Вначале я даже не понял. У камня была своя мощная энергетика, и его силовые линии были замкнуты сами на себе. На фоне него свою, как мне казалось, более или менее собранную и отточенную энергетику я почувствовал разбросанной и нецентрированной. Совершенство камня было явно передо мной. И я даже было стал подумывать, что смысл работы, наверное, в том и состоит, чтобы поднять свой уровень энергетики по данному шаблону. Но когда такая мысль приходила ко мне — за ней я туманно ощущал нечто, чего я не мог коснуться напрямую. Это и была тайна.
Сапфир действовал через точку непостижимого мне пространства. В детстве я видел камни только на картинках и созерцал миры сквозь них. А когда вырос — миры были затерты, вернее, стерты, а точнее, по ним прокатился легкий танк «реальной жизни», веру в которую мне всегда безуспешно пытались привить взрослые. Но зато теперь у меня в реальной жизни сам камень. И теперь я уже реально чувствую, что где-то там, между бороздами, взрытыми лёгким танком «реальной жизни», начала прорастать тех миров растительность. Я просто понимал умом, что где-то она уже прорастает и что просто нужно быть внимательным.
Но я никак не ожидал, что такой маленький камушек сапфира может так круто закрутить событийную ауру вокруг меня. Во-первых, с 9-го этажа окраины города меня занесло в центр города на 1-й этаж. И в разгар ремонта новой старой квартиры меня уносит в неведомые края на реализацию моей безначальной мечты так ясно зримой в детстве, но не осознаваемой ни коим образом. И теперь, осознавший, буквально наощупь я вынужден был бежать на Байкал, интуитивно чувствуя, что реализация Безначальной тяги Ветра сокровенного[7] должна случиться где-то в месте, где будет соответствий Этому — наибольшее количество.
Я бежал примерно так же, как беременная женщина, которая должна вот-вот родить, несётся на скорой в роддом. А меня несли ветры иного, стянутые силовыми полями сапфира. Силовые поля сапфира телепортировали меня из центра города, где лежала груда не разобранных вещей посреди комнат вновь купленной квартиры, в самый центр заповедной зоны, в самое сердце Байкала. Там, наконец, я должен был родить. Безусловно, родить я мог только в совершенно чистом месте, ибо моя новорожденная мечта не должна была подхватить какую-либо инфекцию, сопутствующую мировой эволюции.
Глядя в эти маленькие «окошки камней» в иные миры я всегда себя ощущал ТАМ. Но мечта как раз в том и мечта, что я должен был оказаться ТАМ, будучи в этом мире. Именно в географическом «здесь». Найти и прийти в то самое «ТАМ». И еще к тому же доказать всему, что жить там вполне возможно, находясь в географическом «здесь», на физическом плане. Как вы, возможно, догадываетесь, у всех есть мечта. Но нет культуры мечтания, не развита она, и в школах не преподавалась. К счастью у людей зачастую вообще нет сил мечтать. Но зато те несчастные у которых они появляются, вынуждены пережить все ужасы сожительства со своей новорожденной мечтой, которая, в конце концов, в позе победителя ставит ногу на спину поверженного мечтателя, я не беру в счет исключения.
Со своей мечтой я был осторожен. Я не спешил одеть её в материальные одежды. Я даже в мыслях не пытался строить форм. Я просто слушал её тихий голос, пока он не перерос в приказ. А когда я выполнил приказ, Она сама нашла себе подходящие формы и материальные одежды... И предстала предо мной во всем своем величии. Сейчас я отлично понимаю, что если бы я решился ей подобрать материальные одежды сам, то я бы с ними и остался, а её бы больше никогда не увидел. Это мечтателям на будущее, вообще откровенный трактат по высшей магии получается, благо, что форму хитрую подобрал, только прозревший сердцем поймет.
