- Кроме моей сейчас! - фыркнула Инанна.
- То нужен, то грозишься заточить на слоях, - голос дракона скользнул в её сознании, а затем был услышан и ушами. - Ты хотела встречи.
- Да, встречи, а не мозгопромывки. Мне хватает собственных кобников!
- Тогда что именно ты от меня хочешь, что Зорат не может тебе дать?.. - Мирдал вновь принял плотную форму, отступая. Зная, что это не поможет, Инанна все же проявила новый меч.
- Несколько одинаковых воль сильнее, чем одна. Мы желаем одного и того же - мира в нашаре, единства и избавления от вражды. Объединить Нашар, Хардол и Ардин мы сможем только сообща.
- Не получилось объединить религию, а ты просишь объединить драконов, которые их исповедуют - и не только Светлые…
- С Нашаром получилось! И с твоей помощью, замечу! Мне не важно, кто кому поклоняется. Для того я и создала Четверицу. Но мне не нравится, когда лидеры религий лезут в политику и пытаются свергнуть меня - ту, кто не запрещает им верить в то, что они хотят. Навы хотят убить всех, кроме навов, их хаосизм в этом поддерживают. Анты презирают всех “нечистых”, люди вовсе собираются очистить планету от остальных рас. Религия - или атеизм - помогает им забыть про совесть, считая это правильным делом…
- Инанна, можно заставить кого-то, но не подарить мудрость. Это делается медленнее.
- Я знаю. Иначе бы мы уже воевали с Баарией или Антеей, - драконесса покрутила в лапе меч. - Но стоять на месте нельзя. Раз не получилось с ангелами - прими телесную форму и живи по соседству, спускаясь на землю и воспитывая тех, кто служил тебе все эти годы. Тьма слишком сильна была в последнее время - настала пора взращивать Свет в драконьих душах. Ты не будешь заставлять их ломать свою волю, не последуешь пути Радвера - меня это устраивает. Если вместе с Наратой вы укрепите наш тыл, я смогу гораздо активнее сражаться с нашими врагами. И пусть только попробуют меня остановить!
Она размахнулась и со всей силы всадила меч в пол. Клинок лопнул, разбрызгивая искры, и знакомая вязь охранных лун, овевающих имя Тагириона, проступила на лезвии, сокрытом под обманчивым обличьем.
Комментарий к Новый дворец
Инанна от Киото: https://sun9-50.userapi.com/c855728/v855728373/152677/gmZ5ct1X6_0.jpg
========== Свадьба ==========
Стоило лишь Инанне разрешить антам возвести свой храм на холме Яра - в тот же день словно из ниоткуда возникли тысячи северян, слетевшихся на западный берег Фаарона. Авваатерцы представить себе не могли, что вместо скромной часовни или даже строго-изящной башни, что находилась в самом центре города до эпохи просвещённого атеизма, поконники захотят возвести титаническую лапотворную гору в четыреста размахов диаметром и высотой!
По правде сказать, этим стоило воспользоваться. Безвкусица Радвера пошла на пользу - местное население имело избыток ресурсов, необходимых для строительства. Помощи от Светлых анты не принимали, но материалы пусть и по не слишком высокой цене, зато в больших количествах продавались гачтарём Авваатера. Инпу Аменемхату осталось только скривиться на щедрый подарок “разбасарки”, не умевшей сохранять завоёванные Нашаром земли, но лес, почву и камень на этой территории потребовал оплатить. После этого Вейдин и Финист прониклись к “недодракону и навскому помёту” некоторым уважением.
Возможно, свою лепту внесло и появление Нараты. Во всяком случае, когда она прибыла в Авваатер, некоторые стопорившиеся по вине антов вопросы быстро нашли своё решение. К счастью, до серьёзных разногласий здесь и раньше не доходило, и строительство шло достаточно хорошими темпами!
Древний-предревний фундамент в виде вошедших в землю, замшелых плит уже частично имелся - на две стены из шести. Такую грандиозную постройку, возможно, планировали очень давно - ещё до Эры Ночи - а поконники решили лишь завершить её на свой лад. Заодно потом можно будет врать о древности своей веры, ссылаясь на возраст камней фундамента, которые, скорее всего, закладывались ещё людьми, если не урами. Впрочем, если урами, то поконники “доказали научно”, что уры исповедывали Покон именно в той форме, как его реформировал мирувей Далезор Семаргл уже в Антее, собрав под своим пылающим крылом многих Светлых беженцев от Радвера.
