- И что за информацию ты хочешь получить от моих купцов?
- Нас интересует всё, что творится в землях Гейзериха, особенно количество его воинов и кораблей. Какие походы он готовит, и когда?
- Торговать через все те далекие земли не имеет смысла - задумчиво проговорил я - так как идти в такой поход требуется весной, а вот к вашим землям мой караван кораблей придет только в конце лета, а там еще нужно расторговаться и пройти через море Понтийское, что бы зазимовать в Тьмутаракани. Вся информация уже и устареет.
- Нам всё интересно - усмехнулся Прииск - ты ведь не простой царь, твои люди опытные воители, они приглядят, поговорят там с варварами, вынюхают что не будь, да нам расскажут.
- И за всё это добро, которое называется информация твой император готов платить только разрешением торговать в Константинополе?
- Не только, ведь информации стоит дороже золота. Например мы можем в знак дружбы выкупить у тех купцов людишек твоего брата, они тебе и подскажут и даже покажут как с земель Гейзериха пройти к Константинополю - философ замолк, а потом оглядевшись продолжил - а еще мы готовы платить тебе скажем сто литров золота ежегодно в знак нашей дружбы.
Я Гейзериху ничего не должен, и заботиться о его делах мне не с руки, однако этот хитрый грек предлагает по сути мне предательство своего боевого товарища. Как ни как, но мы ходили с царем вандалов в римский поход, и в этом походе он меня ни разу не обидел и не обманул, даже наоборот. Гейзерих позволил нам набить сои корабли под завязку трофеями и спокойно уйти в свои земли.
Мне сразу вспомнился окский поход, как подло поступили людишки от родов медоносов, как предали вождей гуннских Скаабу и Эитила, и вот этот хитрый грек предлагает мне сейчас предать Гейзериха. И даже подводку научную под это предательство придумал, типа все это ради справедливости, равенства, братства, демократии и свободы торговли. Вот так и покупают варварских вождей. Для каждого вождя есть что то свое, что то такое, ради чего эти выродки готовы предавать и продавать. Вся суть в цене, кто то продаст своего соседа ради мифологического процветания своего рода, кто то продаст ради сиюминутной выгоды, а кто-то придумает и подведет под свои действия целую научную доктрину. Ну типа там про голодомор вспомнит, про необходимость всех свободных народов Европы бороться с 'москальской угрозой'.
Да, в этом деле, в деле предательства и под коверной борьбы главное, что бы коготок увяз, а там и всей птичке пипец придет. И вот в это самое время хитрозадый грек меня прямо всей пятерней заставляет влезть на этот тернистый путь предательства. Ну-ну, никогда не понять вам греки нашей 'азиатской души', ведь вы 'европейцы'.
- Когда в мои земли придут люди Радомира с новым кораблем?
- Скоро - усмехнулся Прииск - вот грамотка, позволяющая торговать твоим людям в столице. А я тем временем извещу своего императора о том, что мы пришли к взаимно выгодному сотрудничеству. Только одна просьба, накажи своим людям как зайдут в земли великого кесаря Льва Комита никого не обижать и не грабить.
- О чем ты говоришь философ? - возмутился я - мы честные торговцы, мы не воры.
Уже с началом сезона штормов в Тьмутаракань пришел корабль с людьми моего брата, а зимой я увидел своего знакомца воеводу Доброжила.
Доброжил рассказал как они попали под налет римских кораблей и вынуждены были спасаться. Сам Радомир с десятью кораблями сбежал на закат и наверное спокойно ушел домой, а вот четыре корабля не смогли уйтий на запад и пошли на восток. Однако их догнали и в результате тяжёлого боя захватили. Доброжил применял огненные бревна, а римляне применяли огненные сифоны. Поэтому когда римляне полезли на штурм, то командир римской триремы приказал брать варваров живыми, что бы разузнать от куда у этих наглецов приспособления для метания огня. Вот так вот меня и сдали. Греки поняли, что я собственно продаю Гейзериху через Радомира огнеметные бревна и огне смесь. Вот теперь собственно эти паскуды греческие желают меня поссорить с Гейзерихом. Если вандальский царь узнает, что мои купцы шпионят для греков, то с горячей руки Гейзерих купчишек моих просто порежет, а я собственно от обиды кровной должен буду прекратить торговать с вандальским царем. Умно, хитро и всё продумано, в отношении обычного примитивно тупого варварского царька должно сработать. А вот мне обидно, я же этим тупым грекам уже не раз показывал, что не являюсь обычным тупым варварским царьком, я мля не обычно тупой варварский царь, я супер тупой варварский царь. Надо было сразу этого философа прирезать, достал он меня Штирлиц недоделанный.