Я просто смотрел в глубокую синь сапфира, в его строгую синеву. Несокрушимая сила — 9 баллов по шкале Мооса. Сила моей мечты. Её не надо искать, она уже есть, она с детства у каждого. Все дети — это материализация самой Мечты, которая в своём истинном теле остается в идеале по ту сторону, а в новорожденном она делает попытку проявиться здесь.
В идеале, жрец должен быть магом. А маг обязан знать изначальный закон, иначе он обычная ворожейка. Драгоценные камни хранят в себе знание изначального закона. По традиции камни являются осколками изначального неба. Если жрец не понимает камни, их язык, то, скорее всего, он глух к изначальным законам, а значит и не обладает реализационной властью. А как же, власти не может быть без закона. Жрец Руси должен иметь Рубин и Изумруд. В изумруде он увидит душу России, особенно силен в этом хороший уральский изумруд, в нём весенняя зелень берез, в нем непорочная душа Руси. В рубине же — жрец сохранит память о драгоценной крови предков. Рубин — это высочайший аспект драгоценности крови, кровь же содержит душу. Конечно, правильный Рубин нужно ещё найти. Драгоценные камни — это сильные союзники, но для сильных людей. Именно поэтому жрец должен быть магом. Его не раз испытают изумруд и рубин на чистоту помыслов и совершенство моральных принципов. Пройдя же сии испытания, жрец в общении с ними соединит память предков и свет вечно грядущей Руси.
Далее запретили мне писать, слишком разоткровенничался. Здесь логично будет привести сам дневник похода на Ольхон. Ольхон — это остров на Байкале. Его вершина находится у самого энергетического центра Байкала. Это восточный берег Ольхона. Когда я там ходил, это место было практически не тронуто, живность не пугана. Короче, выставляю на суд свой дневник, там тоже о многом умалчивается, но именно оттуда началась дорога к русским богам.
Хадж на остров Ольхон (оз. Байкал). Святое место бога Рода
Попытка решить все проблемы новой квартиры не оставила времени для сборов.[8] В последний час готовил гхи[9]и скидывал все, что считал нужным, в рюкзак. Боялся оставить Эльвиру[10] один на один со всеми квартирными проблемами. Но Эльвира это не оценила и, когда я варил гхи, она решила на меня маленько поплевать, причем совершенно беспочвенно. Просто по привычке. Но она не учла, что я варил гхи. За это лучший посланец Шри Чинмоя прищемил ей палец дверью[11]. Так торжествует справедливость. Не плюй в жертву, предназначенную Богам!
Шива[12] где-то там наверху, а мы где-то здесь внизу.
Порой, мы не понимаем какое значение могут иметь самые элементарные мелочи.
Да, эти мелочи в данный момент кажутся не имеющими значения, да, они могут и не иметь этого значения в будущем, но если есть такие силы, которые определили это значение на будущее и решили сделать все возможное для реализации этих значений, то лучше палец в мясорубку не совать. Да, так суждено: мы, люди, можем заниматься только подготовкой мелочей, а Боги могут наделять эти мелочи далеко несоизмеримыми ценностями. Но для этого требуется предвосхищение человека, определяющее согласие Богов на нисхождение ценностей. Чистота предвосхищения должна соответствовать Божьему низлиянию.
То, ради чего я еду, — это мое посвящение моим возлюбленным богам, силам, чье действие я чту, реальностям, которым я определил место номер один в моей жизни.
Я молю о сотрудничестве священные Байкальские места, чтобы они смогли быть для меня храмом нерукотворным для вознесения жертвы моим Богам.[13]
Дорога.[14]
1. Ярила — силы лик. Продвинутый эстет Вселенной узрит, что сила не безлика. Та сила ген хранит в себе, ген силы красоты, как семя, дремлющее в силе.
2. Любое разворачивание силы несет печать красоты Ярилы. Поскольку семя красоты — ген духа, любое проявление силы освятит.
3. Ярилы виден гневный лик лишь личности пустой, восставшей против силы. Или есть нищие душой личины, ген духа красоты отвергнув в силе, намереваясь силу оседлать, встречают гнев Ярилы.
