Старое — ушло. Всё стало другим. Человека долго не было в доме его отца, но сейчас он возвращается. В притче о блудном сыне Иисус учит секрету исцеления. Эта притча ни в коем случае не является моральным нравоучением. Иисус, как мы указывали, ни в коем случае не был моралистом. Он учил практическим вещам. Он учил, что сын захотел покинуть дом отца, потому что в доме всё было мирным и гармоничным, и сыну надо было лишь дать знать о своём желании, чтобы оно было.
Отец не спорил с сыном, и сын ушёл. Через некоторое время он оказался в тяжелейших обстоятельствах; он старался понять, как он попал в такое положение. В конце концов, он увидел свет. Его затруднение было вызвано тем, что он отделился от истины, что он слушал ложь, всё то неверное, что ему говорили о нём и о других. Он вспомнил, как в их доме ели, одевались и были счастливы даже слуги. Поэтому он отправился до мой. Добравшись туда, он начал проклинать себя перед отцом, кричать, рассказывать о своих грехах. Но отец, который не спорил с сыном, когда тот уходил, не стал слушать и его само обвинений, когда он вернулся. Вместо этого он показал свою любовь к нему, накормил его и одел, и сын снова окунулся в надлежащее ему русло, в доме вечной, разумной, любящей жизни и всегда всё знающего, созидающего разума. Потому что Бог вечен, и отношение его к нам не меняется.
Человек есть свободный элемент, поэтому он может делать со своей жизнью, что захочет. Но закон причины и следствия гласит, что человек испытает на себе следствия своего выбора. Каждый свой шаг человек делает сам, и задумывает он его без возражений и помех со стороны Отца. Отец был на месте, когда сын ушёл, он был там же, когда сын вернулся. Дом Отца был тем местом, где стандарты Отца принимаются за норму и значит, это именно то место, где человек может получить самую высокую безопасность и счастье. Далёкой страной был мир мнений, где превалировали ложные понятия, где доминировали чувства, где в конце всех его действий человека ждали несчастье и ненадёжность. Разочарование обладает там абсолютной властью. Человек всегда приходит в себя от последствий своей жизни чувств, когда он обращает свой разум к дому Отца. Дом Отца — это место в глубине сознания человека. Давид говорил об этом так: "Тот, кто живёт в самом высоком и тайном месте, будет жить под тенью Господа".
Мир чувств — шумное место. Спокойное место — это мир духа. Мир чувств разрывает человека на части. Мир духа оживляет его. Это привилегия человека — заткнуть уши к грубым голосам мира, к ошибочности чувств и проникать глубже и глубже в мир реальности, который вечен и лежит внутри человека.
Это можно представить себе, как подземный тоннель в сердце огромного города. Этот тоннель спускается далеко вниз, затем неожиданно расширяется в огромную комнату, где свет мягкий и приглушённый, где на полу мягкие ковры, где удобные стулья и диваны, где буквально можно почувствовать тишину
Уставший, задёрганный житель города сворачивает с шумных и грохочущих городских улиц, подальше от звонков, автомобильных гудков, стука трамваев, рёва реактивных самолётов, криков продавцов газет. Когда он вступает в тоннель, шумы немного утихают. Чем дальше он идёт, тем они слабее; постепенно они превращаются в шёпот, а когда он входит в комнату, их уже не слышно, и он обнаруживает, что совершенно уже от них отрезан.
Вот такую картину и рисует притча о блудном сыне. Когда он снова входит в дом своего Отца, большинство людей продолжают жить среди катастрофической какофонии улиц. Многие из тех, кто ищет реальность, немного углубляются в тоннель. Некоторые заходят глубоко — в сердце реальности, куда не доходят режущие ухо звуки боли и болезней жизни. Это и есть те, кто пребывает в секретном и самом высоком месте.
Иисус жил такой удалённой жизнью даже в самом центре внешней, практической жизни. Нам не надо быть отшельника ми, или уходить в монастыри, на одинокие горные вершины. Мы можем продолжать выполнять различные обязанности в нашем мире повседневной работы. Но человек может и дол жен всё время быть в контакте с Отцом внутри себя. Под этим мы и разумеем бытие в мире, но не от мира. Лилия живёт в пруду, будучи окружённой илом, но она впитывает в себя именно те элементы, которые и выражаются в её чистой красоте.
Живи глубоко, душа моя!