К тому времени генерал ван-Гамм, продолжая вымогать контрибуцию с раджи, действуя измором, разбил свой лагерь между приморским Ампенамом и долиной, на которой стоял Матарам. Ван-Гамм подвез туда пушки, выгруженные с кораблей, сосредоточил пехоту.
Темной августовской ночью балинезцы внезапно обрушили свои силы на голландские войска, ворвались в лагерь и закололи своими штыками и копьями самого ван-Гамма и еще десять офицеров его штаба. Укрепленный лагерь был окружен. Однако голландцам удалось вырваться из тесного кольца и отойти к Ампеиаму. Там вскоре разгорелся бой. Пятьсот нидерландских стрелков полегли на улицах города. В руках повстанцев оказалось шесть пушек с львиным гербом на стволах.
Пехотные колонны голландцев двое суток подряд сдерживали натиск ломбокских мстителей. Королевские солдаты окопались внутри самого Ампенама.
Лишь в сентябре 1894 года батавские колониальные войска, по-видимому, получив подкрепление, решились начать осаду и штурм стен Тякры-Негары. Защитники бастионов проявили чудеса храбрости. Очевидцы рассказывали, что отвагой отличились даже женщины, составлявшие «Легион телохранительниц раджи». Вооруженные лишь копьями и кинжалами с волнистым лезвием, они бесстрашно вторгались в ряды нидерландской пехоты.
Но голландцы все же ворвались в ломбокскую крепость. Опрос пленного европейца ошеломил королевских офицеров.
Незнакомец, прибывший из Сингапура на парусном барке «Гордость океана», столь хорошо принятый принцем Дьелантиком и мятежным раджой острова Ломбок, оказался русским человеком.
Пленник голландцев назвал себя Виссарионом Пантелеймоновичем Парыгиным-Папарыгой. Он рассказал, что до появления в Сингапуре был на китайском острове Амое и в Шанхае. Он состоял провожатым при русских моряках, посещавших порты Китая. Кроме этого, зная горное дело, он не раз предлагал промышленникам свои услуги для поисков ценных руд. В Китай же приехал из Сибири.
Голландские власти обвиняли Виссариона Парыгина в том, что он проник на Ломбок на корабле, доставлявшем порох мятежникам, и подсказал радже Ломбока мысль о внезапном нападении на военный лагерь близ Матарама. Ему также поставили в вину пребывание в стенах Тякры-Негары во время осады ее голландцами. Более того, кто-то обмолвился, что В. П. Парыгина даже видели на бастионах Тякры-Негары в те мгновения, когда он наводил орудия на нидерландские колонны. Русскому гостю острова Ломбока грозила смертная казнь!
Громкое дело Парыгина вызвало шум. Одна из голландских газет, издававшихся в Сурэбайе, считала Парыгина «жертвой военного управления».
Военный суд вынес Парыгину жестокий приговор, но смертная казнь была отсрочена.
Только через четыре года, продолжая находиться в голландской тюрьме, он выслушал новое решение — о двадцатилетнем заключении в «Исправительном доме» в Семаранге.
И все же русского пленника были вынуждены освободить. По какому-то совпадению он был «прощен» в один год с полинезийским белым мятежником Эженом Дегравом, тоже возвращенным тогда с кайенской островной каторги. Власти Нидерландской Индии опасались лишь того, что Виссарион Парыгин после избавления от семарангской тюрьмы вернется на жительство в Сингапур, а оттуда пустится на барке «Гордость океана» или на другом корабле к берегам Зондских островов. Поэтому бывшего узника поспешили посадить на голландский пароход, отправлявшийся в Порт-Саид.
В Египте В. П. Парыгина передали на борт русского корабля.
В 1899 году он ступил на землю России в Одессе, завершив этим полные приключений долгие скитания, начатые в Сибири и перенесенные на острова далекой Индонезии.
Дальнейшие следы Виссариона Парыгина для нас потеряны.
Но ведь у него были близкие люди, которым он рассказал, что именно его заставило отправиться на Бали и Ломбок — простая ли любознательность русского странника или стремление исследовать руды островных недр? Ведь к ним до тех пор еще не прикасался молоток геолога!
Так или иначе Парыгин был живым свидетелем последнего восстания свободолюбивых балинезцев против голландских угнетателей. Ровно через год после пленения Виссариона Парыгина батавские войска покончили с независимостью Бали и Ломбока.
Но нам нелишне знать быль о простом русском человеке, ставшем очевидцем мужественной борьбы индонезийцев со своими поработителями.
Лишь в последние годы было установлено, что Парыгин на самом деле был Василием Пантелеймоновпчем Мамалыгой (Малыгиным), родившимся в 1865 году в Бессарабской губернии.