Сам Далезор тоже прибыл в Трипечье довольно быстро - когда освятили временную кумирню на вершине холма.
Нарата, со всем рвением отдавшаяся заботам правления, не знала, отрываться ли ей или нет на приветствие поконника. Далезор у неё симпатии не вызывал нисколько, да и к тому же наверняка в ответ на приветствия начнёт рассказывать о том, что “это наша древняя земля, и вы у нас в гостях, а не мы у вас”. И всё в таком духе. Даже политический брак с Виэнелью Аменемхат, навязанный сарами Далезору для примирения стран, заключался в новоосвящённом, даже не достроенном храме, был обыгран мирувеем именно в этом свете.
Местное население, привыкшее к посылу Радвера о тождественности религии и варварства, наполнялось недовольством от “поналетевших”. Городничую Авваатера, одну из немногих оставшихся на материке Тёмных Елиру Савтлоярр, засыпали просьбами о выкупе недвижимости в городе от поконников, решивших осесть в Нашаре. Но куда больше нервов потратила хранительница общественной библиотеки Изабель. Чуть ли не на полном серьёзе анты начали выносить из книгохранилищ “враки” - учебники истории, в основном написанные при Радвере - чтобы сжечь их во внутреннем дворе Оплота Геофора.
В целом, слово “поконнники” отлично связалось бы со словом “разбойники”. Хамское поведение выводило Нарату из себя, и она даже подумала, а не специально ли хитрый Зорат выбрал именно этот момент, чтобы толкнуть её на владение?!
Но организовать свадьбу для неё было довольно просто - всего лишь оцепить храм своими гайдуками до того, как анты сообразят “святое воинство” или “дружину”. Поэтому хотя бы за пьяные беспорядки беспокоиться не стоило. Гайдуки, подобранные из самых адекватных атеистов-старожилов, должны были охранять торжество от любого помрачения, исходи оно от антов или аваатерцев. Драконы как никогда нуждались в добром празднике, что позволил бы достичь примерения и отдохнуть после постоянных напряжённых войн.
Нарата считала, что это хорошая идея, и, кажется, не ошиблась. Во всяком случае, добрососедские отношения надо с чего-то начинать: Финист положил начало, решив скрепить себя союзом с чешуйчатой. Непонятно, понравилась ли она ему или он просто пошёл на политический шаг, однако это лишь начало. Брак Виэнель и Далезора станет следующим шагом.
Тем не менее, сама Нарата церемонию пропустила - всё равно два других хардольских сара, Инпу и Нешенти, сын и дочь Анепут, пропустить скрепление союза своей тёти никак не могли! Да и необходимость дежурить на “боевой кладке яиц”, как обозвал “компьютер” отец, не давала отлучаться далеко и надолго из авваатерского дворца. Зато самим родителям давно пора отдохнуть! Но тем сейчас куда больше удовольствия доставляло обустройство Верхнего Слоя. Если проведение свадьбы не в доме, где молодожёнам предстояло жить, а на земле, на которую Далезор имел огромные планы, было политическим подколом, то обустройство архидемоном и архидемоницей извечного домена демиургов было достойным ответом.
Для драконов непривычно создавать семейный союз с тем, кого видишь впервые - да и в принципе связывать себя чем-то, кроме любви и совести. Но Далезор показался Виэнели не таким уж и плохим кандидатом. В его внешности воплотились лучшие черты обоих родов его предков - Семаргла и Хорламира. Можно сказать, он ей понравился. Пусть и поконник, ну так что же.. Зато привлекательный, властный и уважаемый. Игры с самками Виэнель уже прискучили. Ей хотелось найти самца, и почему бы не попробовать расправить крылья и планировать по ветру судьбы? Может, что и получится?
Достойный кандидат - высокий и гибкий мохнатый дракон с очень длинной прямой гривой тёмно-русых волос, бледно-жёлтой шерстью с оранжевыми тигриными полосами, будто горящими внутренним огнём. По характеру, говорят, строгий, но совестливый и, главное, умеет слушать и открыт к другим точкам зрения. То, что сын Радвера и Яролики не стал атеистом, уже о многом говорило. Правда, пока она не могла понять, что он в ней нашёл. Политический брак хорош тем, что можно выбрать из многих кандидатов. Он же положил глаз на одну из ветвей древа Аменемхатов. С чего бы? Нет, причины имелись, конечно же, но Виэнель надеялась, что выбрал он её не только из-за рода.