— Почему предстоящих? — удивился тот. — Они давно идут, их главные участники — вы сами.
— А какую же важную услугу ты нам окажешь? — слабея, спросила жена.
— Когда вы умрёте, — зловеще расхохотался господин Чан Чунь, — я вас похороню!
И Сым Чжу. «Книга утраченных царств» (VII в.)
ГОЛЫЙ КОРОЛЬ. ПРОДОЛЖЕНИЕ
— А король-то голый! — закричал ребёнок, указывая на бредущую мимо процессию.
И вокруг него тотчас образовалась пустота.
— Негодяй! — ущипнула его какая-то женщина.
И заткнула уши. А минуту спустя портные, шившие королю воздушное платье, накинули ребёнку платок на роток и отвели за угол:
— Чего орёшь! Думаешь, все слепые?
И мальчик прозрел.
— Я, я… — пролепетал он. — Я хочу предложить беруши из «лапши»!
С тех пор он работает на телевидении, превращая зрителей в голого короля.
Андерс Хансен. «Сказки на новый лад» (1965)
УЧЕНИЕ — СВЕТ!
— Прочитывая книгу, пробегаешь глазами километры!
— Полезнее бегать босым по траве.
— Изучай больше правил!
— И поймёшь, что жизнь — исключение.
— Читать — строить ум!
— А глаза — ломать.
— Познавать мир — значит познавать себя!
— И зря терять время.
Артём Бывалый. «Здоровый скепсис, или Пособие для начинающих жить» (1935)
ДУМАТЬ ПОЗИТИВНО
Мысли покойного: «Гроб, конечно, тесноват. И подушка низкая. Ну да ладно, потерплю, кремация уже скоро. А с кем это жена кокетничает? Никак, с Теодисием Сиропулосом? Эх, врезать бы ему, да руки не действуют. Впрочем, тогда пришлось бы самому ботинки начищать…»
Мысли хоронящих: «На гробе-то сэкономили. И траур совсем не нарядный. А что это за брюнет рядом с вдовой? Чёрт, торчать ещё не меньше часа! Ну, не беда, возьмём своё на поминках, говорят, вдова — знатный кулинар…»
Мысли вдовы: «Ничего, что гроб бедноват — под цветами не видно. Зато ботинки блестят — ослепнуть можно. Однако, как много народу нацелилось на поминки! Надо будет представить им Теодисия, не устраивать же отдельные смотрины…»
Феоктист Закаридис. «Советы в никуда» (2003)
ЛИЧНЫЕ МОТИВЫ
Дело происходит в одной из стран, историю которых наполняют перевороты и заговоры. Вот как объяснил своё участие в политической борьбе лидер победившей там революции. (Его именем вполне может быть Эскобар Санчес или Атабег Маздак-оглы.)
«Я родился в богатой аристократической семье и не имел ничего против действовавшего режима. Охота, гольф, званые ужины занимали моё время, женщины, роскошные автомобили и дорогие вина составляли круг увлечений. Пока внезапно на меня не свалилась болезнь. Врачи терялись в догадках, лекарства не помогали. Я предпринял путешествие в Европу, но и в её лучших клиниках развели руками. “Это у обычных людей болезни обычные, — сказали в одной из них, — а вы незаурядны”. Но я, как в трясину, всё глубже погружался в болезнь, сосредоточившись на ней, сходил с ума, пока однажды, в минуту отчаяния или просветления, не решил, что болею от праздности, что решительное дело, если не излечит меня, то отвлечёт. Так я примкнул к мятежникам. За высокопарной фразеологией я скрывал истинную причину, приведшую меня в их ряды, на сходках я говорил о всеобщем освобождении, но подразумевал собственное. Недуг делал меня красноречивым, мои выступления отличало горячее вдохновение. Мой язык, наряду с моими деньгами, завоевали мне популярность, и я стал во главе движения. Но главное, я убедил себя, что источником моих страданий является действующая власть, в которой прежде у меня было много искренних друзей. Я отдал все силы на подготовку восстания — и болезнь стала отступать. А окончательно я победил её с нашей победой. Посмотрите, как ликует народ! Меня переполняет гордость, и моё признание уже не имеет значения».