Роберт Гвискар (Хитрый) (ок. 1015–1085 гг.) — нормандский вождь, в 70-х гг. XI в. завладевший Южной Италией и Сицилией.
Имеется в виду реформационное движение, возникшее в Лотарингии в X в. (Горцский монастырь), целью которого было нравственное очищение монахов, соблюдение строгого устава.
Люди закона (норв. — лангманы) — в Скандинавии хранители обычаев и законов области, руководившие местными собраниями.
То есть во владениях, оставшихся под властью англосаксонских королей, в данном случае Альфреда Великого.
Сока — право судебной власти на подчиненной сокмену территории.
Инэ — король англосаксонского государства Уэссекс.
Комитат — германское воинское сообщество, сплоченное вокруг вождя узами верности и братства, близкими к семейным.
Рихер Реймсский — франкский хронист конца X в.
Pagus — территория города и его окрестностей.
Fodrum — повинность, выражавшаяся в снабжении королевской армии провиантом и кормом для лошадей.
Bemagium — право сеньора требовать корм для охотничьих собак.
Census regius — ежегодный налог, причитающийся королю
Gravaria — сеньориальный побор.
Вилла — у франков земельное владение с хозяйственным комплексом в центре.
Преступления и тяжбы, которые были подсудны только герцогу или его чиновникам.
Георгий Маниак (уб. 1043 г.) — византийский полководец; воевал с сельджуками в Малой Азии и сарацинами в Сицилии.
БИБЛИОГРАФИЯ
МЕТОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ
И ДОКУМЕНТЫ
ПОЯСНЕНИЯ К БИБЛИОГРАФИИ
Второй натиск завоеваний очень редко оказывался в фокусе синтетического подхода, если не считать общих учебников по истории. Самые интересные из них — это компактный и блистательный труд Марка Блока (82) и работа Фердинанда Лота (86), свободно применяющая дискурсивный метод и выводящая на современные проблемы. Эта скудность библиографии помешала многим историкам распознать всю серьезность этого переломного момента истории. Большая часть современных работ приступает лишь к его частностям или локальным аспектам и мало обеспокоена долговременными последствиями, если только не выдвигает на этот счет рискованных и неопределенных гипотез. Что касается общих исследований, посвященных какому-то одному историческому процессу, то и они редко бывают удовлетворительными, так как трудно соблюсти равновесие между точкой зрения завоевателей и их жертв, между данными историографии и археологии, между последствиями в области права и в лингвистике или ономастике. Почти всегда эти исследования превосходны лишь с какой-то одной стороны. Правда, для того чтобы охватить эти завоевания во всей их широте, необходимо было бы соединить области знания, которыми ни один историк не владеет вполне. Они включают сферы, столь мало сообщающиеся друг с другом, как византология и «западная» медиевистика. Их изучение требует недюжинных лингвистических познаний. Ведь письменные источники бывают не только латинскими и греческими, но еще и славянскими, скандинавскими и арабскими. Что касается современных работ, то полезные можно встретить почти на всех европейских языках, и, особенно, в тех государствах, которые обязаны своим возникновением этому второму миграционному кризу. Автор настоящей книги вынужден признать свое невежество: в его распоряжении не более десятка языков, и он сознается в том, что ограничился классическими (включая исландский), в отношении древних источников, и западными, и скандинавскими для современных работ. Он горько сожалеет об этом: напрямую пользуясь скандинавскими источниками и трудами при изучении истории викингов, он понял, как много потерял от непрямого обращения к, например, славянским текстам. Предлагаемая читателям библиография не выходит за рамки, установленные возможностями составителя.
История завоеваний VII–XI вв. завершилась созданием скандинавских, славянских, венгерского и болгарского государств. Здесь не может идти речи о том, чтобы дать развернутую библиографию по каждому из них. Следовательно, мы удовольствуемся кратким списком наиболее удобных национальных историй на западных языках. В нем вы найдете все необходимое для того, чтобы углубить и продолжить исследование этих новых политических образований в первые века их существования.
АА SSActa Sanctorum Болландистов.
AESCAnnales (Economies, Societes, Civilisations)
(Париж).
ВЕСBiblioteque de 1'Ecole des Chartes (Париж).
CCMCahiers de Civilisation Medievale (Пуатье).