Ген духа красоты в сем образе Ярилы виден как прораставшее зерно в три лепесточка в сердце. Три лепестка — божественность зерна. Зерно, как символ духа красоты, есть сердце божества Ярилы, выстукивающее ритм года, выстукивая каждую весну кожурой лопнувшей материи пустой, что матерью была Зимой для сердца божества. Рубаха белая есть символ чистоты начала.
7
Это конкретные определения, а не голые метафоры, их надо медитиро вать слегка касаясь, не напрямую.
8
Жили с семьёй в спальном районе на периферии города на 9-м этаже, в двушке 75-й серии, и только переехали в центр города на первый этаж в трёшку — расширились.
9
Гхи — это индийское название топленого масла, которое используют при проведении жертвоприношения, ритуально подкармливая огонь, вообще, это очень глубинное магическое действие, дающее возможность объединения сознания практикующего с сознанием стихии огня, происходит частичное замещение, и вторично смещение точки сборки (диапазона восприятия). Обычно я сам готовлю гхи, для меня это очень важное ритуальное действие, которое выявляет мою готовность к действию на самом Ритуале.
10
Эльвира — это моя жена, самый близкий духовно человек. Встретились с ней в духовном центре Гуру Шри Чинмоя и больше не расставались.
11
Лучший посланец Шри Чинмоя — это наша дочь Мирослава. В годика три от роду на вопрос: зачем ты появилась в нашей семье? Ответила просто — чтобы радовать и веселить вас. Мы восприняли это как послание Шри Чинмоя.
12
Шива — это индийский бог разрушения и трансформации. Входит в троицу верховных богов индуистского пантеона. Я же не считаю его прерогативой индусов, хоть и индусы раскрыли его наиболее полно. Просто так получилось, что он оказался богом моей души, то есть духовным центром концентрации моей души.
13
Некоторые места на Земле обладают своей собственной силой и значением. Ведь земля — это Большой человек, а мы, люди, — маленькие аналоги этого огромного организма. Не копии. Мы скорее являемся живыми нервными клетками — носителями сознания нашей Земли. И если провести аналогию, то можно сказать следующее: если вы хотите что-либо увидеть лучше, то вам надо переместить ваше сознание к глазам, если воспринять более полно звуковую информацию, то сознание необходимо переместить в область органа слуха, если воспринять рукой осязательную информацию, то сознание направить к поверхности руки. Но помимо внешних органов восприятия у человека есть внутренние органы восприятия, которые воспринимают мысли, чувства, образы, смыслы, содержания и идеалы. Так вот, матушка Земля обладает такими же органами восприятия и органами действия. И если вы хотите содействовать вместе с ней или со-воспринимать, или поучиться у неё как это можно делать, то лучше всего отправиться именно в то место, которое соответствует данному содержанию. Байкал, согласно некоторым авторитетным источникам, является третьим глазом Земли. Хотя в целом Байкал, как и третий глаз, является органом как восприятия, так и действия.
14
Это видение Ярилы я запечатлевал лёжа на второй полке в поезде по пути в Иркутск. Это нижнее видение, то есть разворот восприятия на психическом плане, где уже в принципе сама светлая личность Ярилы не просматривается. Это как бы взгляд снизу в духовное пространство соответствующее образу и духу Ярилы. Например, понятие «ген силы красоты», оно в себе скрывает восприятие непосредственно самого духовного кванта Ярилы, и в чистом виде это переживание не ощущается как сила или красота, но когда оно переводится в тело психического восприятия, тогда появляются такие термины — как наиболее выражающие данное состояние. Или, например, «гнев Ярилы». Такое понятие вообще чуждо данному переживанию божества, но имеются в виду последствия, которые разворачивает неопытная в духе личность, пытающаяся подчинить себе силу. Вообще, это больше красивые слова, чем серьёзная попытка дать представление о Яриле, это сокрытый бог, почитаемый посвященными как вполне конкретная личность. Просто хотелось о нем что-нибудь сказать, но духом не готов.