить ей белый “дом”.
Она нам рассказала ещё о жизни святой Петки Болгарской, как она одета, как она выглядит, и сказала, что её мощи находятся в городе Яссы, в Румынии».
Стоянов подтверждает, что идея строительства храма вызвала массу негодования: «Чего только люди не говорили о ней, сколько бранных слов было сказано в её адрес из-за строительства храма, в целом строительство церкви вызвало во всех особую злобу, все хулили её — не только обычные лица, но и её близкие и даже члены Священного синода». Впрочем, Ванга приступила к делу не сразу, а только в 1991 году. К этому моменту она смогла уже собрать какие-то средства, а главное, именно в тот год ей и поставили роковой диагноз. Доктор Евгений Тасовски рассказывает: «В 1991 году я установил у Ванги злокачественное заболевание. Она упорно отказывалась поехать в Софию на исследования, и мне пришлось привезти аппаратуру, чтобы обследовать её на месте. Она знала, что её заболевание очень серьёзное, но категорически отказалась лечь в больницу. Я и другие мои коллеги были вынуждены проводить диагностику и лечение на месте. Как каждый врач, и я тешу себя надеждой, что нам удалось продлить её жизнь с помощью лекарственной терапии, которую мы проводили в течение четырёх-пяти лет».
11
Так же известна как Параскева Пятница, Параскева (Петка) Сербская, Тырновская, Молдавская. Почитается в лике преподобных.