Долг — ваш истинный бог: ваше чувство долга перед собственным абстрактным видением истины; ваше чувство долга — приводить людей и вещи в гармонию с этим видением. Поскольку мудрость — редкий дар, ваше поле зрения может быть гораздо меньше, чем вселенная. Поскольку такт — редкая добродетель, ваши усилия по приведению людей в гармонию с вашими собственными идеалами могут быть равносильны вмешательству в их дела. На высшем уровне дар внутренней благодати Водолея может проявиться вовне в самых чистых видах любви к человечеству. На низших уровнях он может породить лишь занятых людей, чьи «общечеловеческие» взгляды не шире, чем потребность их района в лучшей системе сбора мусора, и раздражающую привычку говорить гадости каждому встречному.
Дисбаланс между внутренним видением и внешними действиями может привести к откровенным противоречиям. Внутренне человек может ощущать себя полным всеобщей любви, а внешне видеть в людях лишь угрозу этому идеалу и подозревать своих самых верных друзей в неверности. («Человечество то я люблю; я людей не выношу»). Внутренне человек может быть полон веры в божественный закон, а внешне, его усилия привести окружающую действительность в соответствие с этим законом, могут привести лишь к беспокойству. Если внешняя задача кажется слишком безнадежно большой, сама возвышенность идеалов может парализовать все действия, приводя лишь к лени. А если когда-нибудь энергия Водолея станет негативно направленной (возможно, потому, что его идеалы кажутся недостижимыми), он может с помощью своего рода негативного идеализма осудить идеализм как таковой. В этом случае он потеряет всякое ощущение личной миссии в жизни и станет (пока не возьмет себя в руки) потерянной душой.
Самым большим недостатком Водолеев является склонность считать, что все в мире должны придерживаться истины так, как они сами ее видят. Их склонность к объективизации собственных идеалов может быть равносильна ущемлению свободы, а возможно, и более широкого видения, других людей. Без мудрого понимания того, что истина имеет множество аспектов, и что даже самые абсолютные истины могут быть законно применены различными способами в этом относительном мире, Водолеи могут опуститься до самого узкого догматизма.
Водолеи, в силу своего стремления к объективизации внутренних идеалов, часто бывают общительными. Однако их внимание сосредоточено не столько на людях, с которыми они общаются, сколько на абстрактном чувстве правильности, которое заставляет их быть общительными. В глубине души Водолеи склонны чувствовать себя одинокими в мире.
Благодаря своему желанию привести людей и вещи в соответствие с собственными ценностями, Водолеи часто бывают прогрессивными, новаторскими и оригинальными. Однако было бы ошибкой ожидать, что они будут настолько открыты к чужим идеям, насколько можно предположить по их либеральным взглядам. Мотивация Водолея проистекает из внутреннего видения; он менее чувствителен к внешним мнениям, чем можно было бы подумать. Действительно, он часто кажется неразумным, потому что, хотя он делает все возможное, чтобы заставить других «увидеть истину», его собственное понимание приходит к нему из неземных сфер — из простой прихоти, если он неразвит духовно; или из божественной интуиции, если он мудр.
Один из человеческих пороков, до которого некоторые из Водолеев могут опуститься, — мелочность. Остальные могут начать размышлять о возможном влиянии этого знака на нашу собственную натуру. Ведь мелочность рождается из чувства эго-ограничения, которое является самой сутью всех человеческих заблуждений. Сознательно широкий взгляд на жизнь может спасти нас от удушающего заключения эгоизма. Сознательное стремление поделиться своими благословениями с другими людьми, если оно аккуратно направляет, а не просто навязано им, может помочь нам в наших усилиях по расширению сознания. Хорошо бы всем помнить санскритское изречение, истинно водолейское по духу: Yato dharma, tato jaya (Ято дхарма, тато джая) — «Там где дхарма, там победа».
Если вы — Водолей, то для вас было бы хорошо всегда стараться видеть себя в таком же безличном свете, в каком вы видите остальной мир. Ибо, хотя абстракция дается вам легко, обычный человеческий эгоизм может помешать вам включить субъект — вас — в ваше представление об объективной реальности. В этом отношении в вашей природе есть любопытная двойственность: Вы можете быть беспристрастны ко всем остальным, но при этом быть глубоко уязвленным каждой непреднамеренной или воображаемой обидой. Вы можете говорить другим, как именно им следует жить, но при этом оставаться настолько «безличным», что вам и в голову не приходит применить свой собственный добрый совет к себе! «Делай, как я говорю, а не как я делаю» — это девиз, который вам не мешало бы усовершенствовать.