В общем чисто ради проверки самой возможности вести такую торговлю я следующей весной отправил пять набитых товарами кораблей к Радомиру, что бы те далее пошли через франкские земли и испанские земли свебских конунгов, а далее вдоль Африканского побережья до самого Боспорского пролива, где должна собственно начаться прибыльная торговля с греками. Товаров я набил полные корабли, и меха и мед и хорошие железные изделия, и даже стекло. Мои уворованные у греков мастера наладили таки мне стекольное производство. И теперь я спокойно штамповал большие зеленые бутыли для хранения ценных напитков и даже начали производить большие стеклянные кружки по типу пивных кружек 20-го века.
Собственно сам торговый караван меня не сильно интересовал, получить какие либо профиты от такой неудобной экспедиции было абсолютно бесполезно. Ну и что с того, что мои купцы привезут мне мешок золотых римских монет от продажи моего товара. У меня этих 'римских' монет как у кота Матроскина гуталина, у меня тут 'гуталиновая фабрика' работает. В три смены мастеровые из простого серебра чеканят византийские серебряные монеты и даже научились чеканить золотую монету. Да только толку то с того, ноль. Так как на эти деньги купить товар и протащить в мои земли сейчас просто невозможно из за злых кочевников, что перекрыли днепровские пороги и заблокировали торговлю по Дону.
И когда уже сыграет моя пешка, что я отправил в поход за ферзём? Может такое случиться, что 'аварский заговор' по захвату гуннами Эитила власти в аварских родах, что кочуют по долинам Волги случится даже не при жизни моих внуков. Да кстати про внуков, у меня таки появился первый законный внук. Как говорят Исаак родил, кого то там. В общем у Ждана родился сын, а у меня внук, которого назвали Добрыня. Пускай будет первым Добрыней в этой земле.
Зимой пришли послы от Ардариха и рассказали важные вести о том, что готовиться новая война, страшная война на полное уничтожение гепидов. При чем по стилю, по почерку опять просматривался хитрый греческий нос. Аланы прискакали с известиями, что в станах кутригуров и утигуров ходят слухи о весеннем походе на запад. При чём поход будет комплексным в начале новые гунны хотят разгромить моих родственничков алан, а потом нанести удар по гепидам и изгнать их с придунавья. В это же время гепиды разведали, что по правому берегу Данубиса идут приготовления варварских вождей язигов. Шпионы говорят, что греки пообещали отдать левый берег Дуная язигам, если те изгонят от греческих границ подлых гепидов. И вот Ардарих спрашивает буду ли я помогать своим союзникам аланам или просто пережду эту войну не вмешиваясь в разборки кочевников.
Просто переждать не получиться. Как только уйдет посольство гепидов я прям вангую, что припрутся послы от Обияра и спросят меня о том же, при чем напомнят про родство и про необходимость родичам помогать друг дружке. Мля, как вы достали, я уже устал от всего этого. Потом пройдет тысячу лет и какие то тупорылые историки будут рассказывать про кровожадных словян, что ни года не могут прожить без войны, ну не могут они что бы не вторгнуться в какое не будь мирное государство. А я вот тут уже второй десяток лет тупо плыву по течению, мне просто говорят 'ты дядя будешь воевать вот на этой войне, а поскольку у нас типа свобода, то ты сам должен выбрать на какой стороне ты будешь воевать, потому как не воевать - такого варианта вообще нет'. И вот сейчас мне предстоит выйти в поле и воевать за алан и гепидов против взбесившихся недобитков гуннов кутригуров и утигуров и против язигов. И этих новых врагов гонит на войну греческое золото. То, что всё это проделки подлого Льва Комита понятно даже моему коню.